¡Descarga Origen de hombre resumen y más Resúmenes en PDF de Ingeniería solo en Docsity! El Origen del Hombre. 1) Teorías que explican el origen del hombre. Las distintas culturas y civilizaciones han ofrecido diversos relatos de carácter mítico y religioso sobre la creación y el origen del hombre. Se denomina antropogonía al relato de carácter mítico y religioso sobre su origen, su creación o surgimiento y por extensión de la humanidad y su cultura. El origen del hombre o antropogénesis, referido al origen de la especie humana actual. En la antigüedad y durante la mayor parte de la historia de la humanidad, la visión mítica y religiosa, la antropogonía, fue la más aceptada —a pesar de no contar con pruebas físicas—, y concibe, en general, el origen como un acto de voluntad de uno o varios dioses. Gracias al desarrollo de la ciencia se produjo un cambio de visión y el punto de vista mayoritario en la actualidad es el de la visión científica que sitúa a la especie como una más en la evolución biológica de los organismos de la Tierra, aunque los detalles de este origen y evolución son sujeto de estudio e investigación constante de las múltiples disciplinas científicas partícipes 2) Teoría teológica-espiritualista. La teología espiritual es aquella parte de la teología católica que, a partir de los datos revelados y de la experiencia espiritual de los santos, indaga la vida espiritual: su concepto, los modos de progreso desde los inicios hasta la cumbre de la perfección mística. La teología espiritual es una rama de la teología que hace hincapié en la vida en "el espíritu" y no en "la carne". En otras palabras, se ocupa de cómo una persona crece y se desarrolla espiritualmente. Aunque hay enfoques bíblicos y evangélicos de la teología espiritual, el término teología espiritual se utiliza con más frecuencia en los círculos católicos, donde se trata de explorar las obras que un individuo debe realizar para avanzar hacia la "perfección" en la vida cristiana. Los teólogos católicos consideran la teología espiritual como la unión de las teologías de la estética y la mística. El teólogo católico P. Jordan Aumann define la teología espiritual como "aquella parte de la teología que, partiendo de las verdades de la revelación divina y de la experiencia religiosa de las personas, define la naturaleza de la vida sobrenatural, formula directrices para su crecimiento y desarrollo, y explica el proceso por el que las almas avanzan desde el comienzo de la vida espiritual hasta su plena perfección". Observemos que, en esta definición, la "experiencia religiosa" tiene el mismo valor que la "revelación divina". En otras palabras, la teología espiritual no se extrae únicamente de la Biblia, sino que proviene de la experiencia, además de la Biblia. Este hecho por sí solo debería hacernos desconfiar de tal teología. 3) Teoría evolucionista La síntesis evolutiva moderna, teoría sintética o neodarwinismo pretende la integración de la teoría de la evolución de las especies por selección natural de Charles Darwin, la teoría genética de Gregor Mendel como base de la herencia biológica, la mutación genética aleatoria como fuente de variación y la genética de poblaciones matemática. Las figuras importantes en el desarrollo de la síntesis moderna incluyen a Thomas Hunt Morgan, R. A. Fisher, Theodosius Dobzhansky, J. B. S. Haldane, Sewall Wright, William Donald Hamilton, Cyril Darlington, Julian Huxley, Ernst Mayr, George Gaylord Simpson y G. Ledyard Stebbins. La teoría de la evolución es como se conoce a un corpus, es decir, un conjunto de conocimientos y evidencias científicas que explican un fenómeno: la evolución biológica. Esta explica que los seres vivos no aparecen de la nada y porque sí, sino que tienen un origen y que van cambiando poco a poco. En ocasiones, estos cambios provocan que de un mismo ser vivo, o ancestro, surjan otros dos distintos, dos especies. Estas dos especies son lo suficientemente distintas como para poder reconocerlas por separado y sin lugar a dudas. A los cambios paulatinos se les conoce como evolución, pues el ser vivo cambia hacia algo distinto.