Origen y Filosofía de la COS y los Settlements - Prof. Hernández, Apuntes de Trabajo Social

¡Descarga Origen y Filosofía de la COS y los Settlements - Prof. Hernández y más Apuntes en PDF de Trabajo Social solo en Docsity! ORIGEN DEL TS Precedentes- Thomas Chalmers (1789- 1841) desarrollo su labor 50 años antes que la COS. Para solucionar los problemas de su parroquia ideó una manera de organizar la ayuda: Estudiar el problema Acudía a familiares, amigos o conocidos Acudía a ricos o a feligreses Thomas creo la figura del visitador voluntario, que iba a las casas a investigar el problema. *1869 COS CHARITY ORGANIZATION SOCIETY, Londres. Fue una asociación privada, de personas relevantes de la sociedad inglesa. Querían llevar a cabo la ayuda mediante un procedimiento organizado. Se creó para organizar la caridad. Hizo un gran esfuerzo para llevar a cabo una organización eficaz tratando de organizar un método para ello. Quería coordinar los recursos. Surgió en la Rev. Industrial. (coexistencia de una gran riqueza con una extremada pobreza, capitalismo liberal y concepción individualista de la sociedad) Filantropía es por amor al prójimo y caridad por amor a Dios. Había muchas organizaciones caritativas, pero estaban descontroladas, descoordinadas. La ayuda era indiscriminada e irreflexiva. Había recursos, pero no eran eficaces, se repartían sin ton ni son. FILOSOFÍA DE LA COS + Decía que la caridad realizada de manera indiscriminada e irreflexiva era la causa del pauperismo (dependencia de las ayudas y cronificación, se acomodan en la situación). + La caridad administrada de acuerdo con ciertos criterios y principios podía estimular la independencia y fortalecer el carácter (considerado culpable de la situación de problema). e Era importante ofrecer además de ayuda material, amistad (para recuperar la autoestima, los bajos ánimos, llegar a considerarse más capaz). PRINCIPIOS DE LA COS (para ordenar la caridad) + Ninguna obra de caridad es completa si no se logra la autoayuda. + Hay que ayudar, incluso presionar a las personas para que lograra esa autoayuda (autodependencia). e La familia ha de ser considerada como un todo y hacer lo posible para resolver los problemas que surjan en ella. (deber de hacerse responsables de los problemas de sus miembros). + Es necesario un completo conocimiento tanto del problema como de los medios para resolverlo. + La ayuda para ser eficaz debe ser adecuada tanto en cantidad como calidad (no dar recursos que no resuelvan el problema). OBJETIVOS DE LA COS + Organizar la caridad de acuerdo con unos principios. + Reducir la pobreza mediante la administración racional de recursos. + Lograr la autoayuda. CRITERIOS DE ACTUACIÓN COS + Completa investigación de cada caso. e Elaboración de un plan de ayuda en colaboración con la pax solicitante. + Concesión de ayuda suficiente y adecuada + Seguimiento del caso hasta resolverlo. e Dist n entre merecedores y no merecedores, que a partir de 1887 era asistidos y no asistidos. Se consideraban merecedores o no en función del carácter, pero al darse cuenta de que esa idea de merecedor o no era errónea se cambió a asistido o no. ORGANIZACIÓN DE LA COS + Comité general — oficina central con un secretario general (no eran los que veían el problema, sino los que lo organizaban). + Comités de distrito- oficinas de distrito por cada zona, donde la pax pedía la ayuda. En cada una había al menos un agente responsable contratado y después había un visitador amistoso, en principio voluntario. Este ultimo llevaba a cabo el procedimiento: visitaba a la familia, estudiaba la situación y seguía el caso. CUANDO LLEGABA UN CASO: + Solicitud en la oficina de distrito donde se realizaba una entrevista. + Se hacía una visita al domicilio para una observación y otra entrevista. + Se llevaba la información recogida al COMITÉ DEL DISTRITO y decidían qué y cómo hacer. + Se seguía el caso. + Searchivaba la documentación. Esta idea de la COS para coordinar y organizar no se logró, porque cada organización quería hacer las cosas a su manera, Entonces la COS se constituyó como una sociedad, la más grande en la que sí seguía los métodos. La COS consideró que la ayuda debía servir al ayudado no al ayudante. Para ello debía haber una organización y unos objetivos. Se analizaba cada caso, con la colaboración del ayudado. El tipo de asistencia que propuso y llevo a cabo era individual, personal y temporal (se trataba de que los casos se resolvieran) y reformadora porque hacía hincapié en los problemas de conducta. Los visitadores se dieron cuenta que los problemas eran más grandes de lo que parecía y que no se podían atribuir a la conducta porque las personas no tenían culpa de sus problemas. Entonces hubo una división: algunos estaban de acuerdo y otros no. Esas diferencias impulsaron a un cambio. Se crearon formaciones para los primeros TS. Eran centros oficiales