PEC 1. Introducción a la ética aplicada a la educación social, Ejercicios de Ética

¡Descarga PEC 1. Introducción a la ética aplicada a la educación social y más Ejercicios en PDF de Ética solo en Docsity! Maite García Ortuño PEC 1. Introducción a la ética aplicada a la educación social 9/10/2020 La educación social, una profesión de alto grado de riesgo ético: Los profesionales del ámbito psicoeducativo y del área sociosanitaria están considerados como profesionales de alto riesgo ético, esto es debido a que dichas profesiones intervienen e indagan en la vida de la persona, intentando cambiar los aspectos que el profesional entienda como perjudiciales para la vida del individuo, ya pueden ser valores, creencias, hábitos, rutinas, ......, pero siempre desde su perspectiva ética y moral. En el caso de los/las educadores/as sociales como trabajadores/as del ámbito social, se encuentran con intervenciones y acciones directas con el sujeto, para dar acompañamiento y guía en situaciones complejas de abordar para la persona, en esos momentos el educador/a nunca debe olvidar que se encuentra trabajando para esa persona, y justamente ese el momento crítico, de diálogo con uno mismo y con el resto de profesionales, donde pueden entrar en juego los criterios éticos y morales de cada uno, y por ello, se encuentran en situaciones de alto riesgo ético. Como bien dice Canimas (2020, pág. 25) “no hay moral privada, individual. La moral solo es posible con el otro”. Otra de las problemáticas con las que se encuentran se da en el momento de marcar el “área de separación” con la persona a la que ayuda, hay que tener en cuenta que dicha persona se encuentra en una situación vulnerable que puede conllevar a que se confundan los roles y posición del profesional, por ello será necesario conseguir que la persona entienda que se le proporciona una ayuda desde el rol de profesional, pero que el/la educador/a no es un amigo ni un familiar, y viceversa, el profesional no debe propasarse de sus funciones y crear un vínculo erróneo con la persona a la que ayuda. Oportunidad que le presta su profesión para conocer sus propia ética y moral. El/la educador/a social se encuentra en una profesión compleja, proporcionar ayuda para fomentar un cambio de valores, morales y tipo de vida no es sencillo, y menos si se tiene en cuenta, que esto debe hacerse desde una mirada imparcial hacia el problema, dejando a un lado los criterios éticos personales, y proporcionando la ayuda necesaria a la persona, sabiendo distinguir que es lo más adecuado para la ella. Como profesional, el/la educador/a social debe conseguir que la persona conozca de sí misma sus cualidades positivas y las no tan positivas, y que estas no tan positivas, sean reconducidas hacía algo más positivo, aunque eso signifique cambiar los aspectos morales de la persona, entendiendo como aspectos morales, “el conjunto de cualidades que hacen que uno sea Maite García Ortuño PEC 1. Introducción a la ética aplicada a la educación social 9/10/2020 como es” (Canimas, 2020. Pág. 25), y sí, parece impensable decir que la figura del educador/a está para cambiar a la persona, ya que, seguramente en nuestras mentes aparecen palabras como manipulación, contro!l...,, al leer esto, pero no debemos dejarnos llevar por la parte negativa de la cuestión, sino que, podríamos decir, que el educador/a solamente buscan la mejor versión de la persona, limando algunos rasgos que le hacen bien a la propia persona. Aunque esto no es sencillo, el momento de llevar a cabo una actuación, es un momento complejo de toma de decisiones, donde es importante que el profesional se autocuestione y pregunte si el tipo de actuación que está llevando a cabo es correcta, efectiva y positiva para la otra persona, puesto que la educación social no es una ciencia exacta, y no siempre la misma actuación es valida para todo tipo de personas, sino que existen tantos modelos de actuación como tipos de personas en el mundo. No debemos olvidar que los educadores/as sociales son profesionales de un modelo de organización de la complejidad social que Foucault caracteriza como “biopoder”, es decir, se encargan de administrar la vida de las personas, hacerlas crecer y ordenarlas, como señalaba Heidegger”, el técnico no es un mero medio para unos objetivos, sino una herramienta, de manera de rebelarse, de salir de lo que es oculto, de producir, de hacer patente, de mostrarse y de mostrar aquello que puede aparecer y desaparecer de una Manera u otra, pero todo ello, el educador/a debe llevarlo a cabo evitando caer en la presión social y el control del sistema, fomentando la visión crítica y la capacidad reflexiva de las personas, he intentado apaliar las injusticias y desigualdades que provocan la propia sociedad, es decir, podríamos rescatar las palabras de Zygmunt Bauman? apaliar los efectos de una fábrica que produce grandes cantidades de “residuos humanos o para ser más exactos, seres humanos residuales (los “excedentes” y “superfluos”)”. El educador/a social parte de una determinación personal propia por su proceso de socialización en el que engloba sus valores, cultura, creencias e identidad, que le proporcionan una serie de nociones, las cuáles también le harán encontrase de enfrente con los posibles problemas éticos. Por lo tanto, nos encontramos ante un profesional que se encuentra constantemente con contraposiciones, donde en ocasiones no pueden Y M, Heidegger (1954). «Die Frage nach der Technik». Traducción castellana de E. Barjau (1994). «La pregunta por la técnica». En: Conferencias y artículos (págs. 9-37). 2 Z. Bauman (2001). Wasted Lives. Traducción castellana de P. Hermida (2005). Vidas desperdiciadas. La modernidad y sus parias (pág. 16). Barcelona: Paidós.