POWER POINT SOBRE MALINOWSKI, Apuntes de Antropología

¡Descarga POWER POINT SOBRE MALINOWSKI y más Apuntes en PDF de Antropología solo en Docsity! CRIMEN Y COSTUMBRE EN LA SOCIEDAD SALVAJE. Bronisław Malinowski (1884 -1942). Fue el fundador de la antropología social británica a partir de su renovación metodológica basada en la experiencia personal del trabajo de campo y en la consideración funcional de la cultura. Malinowski ocupó varios puestos dentro del ámbito académico. En la Universidad de Londres en 1924, donde dirigió la cátedra de Antropología a partir de 1927. La Universidad de Cornell en 1933 y tres años más tarde en la Universidad de Harvard, donde recibió el título de doctor honorífico. Fue profesor de la Universidad de Yale durante 1939. Libros de Malinowski: Las Islas Trobriand (1915). Argonautas del Pacífico Occidental (1922) La Teoría Científica de la Cultura. Obras póstumas: Magia, Ciencia y Religión (1948) Las Dinámicas del Cambio Cultural (1961) Malinowski: “El objetivo final es comprender el punto de vista del nativo, su relación con la vida, entender su visión del mundo.” DEBATE EMIC/ETIC O PUNTO DE VISTA DEL NATIVO/PUNTO DE VISTA DEL OBSERVADOR CIENTÍFICO. Para alcanzar este objetivo final del trabajo de campo etnográfico, el antropólogo/etnógrafo, según Malinowski, ha de seguir las siguientes normas (metodología): 1. La organización de la tribu y la anatomía de su cultura deben ser registradas de manera firme y clara. El método de la documentación estadística y concreta es el medio a través del cual realizar este trabajo. 2. Dentro de este marco, los imponderables de la vida cotidiana y el tipo de conducta han de ser anotados. Deben recogerse todo el tiempo observaciones detalladas en la forma de una suerte de diario etnográfico, lo cual es posible a través del contacto cercano con la vida nativa. 3. Una colección de declaraciones etnográficas, narrativas características, expresiones típicas, items del folklores tiene que darse como un corpus inscriptionum, como documentos. El crimen primitivo y su castigo. B. Malinowski. Dimensión SOCIOLÓGICA DE LA LEY Y EL DERECHO: La ley civil o “salvaje” regula todos los aspectos de la organización social. • Reglas del derecho primitivo no son rígidas ni absolutas ni dictadas en nombre de Dios, sino que están mantenidas por fuerzas sociales, racionales, necesarias, elásticas y adaptables. • Derechos y deberes en la sociedad primitiva son una cuestión de grupo QUE AFECTA al INDIVIDUO que tiene DERECHOS Y OBLIGACIONES hacia o para con el GRUPO/COMUNIDAD. • El nativo también quebranta la LEY. • Le LEY funciona muy imperfectamente, hay muchas imperfecciones y fallos. En las Islas Trobriand, las relaciones sociales están gobernadas por principios legales: 1. EL DERECHO MATRIARCAL: El niño está corporalmente relacionado y moralmente ligado por parentesco con su madre y solamente con ella. 2. EL DERECHO MATRIMONIAL: Define el status de marido y mujer. Concesión de autoridad al hombre, potestad sobre su mujer e hijos en ciertos asuntos específicos. B. Malinowski se centra en los ACTOS CRIMINALES y el PROCEDIMIENTO JURÍDICO EN SUS RELACIONES CON EL DERECHO CIVIL. • EQUILIBRIO PERTURBADO, RELACIONES Y CONFLICTOS ENTRE LOS DIVERSOS SISTEMAS DE LA LEY NATIVA. • EJEMPLO DEL TEXTO: VIOLACIÓN DE LA LEY DE LA EXOGAMIA, SUICIDIO (como expiación y desafío) Y VENGANZA. • CRIMEN: EL QUEBRANTAMIENTO DE LA REGLA O NORMA DE LA EXOGAMIA DEL CLAN TOTÉMICO. • PROHIBICIÓN EXOGÁMICA PIEDRA ANGULAR DEL TOTEMISMO, DEL DERECHO MATRIARCAL Y DEL SISTEMA CLASIFICATORIO DE PARENTESCO. • “Todas las hembras del clan de un hombre son llamadas hermanas por éste y le son prohibidas como tales”. Quebrantar LA LEY EXOGÁMICA supone una SANCIÓN PÚBLICA Y CASTIGOS SOBRENATURALES que acompañan EL DELITO. NATIVOS TROBRIAND MUESTRAN HORROR A LA SOLA IDEA DE VIOLAR LAS REGLAS DE LA EXOGAMIA. CREEN QUE EL INCESTO DE CLAN PROVOCA LLAGAS, ENFERMEDADES Y MUERTE. IDEAL DE LEY NATIVA. ASPECTO CULTURAL IDEAL. El crimen primitivo y su castigo. B. Malinowski. El crimen primitivo y su castigo. B. Malinowski. PERO EN LA REALIDAD, MALINOWSKI OBSERVÓ: • QUE NO ES RARO QUEBRANTAR LA LEY EXOGÁMICA Y QUE NO HAY TANTA SANCIÓN SOCIAL SIEMPRE. • SI SE VIOLA LA LEY EXOGÁMICA EN PRIVADO NO HAY SANCIÓN SOCIAL NI CASTIGO SEVERO. SOLO SI HAY ESCÁNDALO, EL CASTIGO SERÁ SEVERO Y SE PODRÁ INDUCIR AL SUICIDIO. ¿POR QUÉ? RESPUESTA FUNCIONALISTA: SI SE PRODUCE “ESCÁNDALO” SE PERTURBA EL ORDEN SOCIAL PUES SE VULNERA LA “LEY TRIBAL”. El crimen primitivo y su castigo. B. Malinowski. RESUMIENDO LO COMENTADO HASTA AHORA: • LEY DE LA EXOGAMIA, PROHIBICIÓN DEL MATRIMONIO Y COMERCIO SEXUAL DENTRO DEL CLAN APARECE, DICE MALINOWSKI, COMO UNO DE LOS MANDAMIENTOS MÁS RÍGIDOS Y GENERALES DE LA LEY PRIMITIVA, PROHIBE LAS RELACIONES SEXUALES DENTRO DEL CLAN. • UNIDAD DEL CLAN, SISTEMA CLASIFICATORIO DEL PARENTESCO PROTEGIDAS POR LA PROHIBICIÓN DEL INCESTO. • TODOS LOS HOMBRES Y MUJERES DEL CLAN APARECEN COMO “HERMANOS” Y “HERMANAS” EXCLUIDOS DE TODA INTIMIDAD SEXUAL. IDEALIDAD Y REALIDAD… ESTO ES LO IDEAL, PERO NUEVAMENTE MALINOWSKI OBSERVA QUE LA REALIDAD ES OTRA: • EN LAS TROBRIAND LA VIOLACIÓN DE LA EXOGAMÍA SE CONSIDERA DE MODO MUY DIFERENTE SEGÚN QUE LOS CULPLABLES ESTÉN ESTRECHAMENTE EMPARENTADOS O NO. • EL INCESTO CON UNA HERMANA ES UN CRIMEN INDECIBLE Y CASI INIMAGINABLE QUE A VECES SE COMETE. • PERO A MEDIDA QUE EL GRADO DE PARENTESCO SE ALEJA, LA SEVERIDAD DISMINUYE. – DIALÉTICA NATURALEZA (BIOLOGÍA) Y CULTURA (CASTIGO, DELITO…..).. • NO TODAS LAS HEMBRAS DEL CLAN DE UN HOMBRE SE CONSIDERAN EN REALIDAD IGUAL, NO SON UN GRUPO COMPACTO. El crimen primitivo y su castigo. B. Malinowski. OTROS DELITOS EN LA SOCIEDAD PRIMITIVA: • EL ÉXITO DE CARÁCTER SEXUAL • LA BELLEZA • LA HABILIDAD EN LA DANZA • LA AMBICIÓN DE RIQUEZA Y LA TEMERIDAD EN LA EXHIBICIÓN Y GOCE DE BIENES MATERIALES • EL DEMASIADO PODER POR MEDIO DE LA BRUJERÍA, ETC. TODAS ESTAS COSAS, DICE MALINOWSKI: • SON FALTAS O PECADOS ENVIDIABLES, PERO PELIGROSOS, YA QUE DESPIERTAN LA ENVIDIA DE LOS PODEROSOS AL PROPIO TIEMPO QUE RODEAN AL CULPABLE DE UN HALO DE GLORIA. • POR OTRA PARTE, COMO CONTRA TODOS ESTOS DELITOS REACCIONA EL JEFE DEL DISTRITO –JURÍDICAMENTE Y CASTIGÁNDOLOS LEGALMENTE- LOS SOBREVIVIENTES SE VEN LIBRES DEL PESADO DEBER DE LA VENGANZA. • “Se reprocha cualquier posición que resalte, cualquier exceso de cualidades o posesiones que no esté justificado por la posición social, cualquier hazaña personal o virtud que no vayan asociadas al rango o poder del individuo. • Todas estas cosas son punibles y el que vigila la mediocridad de los otros es el JEFE”. B. Malinowski… SUICIDIO Y HECHICERÍA: RESPONDEN A UN MODO DE HACER QUE LOS NATIVOS OBSERVEN ESTRICTAMENTE LA LEY, UN MEDIO DE EVITAR LOS TIPOS DE CONDUCTA EXTREMOS E INUSITADOS, SIRVEN (FUNCIÓN) AL MANTENIMIENTO DE LA LEY Y EL ORDEN, TRADICIÓN Y COSTUMBRES. • NO SE PUEDE HABLAR DE UNA FORMA DE “ADMINISTRAR JUSTICIA” DE ACUERDO CON UN CÓDIGO Y POR MÉTODOS FIJOS, AUNQUE SÍ SE DAN SALIDA A LOS SENTIMIENTOS DE OPRESIÓN Y DE JUSTICIA EXPERIMENTADOS POR LOS INDIVIDUOS. El crimen primitivo y su castigo. B. Malinowski. RESUMIENDO: EL DELITO EN LAS SOCIEDADES DE LAS TROBRIAND SÓLO PUEDE DEFINIRSE VAGAMENTE: • A VECES ES UNA EXPLOSIÓN DE PASIÓN, OTRAS EL QUEBRANTAMIENTOS DE UNA PROHIBICIÓN FORMAL, • EN OCASIONES UNA TENTATIVA CONTRA DETERMINADA PERSONA O PROPIEDAD (ASESINATO, ROBO, ASALTO), • E INCLUSO A VECES EL DEJARSE DOMINAR POR EXCESIVAS AMBICIONES O LA RIQUEZA NO SANCIONADAS POR LA TRADICIÓN, EN CONFLICTO CON LAS PRERROGATIVAS DEL JEFE O DE ALGÚN NOTABLE…. • Informantes de Malinowski violaron ley de la exogamia y cometieron algunos adulterio. • La relación de la vida real con el estado de cosas ideal “tal y como está reflejado en la moral y el derecho tradicional es muy instructivo”, dice Malinowski.