PREGUNTAS EXAMEN ÉTICA, Apuntes de Periodismo

¡Descarga PREGUNTAS EXAMEN ÉTICA y más Apuntes en PDF de Periodismo solo en Docsity! PREGUNTAS EXAMEN ÉTICA 1. Método de la ética según Aranguren - Anticipación y repetición de conceptos. 2. Lo contrario de diligencia profesional… - Negligencia profesional. 3. Objetivo de la asignatura (“algo que no sabíamos el primer día pero ahora sí lo sabemos”): - Concepto, método y objeto de la ética. 4. Objeto material de la ética: - Los actos humanos libres, deliberados, conscientes, voluntarios y responsables. 5. Objeto formal de la ética: - La moralidad. 6. El primer principio de toda ética: - Hacer el bien y evitar el mal. 7. El segundo principio de toda ética: - El fin nunca justifica los medios. 8. ¿Qué es la tautología? - Normas deontológicas. 9. Tres libros de ética de Aristóteles: - Ética a Nicómaco. - Ética a Eudemo. - Gran ética de Aristóteles. 10. División actual de la Ética: - Ética general o ética especializada/aplicada (entre otras, la deontología perodística). 11. División aristotélica de la Ética: - Ética general y ética especial (ética monástica o personal/individual; ética económica o familiar; ética política o civil/social). 12. “El derecho es el fracaso de toda ética” - Si se cumplen las normas de la ética no hay que recurrir al derecho. 13. Definición de “ley”: - Ordenación de la razón para el servicio del bien común, promulgada por aquellos que tienen cuidado de la comunidad. 14. Fuentes primarias de toda ética: - La razón humana. - La propia experiencia interna (conciencia). - La propia experiencia externa (ley moral). 15. ¿Por qué la ética es un saber racional? - Porque la razón es la fuente primaria de toda ética. 16. Fuentes secundarias de toda ética (ayudan a su conocimiento): - Metafísica u ontología (ciencia del ser). - Psicología (ciencia del comportamiento). - Sociología (ciencia de las costumbres). - Historia. - Literatura. 17. Primer código de ética: - Código Deambulario (1500 a.C.). - Juramento hipocrático (500 a.C.). - Código FAPE. 18. El secreto profesional del periodista es… - Un derecho y un deber (a no revelar nada que el informante no quiera o la propia fuente). 19. La verdad puede ser: - Objetiva (objetividad). - Subjetiva (veracidad). 20. El vicio opuesto a la verdad es: - La falsedad. 21. El vicio opuesto a la veracidad es: - La mentira. 22. Fuente primaria de la ética periodística: - El código ético. 23. La causa final de toda ética es: - La honestidad. 24. “¿Qué pretende Porfirio con nosotros? (no malinterpretemos) - Que seamos periodistas honestos. 25. Atributos o cualidades de todo ser / la esencia del ser / todo ser en cuanto ser es: - Uno. - Bueno. - Verdadero. - Hermoso en cuanto sí. 26. ¿Por qué es importante la ética en sí misma? - Porque se funde y se confunde con las ciencias del ser (metafísica). 27. ¿Qué es un etólogo? moralidad de los actos humanos bajo el prisma de la razón y que tiene como causa final el bien honesto u honestidad”. 55. Características específicas de la definición de “ética”: - Individualidad. - Sociabilidad. - Ciencia. - Filosófica. - Teórica. - Práctica. - Objeto formal: moralidad de los actos humanos. - Normatividad. - Fuente: razón humana. - Causa final: honestidad. 56. De los diez componentes, el más importante es y por qué: - La normatividad, porque da normas a otras ciencias. 57. Definiciones inadecuadas de Ética: - La Ética es la ciencia del hombre (Pascal). - La Ética es la ciencia de las costumbres (escuela sociológica francesa: Durkheim, Lévy-Bruhl). - La moral es la ciencia de la conducta humana (Spencer). 58. Tres nombres que hacen referencia al título de la asignatura: - Moral profesional. - Ética profesional (es la más propia). - Deontología profesional. 59. El primero que habló de deontología fue: - J. Bentham en 1834 en Deontology or the Science of Morality (utilitarista: conseguir el mayor placer para el mayor número de personas). 60. Max Simon… - Deontologie Médicale en 1845. 61. Quién lo defendía: - José Todolí o Teófilo Urdanoz. 62. Definiciones de deontología según Desantes: - En sentido amplio: ciencia constituida por todas las normas deontológicas objetivas para una colectividad profesional, sea cualquiera el grado de positivación que hayan llegado: normas legales, normas estatutarias y normas convencionales. - En sentido estricto: conjunto de normas de menor grado de positivación y que no están respaldadas por una sanción estatal. 63. Definición de Brajnovic de deontología o ética profesional: - La moralidad, el honor, honestidad, el deber, la responsabilidad y la obligación de conciencia referidos al ejercicio de una profesión. 64. Principios deontológicos según Brajnovic: - Lealtad a la profesión elegida. - Preparación adecuada. - Ejercicio competente y honesto de la profesión. - Entrega al trabajo profesional resultantes de este trabajo a favor del bien común y al servicio de la sociedad. - Exigencia de obtener los medios materiales y económicos para una vida digna. - Lealtad al dictamen verdadero de su propia conciencia. - Derecho moral de permanecer en la profesión elegida. - Esfuerzo constante por servir a los demás. 65. Primero se da la ontología (ciencia del ser) y luego la deontología (ciencia del deber ser). 66. El primer autor de ética periodística en España fue: - Luka Brajnovic. 67. Elementos deontológicos previos a la profesión: - Vocación profesional. - Aptitud profesional. - Facilitar el acceso a los profesionales. 68. Elementos de la vocación: - Aptitud. - Recta intención. - Atractivo. - Idoneidad. 69. Aptitud: - Hay que señalar “efectivo de la vocación” (eso tengo apuntado). Elemento eficiente de la vocación, que puede ser natural o adquirida (real u oficial). 70. La información es un producto y la comunicación un proceso. 71. Qué tienen en común información y comunicación - La comunicación social. 72. El hombre según Aristóteles: - Animal social. - Animal racional. - Animal bípedo y sin plumas. - El único que ríe. 73. Kant: - “Todo lo que es hecho por razón es hecho por deber y por tanto por ética. Luego la ética se debe guiar y orientar por la razón”. (qué hombre más sabio). 74. La conciencia: norma subjetiva de comportamiento humano. 75. La moral: norma objetiva de comportamiento humano. 76. Método deductivo: - Analítico: va de lo general a lo particular. - A priori: se da antes. - Resolutivo: resuelve problemas. - Necesario: para encontrar la conclusión. 77. Método inductivo: - Sintético: va de lo particular a lo general. - A posteriori. - Contingente. - Compositivo. 78. El método de la ética es: - Deductivo-inductivo o inductivo-deductivo (lo que más rabia dé), porque tanto la deducción como la inducción están presentes. 79. Objeto material según Aranguren: - Acto-hábito-vida-acto. 80. Impedimentos de los actos humanos (siempre antecedentes a): - Ignorancia (afectan al conocimiento). - Violencia (afecta a los actos). - Miedo (afecta a la libertad y a la voluntad) - Pasiones (afecta a la libertad y a la voluntad). 81. Condiciones del miedo: - Mal, probable e inminente. 82. Sentidos internos: - Sentido común. - Memoria. - Imaginación. - Cogitativa. 83. Fin último del hombre - Felicidad. 107. Normas del comportamiento humano - Objetiva: el derecho o ley moral. - Subjetiva: la conciencia. 108. Propiedades de la ley natural - Universalidad. - Inmutabilidad. 109. Clases de principios de la ley natural. - Primeros principios. Son universales y globales. “Hacer el bien y evitar el mal”. Por ejemplo, el derecho a la vida. - Principios de segundo orden. Son universales y de contenido concreto. “No hacer a los demás lo que no quiere uno para sí mismo”. Por ejemplo, la violencia de género. - Principios de tercer orden. Son aplicaciones concretas a los problemas concretos. 110. Clases de conciencia - Psicológica (testifica los hechos). - Moral (juzga los hechos y premia y castiga). 111. Virtudes (morales, capitales o cardinales) - Justicia. - Fortaleza. - Templanza. - Prudencia. 112. Valor - Lo que hace a una persona o cosa digna de aprecio. 113. Propiedades del valor - El valer. - Objetividad. - No independencia o inherencia. - Polaridad o bipolaridad. - Calidad o heterogeneidad. - Jerarquía. 114. Jerarquía de valores según Max Scheler (de lo más importante a lo menos) a) Valores religiosos. b) Valores espirituales. c) Valores vitales. d) Lo agradable o desagradable. 115. Jerarquía de valores según Joseph de Finance (de lo más a lo menos) - Valores religiosos. - Valores morales. - Valores humanos inframorales. - Valores infrahumanos. 116. Jerarquía de valores según Lavelle a) Orden objetivo (de los más a los menos) - Morales - Intelectuales - Económicos. b) Orden subjetivo (de los más a los menos) - Religiosos - Estéticos - Afectivos 117. Jerarquía de valores según Ortega y Gasset (de los más a los menos) - Religiosos - Espirituales - Vitales - Útiles 118. ¿Cómo nos obligan las normas éticas? - Internamente. - Moralmente. - En conciencia. - No legalmente (como norma) 119. En los syllabus americanos, ¿qué se entiende por “honestidad académica”? - No plagiar y no engañar al profesor. 120. La ética de situación es el fruto de la ética existencialista. Otro origen de la ética de situación son los medios de comunicación. 121. Defecto de esta ética: - No se puede tener libertad absoluta porque la libertad termina cuando empieza la libertad de los demás. 122. Orígenes de la ética de situación: - Los modernos medios de comunicación social. 123. ¿Qué es la ética de situación? - Metodología / Modus vivendi. 124. Causas de la ética de situación: - Condiciones actuales de la vida. - Laxismo (todo vale). - Existencialismo (hombre = lib. Absoluta. La existencia puede a la esencia). - Marxismo. 125. Diferentes nombres de la ética de situación: - Moral nueva. - Existencialismo ético. - Individualismo ético. - Actualismo ético. - Autonomía de la conciencia. - Moral circunstancial. - Ética individual. - Actualismo moral. 126. El concepto de “situación”, ¿a qué equivale? - A las siete circunstancias morales del acto humano. 127. Para la ética de situación… - El fin justifica los medios (es la excepción pues en ninguna ética el fin justifica los medios). 128. ¿Cuáles son estas siete circunstancias? - Quién. - Cuándo. - Dónde. - Cómo. - Con qué medios. - Por qué motivos. - A quién. 129. Factores de la situación: - El fin. - Los medios. - El motivo. - Las consecuencias. 130. Principio o fundamento de la ética de situación: - La norma suprema de la moral es el amor vivido según la situación. 131. Relación del fin con la ética - Primer principio de toda ética: “Hacer el bien y evitar el mal”. 132. Características de la ética de situación: - Unicidad (exclusiva de cada persona). - Facticidad (la situación es un hecho). - Diversidad (por eso la situación cambia). - Interioridad (interpretación ética). 133. Principio de la ética del discurso: - “Sólo pueden pretender validez las normas que encuentran (o podrían encontrar) aceptación por parte de todos los afectados, como participantes en un discurso práctico”. 159. La ética discursiva no es un pacto, es un acuerdo. Es de diálogo y no de negociación. 160. ¿Qué implica el pacto que no implica el acuerdo? - El pacto implica renunciar a algunas cosas, hay que ceder. 161. Fines de la actividad informativa: - Informar, formar y entretener. 162. Por dignidad humana todos los hombres tienen que ser utilizados como fines, no como medios/instrumentos (Kant). 163. Mínimos de una moral cívica: - Libertad: derechos civiles y políticos. - Igualdad: derechos económicos y culturales. - Solidaridad: derecho a la paz y derecho del medio ambiente sano. 164. “Obra de tal modo que los efectos de tu acción sean compatibles con la permanencia de una vida humana auténtica en la tierra”. 165. Características de la responsabilidad indefinida: - Procede del futuro. - Es una responsabilidad indefinida. - No es contractual ni recíproca. - Es una responsabilidad sobre los posibles efectos negativos de nuestras actuaciones profesionales. - Es una ética preventiva. - Es una responsabilidad política. 166. Heurística del temor - No obrar por amor sino por temor. 167. La responsabilidad indefinida se configura como una ética de autolimitación/autocorrección/autorregulación. 168. Ser éticamente responsable requiere tres elementos fundamentales: - Tener un espacio de libertad. - Decisión de actuar en concordancia con la conciencia. - Actuación responsable. 169. ¿Es lo mismo responsabilidad moral / profesional / empresa? NO - R. moral = individual. - R. profesional = ética profesional. - R. de la empresa = ética de la empresa. 170. ¿Qué es la intimidad? - Cuando nadie sabe algo de nuestra vida (“lo que me llevo a la tumba”). 171. ¿Vida privada? - “De puertas para adentro”. 172. ¿Cuándo se puede informar sobre la intimidad de alguien? - Nunca, porque la intimidad es lo que nadie sabe. Según Desantes es lo imposible de investigar. 173. Elementos importantes para una buena definición de “profesión: - Ética profesional, servicio al bien público y ganar dinero. 174. Fundamento metafísico de la verdad: - Las cualidades de todo ser (uno, bueno, verdadero y hermoso). 175. Definición aristotélica de verdad: - Adecuación perfecta entre lo que existe en la realidad y lo que se piensa en el entendimiento. 176. Clases de verdad - Ontológica o entitativa. - Lógica o formal (subjetiva o veracidad) - Moral. - Informativa. 177. Verdad ontológica - Todo ser es ontológicamente verdadero al ser idéntico a sí mismo. Lo verdadero es lo mismo que el ser. La medida de la verdad es la realidad. 178. Verdad lógica - La verdad lógica no es otra cosa que la realidad en cuanto es conocida. La verdad en su acepción lógica es el puente entre la realidad y el sujeto directamente cognoscente. 179. Verdad moral - La verdad moral es la que nosotros entendemos por la virtud moral de la veracidad. Se define como la virtud que inclina a decir siempre la verdad y a manifestarnos al exterior tal como somos interiormente. 180. Verdad informativa - Es la verdad que se puede conocer a través de los medios de comunicación social. 181. Aquel que exteriormente no se manifiesta exteriormente como lo es interiormente es… - Un mentiroso. 182. Destantes dijo: - “La verdad es el constitutivo mismo de la información. Verdad e información son una misma cosa. Si no hay verdad, no hay información”. 183. ¿Por qué la unidad es una de las propiedades de la verdad? - Porque la verdad es única. 184. Relación entre veracidad y justicia - Las dos dan a cada uno lo que es debido. 185. Clases de mentira: - Jocosa. - Oficiosa. - Perniciosa. 186. Diferencia entre verdad y veracidad - La veracidad se predica de la persona y no de la información. - La veracidad es una virtud exclusiva del hombre, la verdad no. La verdad es una cualidad de todo ser. 187. Autoridades que consideran que la Constitución está mal redactada en cuanto a “información veraz” - Antonio del Moral García y José Augusto de la Vega Ruiz. 188. Primera obligación de un periodista - Respeto a la verdad de forma objetiva y exacta. 189. Razón última por la que un periodista no debe someterse: - Porque perdería su libertad, su independencia. 190. Secreto profesional - Contrato entre el profesional y el que anda en su búsqueda o ayuda. 191. Profesiones que jurídicamente cuentan con secreto profesional - Médico, abogado, sacerdote y periodista. 192. ¿Cuál es el más alto jurídicamente? - El secreto profesional del periodista, porque está reconocido por la Constitución. 193. ¿Quién determinó que el secreto profesional es un derecho y un deber? - El Consejo de Europa. 194. Lo específico del secreto profesional del periodista es: - Que se puede revelar la información pero no la fuente. 195. ¿Por qué el secreto profesional va después del servicio a la verdad? - Porque va en orden decreciente según el porcentaje de los códigos deontológicos. 196. Porcentaje de códigos deontológicos que hablan del secreto 223. The Philosophy of Loyalty: - Filosofía de la fidelidad, 1908. 224. La corrección de errores la lleva a cabo… el medio. 225. El derecho a réplica tienen derecho a ejercerlo… los afectados. 226. La ética se diferencia de la moral… - La ética tiene un carácter filosófico mientras que la moral puede ser religiosa o ideológica. 227. El método científico se compone de: - Pensamiento científico y pensamiento cotidiano. 228. El pensamiento consta de: - Racionalidad, sistematicidad y objetividad. 229. La sistematicidad se compone de: - Lo racional y lo empírico. 230. Teorías sobre la información de terrorismo: - Silencio/Apagón informativo (Marasall MacLuhan). - Derecho a la información. 231. Elementos/instrumentos de autorregulación/autocontrol: - Códigos de ética o de conducta. - Leyes (heterocontrol). - Libros de estilo. - Consejos de prensa/audiovisual… - Estatutos redaccionales. - Defensor del lector. - Ombushman. 232. Bien o mal moral: - Primer principio de toda ética (Hacer el bien y evitar el mal). - Objeto formal (moralidad de los actos humanos). 233. Lo único que puede captar el periodista es: - La veracidad. 234. Teorías relativas al impacto del mensaje o efectos de la violencia en los media: - De la catarsis. - De indicios agresivos. - De aprendizaje por observación. - De refuerzo (Klapper). - De cultivo. 235. Teoría de la catarsis: - “La visión de un contenido violento disminuye la probabilidad de conducta violenta”. 236. Deberes del periodista para con el público en general - Servicio a la verdad y objetividad. - Corrección y rectificación de errores. - Servicio al bien común y al interés público. - Evitar la pornografía. - Violencia y terrorismo. - Distinguir noticia y comentario. - Huir del sensacionalismo. 237. Deberes del periodista para con otras personas: - Secreto profesional. - Calumnia. - Respeto a la intimidad y a la vida privada. - No discriminación. - Presunción de inocencia y otros deberes. 238. Deberes del periodista para consigo mismo: - Dignidad e integridad profesional. - Adquisición de información por medios lícitos. - Evitar la publicidad y la propaganda. - Seguridad, estabilidad y soberanía nacional. - Cláusula de conciencia. - Comprobación de fuentes. 239. Deberes del periodista con sus colegas: - Solidaridad profesional y espíritu de cuerpo. - Deber del periodista de respetar la propiedad intelectual. 240. Deberes del periodista para con su empresa. 241. Deberes de la empresa periodística para con los periodistas: - Salario digno. - Formación continuada del periodista. 242. FAPE: Federación de Asociaciones de la Prensa en España. JURAMENTO HIPOCRÁTICO PELÍCULAS - Mar adentro: Bioética (eutanasia). - Yo confieso: Secreto profesional (del sacerdote).