Preguntas y respuestas para el examen de Teorias de la Comunicación, Exámenes de Periodismo

¡Descarga Preguntas y respuestas para el examen de Teorias de la Comunicación y más Exámenes en PDF de Periodismo solo en Docsity! Define el paradigma de Lasswell y cuál ha sido su utilidad para la investigación comunicativa. Laswell propone un esquema para describir el proceso comunicativo, basado en cinco de las seis “w” ¿Quién dice? El comunicador ¿Qué dice? El contenido ¿Mediante qué medio de comunicación? El médium tecnológico ¿A quién? A la audiencia ¿Con qué efectos? Los efectos. Según Laswell, sí somos capaces de de responder a estas cinco preguntas, podemos describir un proceso comunicativo. En este modelo Laswell parte de La Retórica de Aristóteles. Se trata pues, de un modelo lineal. En otras palabras, el proceso comunicativo se observa como una sucesión temporal e independiente de cinco componentes: comunicador, contenido, canal, audiencia y efectos. El comunicador elabora un contenido y los difunde mediante un canal, esto impacta sobre la audiencia y provoca efectos. A cada elemento le corresponde una especialidad. El análisis de control, del que se ocupa el comunicador, se centra en cómo tiene que trabajar el periodista. El análisis1 de contenido, dedicado al mensaje, enseña a los comunicadores a ser persuasivos. El análisis del canal, analiza los tipos de audiencias. Y por último, el análisis de efectos, hace lo propio con los efectos. Cada proceso es muy importante y relevante, cada uno de los elementos de investigación son autónomos y cada uno tiene su propia especialidad. ¿Por qué la década de los noventa fue tan relevante para la trasformación del sistema comunicativo? A lo largo del s. XX ha habido tres épocas del cambio comunicativo: Los años 20´, los años 60´ y los años 90´. Los años 90´ fueron decisivos porque nos encontrábamos ante un multilateralismo político internacional que iba en contra de una próxima hegemonía mundial de los medios de comunicación y culturales. Hasta 1989 había dos grandes modelos de información: el modelo occidental (americano) y el modelo soviético (fue decayendo en los 60´ y 70´). En 1989, tras la caída del muro de Berlín, el modelo americano pasa a ser el modelo único, el modelo absoluto a partir de esa fecha. Esto fue debido a que cuando EEUU ganó la II Guerra Mundial dijo a las potencias europeas que debían implantar libertad política, comercial y cultural. La CNN nació en 1979, en 1989 fue la primera vez que se retransmitió una revolución en directo, la caída del muro de Berlín. De 1989 a 1995 aparece la gran revolución, la creación de Internet. En 1979 crearon una red interna descentralizada que ocupaba todo el país y estaba conectada por ordenador para casos de posible guerra nuclear y se pudiera responder a cualquier ataque. En 1995, Internet consigue asentarse, este proceso recibe el nombre de multimedia. Ronald Reagan aprovecha esta nueva era para abrir mercados y así apareció una globalización digital, todos los países abrieron sus fronteras menos Francia; que aunque abrió sus mercados a la economía, se reservó al mercado cultural. Desde 1990 hasta 2005 se fue cambiando el sistema de la propiedad de medios. En los 90´ los medios de comunicación pasan a ser absorbidos por una nueva industria que integraba a los medios de convencionales, así pues, se integran empresas de software, informática y empresa de tratamiento de datos como IBM, todo en una misma empresa. La industria de la cultura. Quién propone este concepto y define industria de la cultura. Esta teoría fue presentada por Max Horkheimen y Theor W. Adorno en su obra Dialéctica del Iluminismo, publicada en 1944 como respuesta a la persecución alemana. Esta teoría se define en tres hipótesis. La primera hipótesis dice que los medios son cultura. En una industria los medios son una industria, y como tal industria dirán que la publicidad, el cine y los medios responden al mercado o es ajeno a la industria, y obedece a esos criterios desde un punto de vista industrial, como un producto más. La segunda hipótesis defiende que la cultura que ellos quieren enseñar a través de su teoría tiene una finalidad cultural, ésta estará destinada a obtener beneficios, pensada como una industria y su finalidad última será una finalidad económica y política, persuasiva y publicitaria. Para ellos es una pseudo-cultura. En su tercera hipótesis, van a afirmar que este tipo de industria tiene una gran capacidad como para imponerse sobre la gente, condicionan el gusto del consumidor por su capacidad de divertir y eufonizarnos, pero es una cultura de control social. Define “Investigación administrada”. Esta investigación la llevó a cabo Lazarsfeld. Se trata de un trabajo basado en la observación empírica de los efectos de los medios de comunicación, con fines prácticos. El objetivo es satisfacer las exigencias de quienes demandan y financian las investigaciones. Así, medios y anunciantes se interesas por la cantidad y las características de los receptores de los medios de comunicación. Desde el otro plano, desde el Estado, se interesa por ajustar los mecanismos de persuasión para mantener una estabilidad y un orden en la sociedad. Por último, el aparato político, que hace uso de estrategias de comunicación, y a la vez apela a valores partidarios y patrióticos. Es así como del paradigma original de Laswell, la investigación administrada recorta la instancia del “quien”, es decir, el polo emisor. ¿Qué entendemos por conocimiento científico? Se puede hablar de medios de cuatro maneras diferentes. En primer lugar, por sentido común. La gente normal habla de los medios a través de la experiencia. En segundo lugar, los medios son un saber operativo. En tercer lugar, a través de las teorías normativas nos referimos a los medios según su regulación legal. Y por último, por teorías científicas, que es algo distinto pero no mejor, ya que el científico nos hablará de otra forma de los medios mediante tres cuestiones. La primera cuestión es que el conocimiento científico es un conocimiento porque se tratará a través de la objetividad, apartando datos y estadísticas. La segunda cuestión es que el conocimiento científico tiene por finalidad que dos grupos de investigadores trabajen lo mismo en lugares diferentes, sin comunicación, para que luego obtengan el mismo resultado. Esa es la pretensión que tiene la ciencia. Y la última cuestión es que el espíritu científico intenta objetivar la primera cuestión y la segunda desde la ciencia, porque hablando de una forma diferente se pretende demostrar la realidad con experimentos y un análisis previo empírico, encuestas, estadísticas… Quién propone la afirmación “El médium es el mensaje”. Define brevemente. Esta afirmación fue propuesta por Marshall Mcluhan en Understanding Media. Según él, el elemento esencial mediante el que podemos comprender los media es el canal y su tecnología. Este elemento es previo a cualquier contenido, a cualquier recepción y a sus efectos. El médium será definido como la realidad más básica de cualquier forma de comunicación y de cultura, y por ello es el auténtico mensaje. y las nuevas formas de escrituras modernas. La sociedad se vuelve más culta y racional, a esta sociedad se la denomina La Galaxia Gutenberg. Se trata de una cultura abstracta y política, se necesitan conocimientos previos para comprender esta cultura. Mcluhan pensó que con la cultura audiovisual empezaría la decadencia de La Galaxia Gutenberg, porque piensa que vamos hacía una cultura mejor que ésta. La Aldea Global. El Determinismo Tecnológico. Define los conceptos básicos y describe algún ejemplo. El determinismo tecnológico aparece en los 50 y 60. Es una derivación del paradigma dominante que afirma tres cosas. En primer lugar, para estudiar los medios de comunicación hay que partir de un elemento clave, que no son los contenidos, sino la tecnología, y ésta determina que tipos de contenidos emite. La tecnología es el elemento base porque tiene una lógica propia que se impone a la sociedad, a los usuarios. Para ellos la tecnología es autónoma. Po eso lo llamamos determinismo tecnológico, porque la evolución tecnológica determina en la propia evolución de los medios. El cambio tecnológico supone en un cambo radical. Con la digitalización de los 90 ven una profundización en lo audiovisual. El inicio del cambio actual se inicia con la televisión, continua con la globalización y termina con la digitalización. Qué entendemos por los “dos escalones del proceso de comunicación mediático”. En este proceso conviven y se relacionan procesos característicos de la actividad de los medios de comunicación (producción de noticias, idear, etc.) y de los individuos receptores que definen cómo consume la audiencia, la oferta de medios. Al primer tipo de proceso, lo denominamos “comunicación mediática”, al segundo tipo, “comunicación interpersonal”. Ambas modalidades forman el proceso general de los medios de comunicación. En definitiva, en el proceso de la comunicación social participan los medios de la comunicación junto a sus profesionales y la audiencia. El creador de los dos escalones de la comunicación fue Lazarsfeld, y propone comprender el proceso de los medios mediante dos fases: una fase mediática y una fase de comunicación interpersonal. Esta teoría afirma que los medios de comunicación ejercen poder y nos influencian. Esta teoría la apoyó con una investigación sobre la influencia de la información electoral sobre los votantes. A partir de ahí, desarrolló una teoría centrada en la influencia de los medios en general. Como resultado, sacó en claro que el individuo vive integrado en grupos sociales y es sujeto de muchas relaciones interpersonales. Dentro de cada comunidad hay líderes de opinión que se encargan de crear opiniones e influir en el resto de los miembros. De esta forma los líderes funcionan como filtro entre los medios y las audiencias. La teoría de los mínimos efectos: describe los rasgos más característicos. La teoría de los mínimos efectos, supone que la sociedad tiene la capacidad de seleccionar e interpretar los mensajes que los medios emiten. Por tanto esta selección estaría sometida a hábitos de recepción y percepción de cada individuo. Podemos encontrar las tres principales funciones de los medios de comunicación de masas: otorgar status, imponen normas sociales y tiene una función narcotizante. El estructural funcionalismo (paradigma dominante). Definición y objetivos básicos. Esta relación ha sido tan intensa que se consiguió que la evolución de la investigación académica respondiera a las demandas de conocimiento de las empresas comunicativas de la política y la publicidad. Por ello, la modalidad de investigación se la denominó como extrauniversitaria (orientado según las fuentes de financiación a la universidad). Se crea una investigación más cercana al desarrollo de métodos y ajena a la creación de teorías. Se denomina como paradigma dominante porque es una investigación hegemónica. El paradigma dominante es una investigación que desde los años 30 se ha puesto al servicio del comunicador: estudia audiencias y efectos a partir de lo que el comunicador lo necesita, es hegemónico porque toda la empresa pide información. Tiene una serie de objetivos. Su tercer centro de interés será el carácter integrador y normativo de los media. Otro objetivo, es que busca el estudio de las funciones de los media, como las aportaciones de los media al “mantenimiento” del sistema social. También buscan analizar los contenidos para que tengan un mayor impacto, una persuasión efectiva. Además, analizan las audiencias para conocer mejor sus actitudes y para poder impactarlos. Otro objetivo es tener como preocupación central de la investigación los efectos de los media. Y por último, su objetivo más importante es que la audiencia se convierta en su investigación prioritaria. Qué entendemos por mediación si observamos la influencia de los medios de comunicación en la sociedad actual. Los periodistas son el puente entre la realidad y lo que la gente sabe. Poco a poco, el periodismo ha alcanzado una mayor influencia en la sociedad, ganando así credibilidad. Un periodista realiza una sección, aparta lo que no es noticia y escoge lo que va a dar al público. Un periodista realiza también un tratamiento informativo, lo que va a dar forma completa a esa información. Por último, el periodista se encarga de dar un determinado formato a esa información, pudiendo ser un reportaje, una noticia… Por qué consideramos la caída del Muro de Berlín como un primer síntoma de cambio en el sistema de medios actual. La caída del Muro de Berlín fue el 9-10 de noviembre de 1989. Este acto fue tan importante porque pasó a la historia como el inicio del cambio y de la aceleración transformadora. Fue un inicio inesperado del siglo XXI. Además, para el sistema comunicativo, la caída del Muro de Berlín significó la absolutización de la hegemonía norteamericana, ya que la televisión y la innovación digital son los “medios” más representativos de esta hegemonía. Define las Teorías de la comunicación como pluridisciplinareidad. Igual que la pregunta 13. Cómo se define el modelo “pluralístico polarizado” en la propuesta de sistema de medios comparados (Daniel Hallin y Paolo Mancini). Actualmente los estudios indican que existen tres modelos de comunicación, tres culturas mediáticas centradas en tres regiones del mundo. El modelo pluralistico polarizado (Europa), el modelo liberal (nortealtántico) y el modelo democrático corporativo (Estados Unidos). Esta clasificación fue realizada por Paolo Mancini y Daniel C. Hallin en la obra Sistemas mediáticos comparados. Tres modelos de relación entre los medios de comunicación y la política. Y se ocupan de realizar una agrupación que permita destacar los rasgos generales que definen un sistema comunicativo. En segundo lugar, agrupar los sistemas de comunicación en diferentes modelos que presenten un perfil definitivo mediante un estudio comparativo. Por otra parte, intentaran relacionar los sistemas comunicativos y políticos para analizar las diferencias y similitudes de las relaciones entre los medios y la política. El pluralismo polarizado se define como un periodismo de baja circulación que está orientado hacía la élite, en el ámbito periodístico. En el ámbito político, no llega a la politización, es un periodismo muy diverso, adaptado a las opiniones políticas y sociales de la población. Se trata de un pluralismo externo. ¿Qué entendemos por desinformación? La desinformación es un ejemplo de manipulación donde el comunicador va a dar una información parcial, sabiendo que el receptor le va a dar un valor de imparcialidad periodística. Se da una parte de la información, se sobre informa interesadamente, se manipulan las imágenes… Define la “capacidad selectiva” de la audiencia. La capacidad selectiva se refiere a que se busca que la audiencia sea activa, como mínimo, en el momento anterior, durante y después del impacto. Antes del impacto, por exposición selectiva, porque hay diversas ofertas que compiten en el mismo momento, y el receptor debe expresarse de forma selectiva. Durante el impacto, la recepción, la atención no se mantiene regular. Después del impacto, la audiencia tiene una memorización selectiva, una retención selectiva. El receptor solo retiene esa información a la que le ha prestado atención. Retiene lo que considera más importante y generalmente retiene aquello de lo que antes tenía conocimientos previos. Define la influencia personal como comunicación interpersonal. La influencia personal es aquella que los individuos ejercen dentro de los grupos sociales. La comunicación personal es lo más efectivo persuasivamente y tiene una serie de características. Tiene un valor homófilo, ya que se establece entre individuos que comparten su vida cotidiana, y por ello, comparten valores comunes. Sigue una red de filiaciones, la tendencia a compartir experiencias y relaciones sociales. También se rige por una presión molecular, que es la capacidad de influencia cara a cara entre los individuos que forman el grupo social. Se cumple regularmente, ya que su existencia y acción es consistente, puesto que resulta de los grupos sociales y forman parte de la vida cotidiana de los individuos. Y por último, tiene credibilidad, ya que la influencia se basa en el mantenimiento de los valores del grupo, de sus actividades y del conjunto de predisposiciones que caracteriza los grupos sociales.