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Platón de Atenas: Biografía, Obras y Pensamientos, Resúmenes de Filosofía

Método dialecticoPlatónFilosofía griegaTeoría de las ideas

Biografía del filósofo griego platón, apodado 'el de las anchas espaldas'. Nacido en atenas en el año 427 a.c., platón fue discípulo de sócrates y fundador de la academia de atenas. Su pensamiento filosófico se desarrolló a través de diálogos, en los que se abordaban temas socráticos, políticos y filosóficos. Su aportación más importante es la teoría de las ideas, que postula la existencia de entes perfectos y abstractos, conocidos a través de la razón. Platón también introdujo el método dialectico, que consiste en llegar a una conclusión verdadera a través de preguntas y respuestas. Además, platón tuvo una visión dualista de la realidad, en la que la vida mental pertenece a un plano distinto al de la materia.

Qué aprenderás

  • ¿Qué fue la época de Pericles en Atenas?
  • ¿Qué pensaba Platón sobre la relación entre el mundo físico y el mundo de las ideas?
  • ¿Qué significa el apodo 'Platón'?
  • ¿Qué es la Teoría de las Ideas de Platón?
  • ¿Qué es el método dialectico de Platón?

Tipo: Resúmenes

2018/2019

Subido el 21/09/2019

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¡Descarga Platón de Atenas: Biografía, Obras y Pensamientos y más Resúmenes en PDF de Filosofía solo en Docsity! Arístocles de Atenas, apodado Platón (Πλάτων = «el de Πλάτων = «el de el de anchas espaldas» Atenas, 427 - 347 a. C. Lugar de origen TESALIA FÓCIDA Ros Delos, ¿7 ¿Tebas Platea ÁTICA ] e ARCADIA o ge Penas Mantinea y — ¿ANgOS 6 PELOPONESO Mesenia Esparta a > Pilos * LACONIA Pensamiento y aportaciones. Para Platón era el alma y no el cuerpo lo que era la verdadera esencia del ser. De hecho, el cuerpo era un estorbo en la búsqueda de la verdad y de la amplia expresión del ser en su faceta más esencial. Platón estimaba que el alma venía de una dimensión más elevada en donde habría estado en contacto con la verdad. En algún momento, el alma se entregó a placeres bajos y, como consecuencia de ello, se vio obligada a reducirse al mundo conocido, quedando aprisionada dentro del cuerpo. • EL METODO DIALÉCTICO, Era un método en el que se trataba de llegar a una conclusión verdadera o a la solución de un problema filosófico a traves de un gran numero de preguntas y respuestas. Por ello se crean los diálogos con el fin de desarrollar nuevos temas con el fin de buscarles soluciones. Además añadió de que existían dos tipos de visión, la que nos deja ver el mundo sensible y la que nos deja ver la autentica que permite ver los sentimientos a traves de los ojos. Mediante este método el pensamiento es capaz de ver la ideas. • TEORIA DE LAS IDEAS, Esta va a ser su aportación mas importante, de ella fluye todo su pensamiento. Consiste en ver la realidad en dos formas, por un lado una como idea en la que destaca lo inmaterial, indestructible, invariable y que es conocida como inteligible y por otro lado tenemos a la sensible que es la imitación de lo anteriormente nombrado, es la realidad material, variable, corronpible y por ello nunca se sabe que es. La Teoría de las ideas es la más conocida de las obras de Platón. En ésta fundamenta que, más allá de los objetos físicos, a los que considera imperfectos, también existen los entes a los que considera perfectos y que forman parte del mundo de lo intangible, es decir, las ideas, a las que considera perfectas y no perceptible por los sentidos. En otras palabras, los objetos y/o sus esencias están siempre allí, sean o no sean pensados. Las ideas son inmutables, eternas y sólo son cognoscibles a través de la razón. Al no ser sometidas a la sensibilidad, no pueden ser materiales. Platón y su mito de la caverna Este mito es una alegoría de la teoría de las ideas propuesta por Platón, y aparece en los escritos que forman parte del libro La República. Se trata, básicamente, de la descripción de una situación ficticia que ayudaba a entender el modo en el que platón concebía la relación entre lo físico y el mundo de las ideas, y cómo nos movemos a través de ellos. Platón empieza hablando sobre unos hombres que permanecen encadenados a las profundidades de una caverna desde su nacimiento, sin haber podido salir de ella nunca y, de hecho, sin la capacidad de poder mirar hacia atrás para entender cuál es el origen de esas cadenas. Así pues, permanecen siempre mirando a una de las paredes de la caverna, con las cadenas aferrándolos desde atrás. Detrás de ellos, a una cierta distancia y colocada algo por encima de sus cabezas, hay una hoguera que ilumina un poco la zona, y entre ella y los encadenados hay un muro, que Platón equipara a las artimañas que realizan los tramposos y los embaucadores para que no se noten sus trucos. Entre el muro y la hoguera hay otros hombres que llevan con ellos objetos que sobresalen por encima del muro, de manera que su sombra es proyectada sobre la pared que están contemplando los hombres encadenados. De este modo, ven la silueta de árboles, animales, montañas a lo lejos, personas que vienen y van, etc. Anécdota El apodo con el que se conoce al filósofo griego, alumno de Sócrates, autor de La República, El Fedro, El timeo, de los famosos Diálogos… y fundador de la Academia de Atenas no tiene nada que ver con que fuera uno de los pensadores más originales y relevantes de la época, sino con su aspecto físico. Y es que, además de cultivar la mente, Aristocles no descuidó su cuerpo. Durante su juventud fue un destacado atleta y luchó como soldado en las guerras del Peloponeso. Era precisamente por su gran corpulencia por lo que todo el mundo le llamaba Platón, que en griego significa ‘’el de las espaldas anchas’’. Vida personal y Muerte Pertenecía a una familia noble. Su padre, Aristón, se proclamaba descendiente del rey Codro, el último rey de Atenas. Su madre Períctiona, descendía de la familia de Solón, el antiguo legislador griego. Platón tuvo dos hermanos, Glaucón y Adimanto, y una hermana, Potone. A la muerte de Aristón, Períctina se casó con su tío Pirilampo, amigo y partidario prominente de Pericles, con quien tuvo otro hijo, Antifón. Es posible que se iniciara en la filosofía con las enseñanzas del heracliteano Cratilo. A los veinte años (Πλάτων = «el de 407) tiene lugar el encuentro con Sócrates: acontecimiento decisivo para Platón. Sócrates contaba entonces 63 años y se convertirá en su único maestro hasta su muerte. Nacido en el seno de una familia aristocrática, Platón abandonó su inicial vocación política y sus aficiones literarias por la filosofía, atraído por Sócrates: fue su discípulo desde los veinte años y se enfrentó abiertamente a los sofistas (Πλάτων = «el de Protágoras, Gorgias). Tras la condena a muerte de Sócrates (Πλάτων = «el de 399 a. C.), huyó de Atenas y se apartó completamente de la vida pública; Viajó por Oriente y el sur de Italia, donde entró en contacto con los discípulos de Pitágoras; tras una negativa experiencia en Siracusa como asesor en la corte del rey Dionisio I el Viejo, pasó algún tiempo prisionero de unos piratas, hasta que fue rescatado y pudo regresar a Atenas. Allí fundó en el año 387 una escuela de filosofía, situada en las afueras de la ciudad, junto al jardín dedicado al héroe Academo, de donde procede el nombre de Academia. La Academia de Platón, una especie de secta de sabios organizada con sus reglamentos, contaba con una residencia de estudiantes, biblioteca, aulas y seminarios especializados, y fue el precedente y modelo de las modernas instituciones universitarias.En ella se estudiaba y se investigaba sobre todo tipo de asuntos, dado que la filosofía englobaba la totalidad del saber, hasta que paulatinamente fueron apareciendo (Πλάτων = «el de en la propia Academia) las disciplinas especializadas que darían lugar a ramas diferenciadas del saber, como la lógica, la ética o la física. Pervivió más de novecientos años (Πλάτων = «el de hasta que Justiniano la mandó cerrar en el 529 d. C.), y en ella se educaron personajes de importancia tan fundamental como su discípulo Aristóteles. Platón murió en el 347 a. C., a los 81 años de edad, en plena actividad tanto como maestro como escritor. Fue enterrado en los jardines de la Academia. ... Durante la noche siguiente la fiebre se agravó y tal vez aquella misma noche murió el que, años más tarde, Plotino calificaría como "el divino Platón". A la muerte de Platón (347 a.n.e.) la Academia pasa a manos de su sobrino Espeusipo y la tendencia matematizante sobresale sobre las demás. A la muerte de éste (339 a.n.e.) se convierte en escolarca Jenócrates de Calcedonia hasta el año 314.
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