Historia de la Política en el Perú: Partidos Políticos y Sistemas Democráticos, Esquemas y mapas conceptuales de Administración de Negocios

¡Descarga Historia de la Política en el Perú: Partidos Políticos y Sistemas Democráticos y más Esquemas y mapas conceptuales en PDF de Administración de Negocios solo en Docsity! HISTORIA DE LA POLÍTICA EN EL PERU Partidos Políticos Sistema Democrático CURSO: REALIDAD NACIONAL 2022 Los partidos son formas especiales de organizaciones políticas. No deben confundirse con otros grupos sociales como los grupos de interés o las asociaciones. Una de las definiciones más famosas de “partido” proviene del politólogo estadounidense Anthony Downs, que escribió: “Un partido político es un grupo de personas que buscan el control del aparato de gobierno a través de obtener puestos en una elección llevada a cabo de forma correcta”. Para Giovanni Sartori, catedrático por largo tiempo en la Universidad de Columbia en Nueva York, y quien es considerado como uno de los estudiosos de los partidos políticos más famosos a nivel internacional, un partido es: “cualquier grupo político reconocido oficialmente, ...que participa en las elecciones y que es capaz de postular candidatos para cargos públicos a través de las elecciones. Definición: Los contrastes clásicos se dan entre los trabajadores y el “capital”, es decir, las clases sociales acaudaladas. Del mismo modo, el contraste entre los partidos laicos y los de orientación religiosa es una parte de las divisiones clásicas entre partidos que influyen en la formación de los sistemas de partidos. Sistemas de los Partidos La totalidad de los partidos políticos de un país constituye el sistema de partidos. El sistema de partidos representa el entramado en el que se relacionan los partidos políticos entre sí. El aspecto concreto de un sistema de partidos surge principalmente de dos factores. Por un lado está el tipo de los conflictos sociales o de los intereses. Comúnmente, el número de partidos que compiten por el poder sirve como criterio para la descripción de un sistema de partidos. Primero se hace una distinción entre un sistema unipartidario, bipartidario o multipartidista. En un sistema “unipartidario” domina un único partido y prácticamente no existe competencia política entre partidos. Sin embargo, un sistema “unipartidario” es en sí una contradicción de términos, ya que un “partido”, como ya se mencionó anteriormente, siempre es tan sólo una parte de un todo mayor. Por lo tanto, los sistemas unipartidarios generalmente se caracterizan por la supresión de la competencia política y de las libertades democráticas. “Bipartidismo” significa que dos partidos principales dominan la competencia política, mientras que otros partidos más pequeños juegan sólo un papel secundario. En un “sistema multipartidista”, por el contrario, más de dos partidos tienen infl uencia en la competencia política Los sistemas de los partidos se pueden clasificar, según diferentes criterios: Distinción de los partidos: Estos partidos le dan menos importancia a tener un alto número de afiliación y estructuras permanentemente activas, son más activos, en particular, en el marco de las elecciones. El número de los votantes es inusualmente alto en proporción al número de sus miembros. Por lo general, el vínculo de los votantes con un partido tan poco desarrollado en lo programático es muy débil. Por regla común, tales partidos electorales (incluyendo las asociaciones electorales) están dominados por candidatos prometedores y se “duermen” de nuevo después de las elecciones. PARTIDOS ELECTORALES: LOS PARTIDOS DE AFILIACIÓN O PARTIDOS MASIVOS Se han esforzado y se esfuerzan por afiliar a la mayor cantidad posible de seguidores a fi n de retenerlos políticamente de manera permanente y socializar con ellos. El financiamiento del partido también podría asegurarse a través de muchas pequeñas contribuciones de los miembros. Los partidos de afiliación o partidos masivos también se esfuerzan por contar con una estructura de partido bien organizada en todas partes del país. En la mayoría de los casos tienen un programa de gran alcance; la organización partidaria extraparlamentaria y el personal a tiempo completo. SEGÚN SU GRADO DE ORGANIZACIÓN PARTIDOS RELIGIOSOS O DE ORIENTACIÓN RELIGIOSA: En todo el mundo hay una amplia gama de partidos cuyos valores centrales, fuertemente arraigados en mayor o menor medida, se derivan de los valores y principios religiosos. Así, encontramos partidos demócrata- cristianos, islámicos e hinduistas que orientan sus programas políticos, pero no necesariamente sus objetivos, a los valores y normas de su religión o denominación. LOS PARTIDOS DE EXTREMA DERECHA Predican una ideología nacionalista que a menudo se mezcla con una confusa “ideología étnica” y a veces también con ideas racistas. LOS PARTIDOS COMUNISTAS Defienden la dictadura del proletariado y parten de la idea de una predeterminación de la historia. Historia de la Política en el Perú PARTIDO POLÍTICO: Organización política con una ideología o doctrina determinada, representa algún grupo en particular, creado con el fin de ayudar de una forma democrática a la determinación dela política nacional y a la formación y orientación de la voluntad de los ciudadanos. Los partidos compiten para conseguir, a través de las elecciones, cargos públicos. No existe democracia sin partidos políticos, la función electoral del partido es complementada por su papel de representación. MOVIMIENTO POLITICO: El movimiento es algo mucho más amplio ya que congrega entre sus filas a grupos de personas que pueden tener concepciones políticas distintas pero que se unen para fines determinados, quizás a través de una identidad ideológica. La idea de movimiento político se asocia con lo anterior, referido específicamente, a la DEMOCRACIA. Historia Peruana de los Partidos Políticos Desde 1821, la historia política peruana estuvo caracterizada por una sucesión de regímenes civiles cuya permanencia se vio interrumpida por numerosos golpes de Estado. Hasta 1845, la inestabilidad política fue constante y durante largos periodos los militares ocuparon el poder político, apoyados por grupos oligárquicos. Durante esta etapa, Perú tuvo cuatro constituciones diferentes que establecieron la división de poderes y la elección indirecta de los presidentes y el Congreso. La Constitución de 1856introdujo por primera vez la elección directa del presidente por sufragio popular, mientras que la Constitución de1860 –vigente con dos interrupciones hasta 1920– incrementó los poderes presidenciales y las facultades de supervisión del Congreso. Augusto Leguía gobierna desde el año 1919-Augusto 1930 Puso fin al predominio de los gobiernos civilistas. Leguía Bajo su mandato se promulgó una nueva Constitución que introdujo algunos mecanismos de control del Ejecutivo y aumento del papel del Estado en el fomento al desarrollo económico. Promovió una economía caracterizada por las inversiones extranjeras, en especial la estadounidense. En este periodo el ideólogo peruano Víctor Raúl Haya de la Torre funda en México la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) como un movimiento nacionalista, anti oligárquico y antiimperialista que seis años después se convertiría en el Partido Aprista Peruano (PAP. Paralelamente, surge el Partido Comunista Peruano –en sus inicios Partido Socialista– fundado por Carlos Mariátegui. Luis Miguel Sánchez Cerro 1931 Asciende al poder el general Luis Miguel Sánchez Cerro. fue un militar y político peruano como Presidente de una Junta de Gobierno instalada luego que derrocara al presidente Augusto B. Leguía Se inició así el denominado “Tercer Militarismo”, que se prolongó hasta los años sesenta, periodo caracterizado por la sucesión de gobiernos militares y la persecución de los partidos anti oligárquicos, entre ellos el APRA. Las décadas de los cincuenta y sesenta estuvieron marcadas por profundos desequilibrios entre las zonas urbanas más desarrolladas y las zonas rurales, que expulsaban población hacia Lima y otras ciudades, agudizándoselas diferencias sociales y económicas entre el campo y la ciudad, lo que evidenció la necesidad de reformas sociales, principalmente una reforma agraria. Mientras la migración campo-ciudad crecía, la urbanización y el crecimiento económico propiciaron la emergencia de nuevas clases medias que constituían la base social para el surgimiento de nuevos partidos: la Acción Popular (AP) y el Partido Demócrata Cristiano (PDC). Asimismo, surgieron diferentes expresiones de la izquierda que pretendían revalorar la figura de Carlos Mariátegui, como Bandera Roja y Vanguardia Revolucionaria. Fernando Belaúnde Terry. En las elecciones presidenciales de 1962 obtuvo la mayoría de los votos, pero al no llegar al tercio necesario para ser vencedor absoluto la decisión quedó en manos del Congreso, cuando éste debatía un golpe militar obligó a la repetición delos comicios al año siguiente, donde Haya de la Torre perdió frente al conservador democristiano Fernando Belaúnde Terry. Mario Vargas Llosa La oposición al gobierno aprista se organizó para crear un movimiento político, el Frente Democrático(FREDEMO), que reunió a partidos como AP y el PPC con miras a las elecciones del 90, cuya principal figura fue el escritor Mario Vargas Llosa. Éste se convirtió en el principal beneficiario de la alianza, pero pese a ganar en la primera vuelta electoral fue derrotado por el candidato Alberto Fujimori de Cambio 90, movimiento cívico independiente conformado dos años antes por agrónomos y pequeños industriales. Pese a haber perdido la presidencia, el APRA se mantuvo como primer partido en el nivel legislativo. El gobierno fujimorista comenzó con debilidades, ya que C-90 no era un partido sólido ni organizado, y poseía escasa representatividad en la Cámara de Diputados. Fujimori dio un “autogolpe”para suspender la Constitución y disolver el Congreso, y convocó a elecciones par aun nuevo Congreso Democrático Constituyente que le permitió reelegirse y mantenerse por diez años en la presidencia. Durante este periodo desaparecen varios partidos pero surgen otros, como la Coordinadora Democrática, el Movimiento Democrático de Izquierda, Renovación, Solidaridad Nacional y País Posible, de Alejandro Toledo, quien gana las elecciones presidenciales del 2001, tras la salida intempestiva de Fujimori de la Presidencia meses antes. Alberto Fujimori Fujimori Ante la crisis política generada por la cuestionada reelección del presidente Alberto Fujimori, Valentín Paniagua surgió como la figura de consenso para presidir el Parlamento Nacional. Luego de la renuncia de Fujimori desde Japón, seguida por las renuncias de los dos vicepresidentes - Francisco Tudela y Ricardo Márquez - Valentín Paniagua asumió la presidencia de la República como presidente provisional. La presidencia de Paniagua discurrió por un sendero de estabilidad y de moderado optimismo acerca del futuro del país. Su breve gobierno se caracterizó por iniciar la investigación de los actos de corrupción que se produjeron en la década anterior. Paniagua entregó el mando el 28 de julio de 2001 al gobierno legítimamente elegido en las elecciones de ese año. Valentin Paniagua Corazao Es el líder fundador del Partido Nacionalista Peruano. Fue candidato a la presidencia de la República por la alianza electoral Gana Perú en las elecciones generales del Perú de 2011, realizadas el 10 de abril. Pasó a la segunda vuelta, realizada el 5 de junio, al no haber superado el 50%, lo mismo que la candidata fujimorista Keiko Fujimori y venció al conseguir el 51,449% de los votos válidos, llevando como candidatos vicepresidenciales a Marisol Espinoza y Omar Chehade. Hasta el momento su gobierno ha venido trabajando una serie de actividades como el mejoramiento del salario mínimo vital s/, 750.00, la ley de consulta previa en los casos de explotación minera, el incremento de Programas sociales, impuesto a la sobre ganancias mineras, afrontar técnica y diplomáticamente el problema limítrofe con Chile en la Corte dela Haya, firma de tratados de libre comercio, la Ley de la Reforma Magisterial. Sin embargo en materia de seguridad ciudadana casi nada se ha hecho por controlar este mal que afecta a la mayoría de los peruanos. Ollanta Humala Tazo El Perú empezó el 28 de julio de 2016 y finalizó el 23 de marzo de 2018, sucediendo a Ollanta Humala y siendo sucedido por Martín Vizcarra. Desde el principio, las relaciones entre el Legislativo y el Ejecutivo fueron tensas, y el 15 de septiembre de 2017 el Congreso le negó el voto de confianza al entonces presidente del Consejo de Ministros Fernando Zavala, con lo que Kuczynski tuvo que nombrar a un nuevo. Su gobierno ha estado asimismo marcado por el caso Odebrecht. El propio Kuczynski fue objeto de un pedido de vacancia en el Congreso por sus conflictos de interés con esa empresa, que en un primer intento no prosperó. Poco después, indultó al expresidente Alberto Fujimori, quien purgaba una pena de 25 años por crímenes contra los derechos humanos. La decisión desencadenó protestas masivas en Lima y otras ocho ciudades así como la renuncia de tres de sus ministros y las críticas de un amplio espectro de personalidades. Todo ello derivó en una crisis política nacional, que finalmente desembocó en un segundo proceso de vacancia presidencial, promovida por la izquierda y apoyada por los fujimoristas de Fuerza Popular. El Gobierno de Pedro Pablo Kuczynski Etimológicamente democracia quiere decir "poder del pueblo", pero desde el punto de vista filosófico la democracia es más que poder del pueblo, es un sistema socio político y económico de hombres libres e iguales; no sólo libres e iguales ante la ley, sino en las relaciones sociales en la vida cotidiana. La democracia en cuanto concepción del mundo nos conduce a uno de los ideales más sublimes que el hombre intenta consolidar en la historia: el ideal de la simetría, es decir, de la igualdad y el ideal de la no arbitrariedad. La sociedad auténticamente democrática debe ser simétrica y no arbitraria. Sistema Democrático •La democracia debe entenderse como un sistema político entre las diferentes posibilidades que han existido para configurar los Estados a lo largo de la historia. Esto es, la democracia es una de las formas políticas en las que puede organizarse la convivencia social, pues así como una sociedad puede establecerse como una democracia, también puede hacerlo como una Aristocracia o en una Autocracia. •La democracia conlleva la posibilidad de que existan medios de participación por parte de la ciudadanía, de que existan diferencias entre los participantes de dicho proceso y de que se expresen opiniones contrapuestas. • De este modo, se afirma que la democracia repudia la posibilidad de que una sola persona se abrogue el poder por propio y exclusivo arbitrio, abriéndose el escaño del poder a una pluralidad de personas así como a la crítica y oposición por parte de los propios miembros de la sociedad. Principios Democráticos Gracias