¡Descarga Relaciona Marx Feurbach y más Apuntes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! RELACIÓN MARX-FEUERBACH Ludwig Feuerbach (1804-1872) fue un filósofo alemán del siglas temas son esenciales en su penumiem s rition a la religion y la defenau del nuaterialism. Su obra más importante es "La esencia del cristianismo” Fue la reterenctur del pensamiento de les joveces legelianes obre tode try Influencia en Marx munque posteriormente, este sopara de su aterialismo en obras como las Texts sobre Feuerbach" y "La Heegia alemana" Podemos resumir la relacion con la idea siguiente: Junto a Feuerbach frente al idealismo de Hegel y frente a Feuerbach pensanto en la acción politica transformadora. IDEAS A. CRITICA A LA RELIGIÓN Y LA ALIENACIÓN RELIGIOSA Feuerbach es considerado el padre intelectual del ateismo contemporáneo. En 1841 apareció la Fecha del Cristiantino "donde pone a descubierto lan raices antropológicas de la religión. principalmente del cristianismo. Todas las propiedades atribuidas a Dios son las propiedades del propio hombre, pero arrancadas de él, representadas come autonemas, personificadas en Dios Segun Feuerbach el secreto de la teologia es la antropologia. Es decir: Dios no es sino el resultado del acto de proyectar al infinite la esencia del hombre. Dios no erea al ser humano, el ser humano erea a Dius proyectindose y proyectando sus mejores atributos en él. Dios es simplemente un producto del hombre De su critica a la religión y recogiendolo de Hegel, sparece el concepto de alienación. Las propiedades del hombre se enajenan en Dios, el objeto aparece con vida propia y domina al sujeto. Para Feuerbach, esta enajenación estaba en la conciencia humana. El resultado es que la religión aliena al hombre ya que el hombre religioso renuncia a su esencia y potencialidad. Por ello, la superación del cristianismo consistirá en que el ser humano recupere su propia esencin y no se proyecte en una ficción actificial. No hay más Dios para el hombre que el hombre mismo Karl Marx retoma el concepto de alienación de Feuerbach y lo amplia en sus "Manuscritos económicos y filosóficos" de 1844. Marx admite la critica de Feuerbach a la religión pero crec que la superación de la alienación religiosa no pasa sólo por una mera critica intelectual que Feuerbach face sino que debe ser precedida por una transformación radical de las condiciones materiales en que vim fox hombres. Es decir, paru Mars in atignación humano no encuentra solamente en el plarie de la conciencia en el plan de la religion, sino en el plano real y miserial. El umbre sa vanjena en of trabajo, y paru resolver esta enajersoon se necesitan poes práctiens, una fitonatio tinis phea teología alemana" (1845), critica la interpretación de la religión como el "enemis principal" y la limitación de la fiesofia alemann que se imitare le entren de las em reciera los prodacris de la conciencia como la verkaderas ataduras de los hombrus por ello
