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RELACIONES INTERGRUPALES. EL CONFLICTO. EL PREJUICIO, Apuntes de Psicología Social

Asignatura: Psicologia de la interaccion social y de los grupos, Profesor: Carmen Gómez Berrocal, Carrera: Psicología, Universidad: UGR

Tipo: Apuntes

2015/2016

Subido el 24/06/2016

naomihm1995
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¡Descarga RELACIONES INTERGRUPALES. EL CONFLICTO. EL PREJUICIO y más Apuntes en PDF de Psicología Social solo en Docsity! RELACIONES INTERGRUPALES. EL CONFLICTO. EL PREJUICIO. Prfª. Carmen Gómez Berrocal Curso 2015/2016 TEMA RELACIONES INTERGRUPALES. EL PREJUICIO • Introducción • Principales enfoques teóricos en el estudio de las relaciones intergrupales – Enfoques Individuales. – Enfoques Intergrupales. • Teoría del conflicto realista. • Teoría de la identidad social. • Teoría de la categorización del yo • Identidad social y factores sociales en la determinación del comportamiento en sociedades estratificadas • Los conflictos intergrupales • El prejuicio étnico. Introducción: RRII-Conducta intergrupal • LAS RELACIONES INTERGRUPALES (RRII) – «Aquellas que se establecen entre individuos o grupos en su conjunto en función de sus pertenencias e identificación con esos grupos» (Sherif, 1967). PRINCIPALES ENFOQUES EN EL ESTUDIO PSICOSOCIAL DE LAS RRII • ENFOQUES INDIVIDUALES: para explicar el resultado de las RRII enfatizan las diferencias entre individuos sobre la base de ciertas características (rasgos de personalidad, rasgos psicopatológicos, etc). – Teoría de la Personalidad Autoritaria(Adorno et al., 1950) – Tª del Autoritarismo de Derechas (Altemeyer, 1988, 1998). – Tª de la Dominancia Social (Pratto y Sidanius, 1999). PRINCIPALES ENFOQUES EN EL ESTUDIO PSICOSOCIAL DE LAS RRII • ENFOQUES INDIVIDUALES – Teoría de la Personalidad Autoritaria (Adorno et al., 1950): el prejuicio es resultado de una estructura de personalidad etnocéntrica y autoritaria. • Marco Conceptual: – filosofía marxista + análisis freudiano + investigación sobre actitudes • Hipótesis: las actitudes políticas y sociales son el reflejo de una personalidad subyacente – Estructura de la Personalidad (socialización en rigidez de normas y competición) → Antisemitismo – Etnocentrismo – Prejuicio hacia diversos grupos – Prejuicio – Conflicto Intrapsíquico. – El desplazamiento de las pulsiones agresivas → La agresión intergrupal . PRINCIPALES ENFOQUES EN EL ESTUDIO PSICOSOCIAL DE LAS RRII – Tª de la Dominancia Social (Pratto y Sidanius, 1999). • Objeto de estudio e interés: – Relaciones jerárquicas entre grupos dentro de la estructura social. – Ideologías que favorecen las desigualdades sociales. • Supuestos: – Existen diferencias entre los individuos en la tendencia a legitimar las desigualdades y divisiones sociales. – Para legitimar: apoyo a los mitos y creencias acerca de la existencia de una jerarquía social. • Definición de conceptos: – Orientación de Dominancia Social: Variable disposicional, individual que predice la tendencia de una persona a aceptar o rechazar las ideologías y políticas relevantes para las relaciones desiguales entre los grupos. » Predice el deseo de la persona a que domine su grupo frente a otros grupos sociales. » Está relacionada con el prejuicio étnico y con el sexismo en mayor medida que el autoritarismo de derechas. PRINCIPALES ENFOQUES EN EL ESTUDIO PSICOSOCIAL DE LAS RRII • ENFOQUES INTERGRUPALES – Abordan el estudio de los procesos intergrupales en sí mismos. – Rechazan la explicación de esos procesos sólo en función de características de los individuos. – Enfoques intergrupales basados en motivaciones grupales de carácter instrumental • Tª del Conflicto Realista (Sherif y Sherif, 1979) – Enfoques intergrupales basados en los procesos de identificación (motivos simbólicos) con el propio grupo a partir de la categorización social • Teoría de la Identidad Social (Tajfel et al., 1971) • Teoría de la Autocategorización (Turner et al., 1987). PRINCIPALES ENFOQUES EN EL ESTUDIO PSICOSOCIAL DE LAS RRII • Enfoques intergrupales basados en motivaciones grupales de carácter instrumental – Tª del Conflicto Realista (Sherif y Sherif, 1979) . – Supuestos: • El comportamiento intergrupal es un resultado normal de las relaciones funcionales entre los grupos. • Las relaciones funcionales se ven afectadas por la metas e intereses recíprocos de los grupos. – P. ej. Intereses económicos, ventaja política, el prestigio, etc. • El conflicto intergrupal se produce por la existencia de metas incompatibles (competición o interdependencia negativa) y genera hostilidad y discriminación intergrupal. La teoría del Conflicto Realista • Hipótesis sobre el Origen del conflicto: – El conflicto, la competitividad y la hostilidad entre grupos es una respuesta "normal" en las situaciones intergrupales. – Surge por intereses o metas incompatibles de los grupos • Cuando dos grupos pretenden recursos escasos (poder, prestigio, bienestar, etc.) que son muy valiosos para ambos grupos, pero que solo uno de ellos puede conseguir (COMPETICIÓN) • Hipótesis sobre las consecuencias del conflicto: – El conflicto aumenta la hostilidad entre los grupos. – El conflicto aumenta la solidaridad, la moral y la identificación con el propio grupo. La teoría del Conflicto Realista • Hipótesis sobre la reducción del conflicto – El contacto entre los grupos incluyendo metas supraordenadas (ambos grupos las desean y tienen que cooperar para conseguirlas) reduce (aunque no elimina del todo) el conflicto intergrupal, los estereotipos negativos y la hostilidad, pero son precisos varios episodios del mismo. La teoría del Conflicto Realista • Experimentos de Campo. Procedimiento – 1ª fase. Elecciones espontáneas de amistad – 2ª fase. Formación de grupos • Cada grupo realizaba sus tareas sin relación con el otro grupo • Se fomentaba la cohesión grupal – 3ª fase. Manipulación experimental: induce conflicto entre grupos a través de metas incompatibles. • Los propios niños piden la competición con el otro grupo de chavales que estaban en el campamento. – 4ª fase (Sólo en el tercer experimento). Reducción del conflicto. • Introduce metas supra-ordenadas La teoría del Conflicto Realista • Fueron estas sospechas las que hicieron a Tajfel y su equipo investigar sobre cuáles serían las condiciones mínimas necesarias para que se produjera conflicto entre grupos. • Paradigma del Grupo Mínimo (ver Tema 3 Autoconcepto e Identidad) La teoría del Conflicto Realista – Limitaciones predictivas de la TCR • La teoría supone que en situaciones sociales donde haya escasez de recursos que dos o más grupos pretenden, será probable el conflicto entre ellos. – Sin embargo en numerosas situaciones de la vida real los grupos en desventaja ─ i.e. grupos minoritarios ─ no inician movilizaciones o reivindicaciones sociales que harían manifiesto el conflicto. • Los intereses objetivos de grupo no se convierten invaria- blemente en intereses percibidos subjetivamente, más bien, ejercen una influencia importante sobre los subjetivos → PRIVACIÓN RELATIVA. • La TCR es una explicación del conflicto con fuerte validez predictiva para relaciones entre grupos de estatus similar. PRINCIPALES ENFOQUES EN EL ESTUDIO DE LAS RRII • Enfoques intergrupales basados en los procesos de identificación (motivos simbólicos) con el propio grupo a partir de la categorización social – Teoría de la Identidad Social (Tajfel et al., 1971) – Teoría de la Autocategorización (Turner et al., 1987). • Énfasis en los procesos de identificación con el grupo. • Énfasis en la transformación de la psicología individual a la colectiva (Identidad Personal vs. Identidad Social). TIS y factores sociales en la determinación del comportamiento en sociedades estratificadas – Supuesto: la situación de grupo modifica la conducta de los individuos. • Continuo Interpersonal-Grupal (Tajfel, 1978; Turner, 1981) – Polo Interpersonal: Conductas que las personas dirigen o reciben de otras personas que las consideran únicas, singulares. – Polo Grupal-Intergrupal: Conductas que las personas dirigen o reciben de otras personas que consideran (y son consideradas por ellas) exclusivamente como miembros de un grupo determinado. TIS y factores sociales en la determinación del comportamiento en sociedades estratificadas – Hipótesis: “La cta. Individual es cualitativamente distinta a la grupal” • Wilson y Kayatani (1968): – Fase 1. 2 equipos de 2 personas cada uno competían en un juego experimental. – Fase 2. Al finalizar el juego, los sujetos de cada grupo competían entre sí para repartirse las ganancias de la fase anterior. • Resultados: Las personas fueron menos competitivas cuando compitieron con la otra persona de su propio grupo que cuando lo hicieron con las personas del otro equipo. TIS y factores sociales en la determinación del comportamiento en sociedades estratificadas • Continuo movilidad social vs. cambio social – Se refiere a la estructura de creencias que mantienen y comparten los individuos de un contexto o cultura, acerca de las relaciones entre grupos. – movilidad social vs. cambio social – Tiene un papel antecedente en relación al continuo de la conducta interpersonal/intergrupal. • El polo de movilidad social: • creencia de que la sociedad en la que viven los individuos es flexible y permeable. • permite fácilmente el trasvase de individuos entre los distintos grupos sociales existentes. Identidad social y factores sociales en la determinación del comportamiento en sociedades estratificadas • Identidad social inadecuada (negativa). Estrategias para modificarla. • 2. Creatividad social: puede realizarse de tres formas distintas: – Comparando el endogrupo con el exogrupo en alguna dimensión nueva en la que el endogrupo salga favorecido. – Cambiando la valoración asignada a los atributos del endogrupo, de manera que las comparaciones que eran previamente negativas, ahora se perciben como positivas. Ejemplo: "lo negro es hermoso". – Cambiando el exogrupo con el cual se compara al endogrupo. ejemplo: compararse con exogrupos de bajo estatus o en peor situación (negro-negro, en lugar de negro-blanco). Identidad social y factores sociales en la determinación del comportamiento en sociedades estratificadas • Identidad social inadecuada (negativa). Estrategias para modificarla. • 3.Competición social: competir directamente con el exogrupo intentando invertir las posiciones relativas del endogrupo (grupo inferior) y del exogrupo (grupo dominante) en las dimensiones salientes. – Esta estrategia grupal generará conflicto entre los grupos porque suele centrarse en la distribución de recursos escasos. – El grupo en desventaja utilizará esta estrategia si y solo si percibe que la relación con el exogrupo es ilegítima (injusta) e inestable (se puede cambiar). En caso contrario no la utilizará. » Ej.: negros en Sudáfrica y minorías étnicas en conflicto con mayorías dominantes. Tipos de relaciones intergrupales conflictivas • Etnocentrismo: tendencia a considerar el propio grupo como centro de todo, cualquier otro grupo se compara y evalúa en relación con él (Sumner, 1906). • Xenofobia: cuando el etnocentrismo desemboca en prácticas excluyentes. Negativa a convivir con las personas del otro grupo por miedo a que pudieran llegar a compartir el mismo espacio social (Rodríguez Kauth, 2001). EL PREJUCIO: DEFINICIÓN EL PREJUCIO: DEFINICIÓN PREJUCEL PREJUCIO: • Es una actitud intergrupal: – Juicios negativos o desfavorables realizados en un contexto intergrupal. – Hacia grupos de personas como totalidad o hacia individuos a causa de su pertenencia a un grupo determinado. • Es un fenómeno psicosocial: • No basta con analizarlo como una patología psicológica • Es una actitud intergrupal. EL PREJUCIO: DEFINICIÓN ELEL PREJUCIO: DEFINICIÓN PREJUCEL PREJUCIO: • Es una actitud social con tres componentes • Creencias cognitivas despectivas de los miembros de un grupo contra los miembros de un exogrupo • ESTEREOTIPOS. • Expresión de sentimientos negativos de los miembros de un grupo contra los miembros de un exogrupo. • PREJUICIO • Exhibición de conductas hostiles de los miembros de un grupo contra los miembros de un exogrupo. • DISCRIMINACIÓN EL PREJUCIO: DEFINICIÓN ELEL PREJUCIO: DEFINICIÓN PREJUCEL PREJUCIO: • El prejuicio es una actitud negativa hacia algún exogrupo. – Se espera consistencia entre sus tres componentes: • Creencias (estereotipo) + afecto (prejuicio) + conducta (discriminación). – El prejuicio no es un resultado inevitable del estereotipo. – La diferencia entre estereotipo y prejuicio es la misma que existe entre las creencias (pensamientos sobre algo que no implican juicios valorativos) y las actitudes. CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS, CULTURALES, SOCIALES QUE IDENTIFICAN LAS NUEVAS FORMAS DE RACISMO Y PREJUCIO • Ambivalencia entre creencias y conductas – EEUU: los sondeos realizados por el National Opinion Research Center desde 1972 muestran: • Creencias: cambios hacia la tolerancia… – Apoyo de los blancos a los principios abstractos de justicia e igualdad. • Conductas: se mantienen intolerantes – resistencia de los blancos a que se instauren de hecho medidas concretas que permitan la igualdad entre blancos y negros. – En España los datos sobre las actitudes raciales (barómetros del CIS) esbozan un panorama en las relaciones intergrupales no menos contradictorio del que existe en EEUU. CARACTERÍSTICAS PSICOSOCIALES DE LAS NUEVAS FORMAS DE RACISMO Y PREJUCIO • Es una actitud sutil (políticamente correcta) (Pettigrew, 1989) – Rechaza los estereotipos burdos y la discriminación abierta o manifiesta. – Oposición al cambio racial por razones ostensiblemente no raciales. • Raza----Cultura • Desigualdad genética---Desigualdad cultural---Diferencia identidad – No hay sentimiento de amenaza individual – Sentimiento de amenaza grupal subjetiva o percepción de privación fraternal. – Es una actitud paradójica y ambivalente: • Incoherencia entre los tres elementos (cognitivo, afectivo, conductual) – Es una actitud con dos componentes: • prejuicio manifiesto. • prejuicio sutil. • En la actualidad las personas manifiestan más prejuicio sutil que manifiesto. – Los instrumentos de medida clásicos (solo captan las formas manifiestas de prejuicio) son reactivos. Racismo Aversivo • Término que describe la fisonomía de la actitud que mantienen los blancos hacia los negros en EEUU. (Kovel, 1970; Gaertner y Dovidio, 1977, 1986). – Ambivalencia: • Entre sentimientos y creencias. – los sentimientos negativos conviven con una defensa de la igualdad entre razas como valor social respetable. • A nivel conductual. – En situaciones con normas antiprejuicio claras y poco ambiguas conducta igualitaria. – Cuando la norma es confusa el racista aversivo busca razones no raciales para discrimar al exogrupo. Afecto y Relaciones Intergrupales. • Las relaciones intergrupales están asociadas a emociones intensas. – Allport (1954), el prejuicio es una forma de antipatía hacia los integrantes de un grupo que se siente o se expresa. • Las perspectivas recientes sobre el papel de los procesos afectivos en las relaciones entre grupos puede considerarse también desde la doble perspectiva: – Intrapsíquica: se centra en el papel jugado por las emociones de los individuos con independencia del contexto intergrupal. • Afecto incidental (Bodenhausen ,1993) – Intergrupal: se centra en el papel jugado por las emociones que están suscitadas por el exogrupo. • Afecto Integral (Bodenhausen ,1993) • Modelos teóricos: – Modelo de Stephan y Stephan sobre ansiedad intergrupal – Modelo de Smith sobre prejuicio como emoción social. Afecto y Relaciones Intergrupales. • El enfoque intergrupal: los estudios sobre afecto integral (estudiar por el manual). – Los estudios descriptivos sobre emociones y relaciones intergrupales. – Modelo de la ansiedad intergrupal de Stephan y Stephan (1985). – Modelo del prejuicio como emoción social de Elliot Smith (1993).
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