RESEÑA de la obra MEDEA de EURÍPIDES, Resúmenes de Historia antigua

¡Descarga RESEÑA de la obra MEDEA de EURÍPIDES y más Resúmenes en PDF de Historia antigua solo en Docsity! Reseña de la obra Medea de Eurípides ASIGNATURA Historia Antigua de Universal Alumno: Ayoze David Santana Moreno 2 ÍNDICE 1. Introducción. ...........................................................................................3 2. Breve cronología del teatro griego hasta la muerte de Eurípides. ..........4 3. El teatro griego y sus partes. ...................................................................6 4. Eurípides. Biografía. ...............................................................................8 5. Breve contexto histórico: las Guerras Médicas y la Guerra del Peloponeso. ...................................................................................................9 6. Medea. Estructura y análisis de la obra.................................................11 6.1.- Personajes........................................................................................11 6.2.- La trama...........................................................................................12 6.3.- Estructura de la obra........................................................................12 7. La figura femenina en Medea de Eurípides y la mujer en la antigua Grecia. .........................................................................................................14 8. Iconografía de Medea a lo largo de la historia......................................16 9. Medea en las representaciones teatrales, en la ópera y en el cine.........19 10. Bibliografía..........................................................................................20 455 Primera obra de Eurípides 447 Nace Aristófanes 425 Los Acamienses de Aristófanes y Edipo Rey de Sófocles (' 423 Las Nubes de Aristófanes La botella de vino de Cratino de Atenas 431 Medea de Eurípides 430 Peste de Atenas 424 Los Caballeros de Aristófanes 422 Las Avispas de Aristófanes 421 La Paz de Aristófanes 415 Las Troyanas de Eurípides Los Persas de Timoteo 411 Lisistrata de Aristófanes Orestes de Eurípides 406 MUEREN ! EURÍPIDES Y SÓFOCLES Tabla cronológica diseñada por Ayoze David Santana Moreno  6 3. El teatro griego y sus partes. En el siglo VI a.C. en Atenas se comienzan a reproducir obras teatrales donde acudía mucha gente. Fueron las tragedias griegas, con temas religiosos, las primeras en representarse y más tarde fueron incluyéndose otros géneros como la comedia y la sátira. Las primeras obras teatrales se hacían al aire libre en una colina. Más tarde empezaron a construirse escenarios rodeado de escalinatas donde la gente podía contemplar la obra. Ya hemos mencionado que el origen del teatro se hacía en honor al dios Dionisio y que duraban varios días dentro de las fiestas anuales denominadas las Grandes Dionisiacas. Las tramas de las tragedias se inspiraban en episodios mitológicos y solo podían actuar hombres. En las primeras obras solo actuaba un actor pudiendo representar a varios personajes. Más adelante se irían incorporando otros personajes incluido las mujeres. Entre los diferentes autores y dramaturgos que representan el teatro griego encontramos a: • Esquilo (525-456 a.C.) quien introduce un segundo actor en su obra si bien sabemos que solo se representaba por un solo personajes. Sus obras contienen temas mitológicos con dioses y semidioses. • Sófocles (496-406 a.C.) quien va incorporando a al obra el coro, la escenografía y la técnica de actuación. Sus obras son un reflejo del castigo divino del sufrimiento de los hombres en la tierra. • Eurípides (484-406 a.C.) quien introduce nuevos diálogos y plantea preguntas realistas, llenas de reflexiones y que resultan ser incómodas para el público. Se dedica a interpretar los problemas y las pasiones de la sociedad. • Aristófane (44-385 a.C.) quien fuera el máximo exponente del género cómico. Su obras poseen un humor sarcástico y con duras críticas sociales, políticas y religiosas. Incluso llega a hacer críticas a Sócrates y a Eurípide. El teatro griego estaba dividido en tres parte bien diferenciadas donde se podía apreciar: la sección donde se interpretaba la obra, el lugar que debía ocupar el público y el que correspondía al coro. 7 Los elementos más importantes de un teatro y su funcionalidad son las siguientes. Por un lado se encontraba la orchestra que estaba destinada al coro. Solía tener una zona circular o semicircular al aire libre y donde el coro permanecía durante toda la representación. La skné corresponde al escenario y era el lugar donde los actores representaban la obra. Estaba dirigido cara al público y solían ser rectangulares. Estaba más elevado que la orchestra para una mejor visión del público. Los decorados se encontraban por detrás de la skné. La zona más próxima a la orchestra era la proskenion donde se llevaban a cabo las representaciones. Muchas veces, para que el escenario tuviera más realismo en su representaciones, su decoración solía tener estatuas y columnas y así se conseguía una conexión más directa con el publico que quedaba maravillado. La koilon era el lugar destinado al público. Es la zona de gradas. Como sabemos, en la Antigua Grecia la sociedad se encontraba segmentada por estatus y se diferenciaban diferentes sectores que ocupaban las gentes según su rango social. La 10 Los griegos salen victoriosos durante las constantes invasiones y los persas tuvieron que desistir de las intenciones expansionistas. En elaño 440 a.C los dos bandos firman un tratado de paz, la Paz de Calias, en el que los dos bandos acordaron no volver a atacarse. Pero el predominio que Atenas tuvo en las Guerras Médicas a nivel económico y militar provocó que años más tarde se produjera un conflicto bélico entre Atenas y Esparta por la hegemonía comercial y militar del mar Egeo y Grecia. Fue denomina guerra del Peloponeso. Es sabido que en esta batalla se enfrentaron la Liga de Delfos de Atenas y la Liga del Peloponeso de Esparta. La guerra del Peloponeso pasó por varias fase: • Desde el año 431 al 421 a.C. con la Guerra Arquidámica donde Esparta atacó a Atenas en varias ocasiones con una serie de conflictos armados: con Pericles, la ofensiva de Atenas, la ocupación de Pilos y Esfacteria por los atenienses. Al final de la misma se firma un tratado de paz conocido como Paz de Nicias en el año 421 a.C.. • Del 415 al 413 a.C. la guerra Siciliana rompiéndose el tratado de paz. Atenas envía a sus tropas para dominar las ciudades aliadas. Esta guerra entre los espartanos y atenienses, finaliza con la derrota del ejército ateniense y capturando a sus hombre como prisioneros de guerra. • Entre los años 423 y 404 a.C. se produce la Guerra de Decelia o guerra Jonia Esparta es apyada por Persia y los sátrapas de Asia Menor. Idean estrategias militares y vencen a los atenienses 11 6. Medea. Estructura y análisis de la obra. Medea, de Eurípides, es una obra que estaba conformada por otras dos tragedias ya perdidas Filoctetes y Dictis, y Los recolectores. Es una obra que a pesar de haberse tratado por otros autores de la antigüedad como Esquilo y Sófocles, su historia es muy bien conocida: nieta del dios del sol, extranjera y con poderes mágicos, se enamora de Jason y huye con él, traicionando asía a su padre el rey Eetes de la Cólquide y matando a su hermano, Apsirto, tras ayudar a Jasón a superar algunas pruebas para conseguir el vellocino de oro. Jason abandona a Medea en Corintio para casarse con Glauce, la hija del rey de Creontes. Tras esta situación, Medea idea un plan, matando así a los dos hijos que ambos tenían y huyendo en el carro de Helios saliendo impune de toda acción. Su representación tuvo lugar bajo el arcontado de Pitodoro, el primer año de laOlimpiada ochenta y siete , “antes del ataque tebano a Platea, el cual, junto con otros factores como el conflicto de Corcira-Epidamno-Corinto, los acontecimientos en Potidea y la promulgación del Decreto Megarense, desencadenarán la guerra del Peloponeso3”. Eurípides en su obra examina con mucha atención y trata de dar las interioridades y manifestaciones de un alma femenino atormentado por el sufrimiento y la pasión. Esto le lleva a que sus personajes promulguen acciones que no tienen nada que ver con la sensatez de la razón. 6.1.- Personajes. La obra se centra principalmente en la figura de Medea. Es sin duda la protagonista principal de la trama si bien ya conocemos lo que provoca su rabia hacia el hombre que la traicionó después de ofrecerle su ayuda. Es una mujer vengativa e impredecible que logra sus objetivos maliciosamente a causa del gran dolor por tales desgracias. Jasón por su parte es la persona que traicionó a Medea con la hija del rey Creonte y se convierte en el antagonista de la historia. La nodriza se convierte en la mano de derecha de Medea y quien la ayuda en los trabajos para su venganza. Corifeo es la conciencia de la protagonista. Es la voz que encauza la realidad y los sucesos pero Medea la ignora por completo. El rey Creontes es el personaje que tiene como labor desterrar a la protagonista por su ira. Glauce es la hija del rey Creontes 3 Coria, M. (2013). p.: 11. 12 y la nueva mujer de Jasón a quien Medea mata con las ofrendas que manda con sus hijos. Los hijos de Medea y Jasón son parte de la trama y los que serán asesinados por su madre. Y Egeo quien da protección a Medea tras el crimen que lleva a cabo. Cabe destacar la figura del mensajero quien da la noticia del asesinato de la muerte de Creúsa y Creontes. 6.2.- La trama. Eurípides crea a Medea como un personaje eminentemente fantástico y extraordinario en el que se destaca de ella su sabiduría, su habilidad, su fuerza y sus ganas de luchar por sus deseos y pensamientos. Una mujer que logra enfrentarse a una sociedad patriarcal para sobrevivir al dolor sufrido por el desengaño, el amor y la pasión y que idea una plan de venganza en el que sale victoriosa. Medea, escudada en su pasión, comete unos crímenes que se justifican por los abusos sufridos y que en la trama se hacen visibles. La pasión de Medea en cierto modo es la caracterización del alma humana. Una pasión que se contrapone a las normas morales chocando con la sociedad de la época. 6.3.- Estructura de la obra. Está estructurada de la siguiente manera: • Prólogo. Aparece en escena la nodriza quien de alguna manera expone un monólogo sobre la situación de Medea y el por qué fue abandonado por Jasón. Aparece el pedagogo con quien dialoga. Aquí en la escena se puede contemplar las nuevos acontecimiento de una manera de vaticinio en el que el pedagogo explica el destino de Medea y de sus hijos por cumplimiento del rey. De lejos, en la casa se oyen los llantos tanto de Medea como de la nodriza. • Párodo. Entra el coro en escena. Medea deja oír sus llantos. Las mujeres del coro piden que salga para solidarizarse con ella y calmarla. • Episodio primero. Aquí es cuando Medea recita sus versos sobre la mujer. En esto llega el rey Creonte quien le dice que debe marcharse. Aunque ella le suplica aguardar un día para poder organizar su destierro. Medea cuenta al coro que simplemente esta acción que había hecho era un argumento falso porque lo que realmente quiere hacer es matar a Jason, a su nueva mujer y a Creonte. 15 venganza de él) y amor a los hijos (ella misma les quita la vida)5”. Conocemos el papel que desempeñaba las mujeres en la antigua Grecia gracias a los escasos documentos que hay y porque la mayor parte de ellos provienen de escritores masculinos. Las mujeres del mundo griego tenían pocos derechos en comparación a los hombres. No tenían derecho al voto, ni a tener propiedades o a heredar su propósito mayor era la de estar en casa en la crianza de los hijos. Las normas sociales y las costumbre y según a las escala social a la que pertenecían son igualmente escasas. Solo algunas consiguieron de alguna manera sobresalir en su época como Safos de Lesbos, Areta de Cirene, Gorgos de Esparta y Aspasia de Atenas y Hagnódice de Atenas. Sin embargo las mujeres en la mitología desempeñaban un papel mucho mayor como Atenea, Deméter y Perséfone. Abundaban en la literatura y en los mitos. Lo mismo ocurría con las niñas a diferencia de los chicos. Mientras ellos eran educados en el arte de la lectura, la escritura, las matemáticas y el atletismo, a las niñas se les educaba en la danza, la gimnasia y el dominio de la música. Pero sin embargo el objetivo fundamental de su educación era la de la crianza de los hijos. Las mujeres casadas llevaban a cabo las tareas del hogar. Si la familia podía permitírselo tenían esclavos. No estaban en contacto con ningún otro hombre y siempre en las tareas del interior. Participaban en ceremonias y festivales religiosos. Las mujeres debían estar a las órdenes de sus esposos pero ellos si podían disfrutar libremente de los servicios de prostitutas como tener amantes dentro del propios hogar. Una mujer que no cuidara el honor en el hogar era culpable de un grave crimen. Y si su marido descubría que tenía un amante podía asesinarlo sin miedo a ser procesado. La mujer no heredaba nada, excepto si no existía un pariente masculino cercano. El matrimonio se podía terminar por el repudio del marido hacia ella y que se conoce como apopempsis o ekpempsis. No era necesario una explicación. Se devolvía el dote y finalizaba la relación matrimonial. Otra de las causas era que la mujer se fuera del hogar dejando todo y empezara una nueva vida con otro hombre. Esto no solía ocurrir porque era mal visto y su imagen quedaba dañada. Y la última causa era cuando 5 Álvares, N. (2004). p.: 84 16 el padre de la novia pedía su devolución para ser casada con otro cuya dote era más atractiva. Pero esta úlltima opción era posible siempre y cuando no tuviera descendencia. La mujer tenía otras representaciones como trabajadoras sexuales. También y según donde se encontraban tenían varios papeles: o prostituta de burdel, o de mas clase las llamadas hetaira, o aquellas que entretenían a los hombres en los simposium. También encontramos a las mujeres del culto o sacerdotisas que formaban el círculo religiosos de ciertas deidades femeninas. Se elegían vírgenes y muy rara vez existía alguna que hubiera estado casada. El papel femenino y religioso más famoso es el de la anciana Pitia, del Oráculo de Delfos. 8. Iconografía de Medea a lo largo de la historia. Anoónimo (50 a.C.-150 d.C.). Medea ayuda a Jason a robar el vellocino de oro. Gruppo di Leagros (500-470 a.C.) Medea ringiovanisce un ariete. Medea rejuvenece un carnero. 17 Jean-Jacques François Le Barbier y Nicolas André Monsiau (1706-1707) Medea revives Esón .Medea rejuvenece a Esón. Atrib. a Pierre Reymon (ca. 1568) Medea sends her two sons to give the present of a poisoned gown to Creusa.Obsequio del vestido a Creúsa. Anónimo (62-79 d.C.) Medea meditates about slaying her children. Asesinato de los hijos de Medea, momento previo. Stefano della Bella (1644) Medee. Asesinato de los hijos de Medea.