La literatura isabelina y el poder simbólico: Shakespeare y la legitimación dinástica, Resúmenes de Historia Moderna

¡Descarga La literatura isabelina y el poder simbólico: Shakespeare y la legitimación dinástica y más Resúmenes en PDF de Historia Moderna solo en Docsity! Francis Yates: Las últimas obras de William Shakespeare. A lo largo de su historia las casas inglesas reinantes han utilizado una serie de recursos para legitimar e incluso sacralizar su poder. Un ejemplo interesante de ello se registra en la época isabelina y posteriormente bajo el alero de la figura del príncipe Enrique, cuya personalidad política comienza a erigirse a partir del mismo elemento que inmortalizó a la Reina Virgen: el vínculo simbólico con la Historia Británica. Según Yates, la reforma imperial isabelina intentó legitimar su carácter sagrado a través de la exaltación de su ascendencia mítica Tudor. La misma intención puede apreciarse en la obra shakesperiana “Cimbelino”, pues dicho nombre fue llevado por un rey de Britania contemporáneo al nacimiento de Cristo y predecesor del rey Arturo. En otras palabras, el uso del nombre otorga tanto una validación mítica (Tudor) como religiosa (Cristo); apreciándose así una continuidad en lo que Yates llamó imperialismo sagrado. El carácter mediador de Cimbelino vislumbra también la idea isabelina de universalidad; el establecimiento de un orden y una paz. Lo anterior coincide con los deseos del príncipe Enrique (contemporáneo a esta obra particular de Shakespeare), quien deseaba terminar con las pendencias religiosas entre la Corona británica y la Iglesia romana En otro ejemplo, el poema “Poliolbión” de Michael Drayton -dedicado precisamente al príncipe Enrique- alude tanto en su portada como en su prosa a diferentes eventos y figuras importantes para Gran Bretaña, entre las cuales destaca Bruto, descrito específica y conscientemente como sobrino de Eneas, el mítico héroe grecorromano. Siguiendo a Yates, la introducción de Bruto resulta importante en la medida en que permite identificar a los nuevos linajes reinantes- los Tudor y los Estuardo- como sus herederos. En esa misma lógica, Drayton presenta la figura de Enrique VII como antepasado común entre los Tudor y los Estuardo, en una especie de relevo mítico que encuentra un punto de unión para ambas familias: su ascendencia a Bruto, quien, como ya dijimos, había sido vinculado a Eneas. La Historia Británica es servil a las casas reinantes en la medida en que les permite enaltecer, sacralizar y legitimar su propio poder a partir de su vínculo con personalidades políticas históricamente importantes. Con su figura ya sacralizada, cualquier aparato discursivo-reformador que presentasen podía tener más posibilidades de penetrar en el imaginario colectivo británico. Isabel, Cimbelino y el príncipe Enrique persiguen un mismo