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Analyse métapsychologique du refoulement dans les névroses de transfert, Resúmenes de Psicoanálisis

Ce document présente une analyse approfondie de la nature du refoulement psychique dans les névroses de transfert, en explorant les systèmes inconscients et préconscients, ainsi que la topologie psychique. Il met en évidence la complexité des processus psychiques, en particulier en ce qui concerne l'inconscient et la conscience, et souligne l'importance de considérer la relation entre les deux. Le document propose également une perspective connue sous le nom de psychologie des profondeurs, qui permet de mieux comprendre comment les processus mentaux se développent et leur relation à la conscience.

Tipo: Resúmenes

2023/2024

A la venta desde 13/05/2024

MatyBuda
MatyBuda 🇦🇷

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¡Descarga Analyse métapsychologique du refoulement dans les névroses de transfert y más Resúmenes en PDF de Psicoanálisis solo en Docsity! 1 Fabriqué par MatyBuda L'INCONSCIENT (CHAPITRES II, IV, V ET VII) Sigmund Freud (1915) Résumé : II. LA MULTIVOCALITÉ DE L'INCONSCIENT ET LE POINT DE VUE TOPIQUE Avant d'aller plus loin, il est crucial de reconnaître que l'état de l'inconscient n'est qu'une facette superficielle de la psyché et ne fournit pas une compréhension complète. Il existe divers actes psychiques qui partagent la caractéristique d'être inconscients, de ceux qui sont à peine latents aux processus refoulés. Bien qu'il soit utile de se passer complètement de la distinction entre conscient et inconscient, dans la pratique, c'est compliqué. Par conséquent, nous utilisons souvent les termes « conscient » et « inconscient » de manière descriptive et systématique, ce qui peut prêter à confusion. En ce qui concerne le processus psychique, il passe généralement par deux phases : une phase initiale inconsciente et une phase ultérieure où il peut devenir conscient. Cependant, leur rapport à la conscience n'est pas déterminé uniquement par cette appartenance. Ce système préconscient est aussi appelé « préconscient » car il peut devenir conscient dans certaines conditions. Avec l'acceptation de ces systèmes psychiques, la psychanalyse se distingue de la psychologie descriptive de la conscience en adoptant une conception dynamique des processus mentaux et en considérant la topologie psychique. Cette perspective, connue sous le nom de psychologie des profondeurs, nous permet de mieux comprendre comment se déroulent les processus mentaux et leur relation à la conscience. Si l'on veut s'intéresser sérieusement à la topographie des actes psychiques, il faut se poser une question cruciale : quelle est la nature de la transposition d'un acte psychique d'un système inconscient à un système conscient ou préconscient ? S'agit-il d'une nouvelle fixation, d'une seconde transcription de la représentation dans une nouvelle localité psychique, ou s'agit-il plutôt d'un changement d'état au sein d'un même matériau et d'une même localité ? Cette question est complexe puisqu'elle implique à la fois des aspects psychologiques et la relation de l'appareil psychique avec l'anatomie. Bien que nous sachions que l'activité de l'âme est liée au fonctionnement du cerveau, nous ne pouvons pas encore déterminer l'emplacement précis des processus de l'âme dans le cerveau. Nos recherches portent sur les régions de l'appareil psychique, quelle que soit leur localisation anatomique. Par conséquent, nous sommes libres de procéder en fonction de nos besoins, en nous rappelant que nos hypothèses ne sont destinées qu'à illustrer et ne prétendent pas à une validité absolue. La première possibilité envisagée, une retranscription de la représentation ailleurs, semble la plus simple mais aussi la plus rudimentaire. La deuxième possibilité, un changement de statut fonctionnel, est plus plausible mais plus difficile à gérer. Nous ne pouvons pas faire la distinction entre ces possibilités pour le moment, mais peut-être qu'à l'avenir, nous découvrirons des facteurs qui feront pencher la balance en faveur de l'une d'entre elles. Peut-être que notre focalisation initiale est insuffisante et que la différence entre les représentations inconscientes et conscientes doit être déterminée différemment. IV. THÈME ET DYNAMIQUE DE LA RÉPRESSION Nous concluons que le refoulement est essentiellement un processus qui affecte les représentations à la frontière entre les systèmes inconscient et préconscient (conscient). Maintenant, nous pouvons essayer de décrire ce processus plus en détail. Il semble qu'il s'agisse d'une soustraction de l'investiture, mais nous n'avons pas encore déterminé dans quel système cette soustraction a lieu et à quel système appartient l'investiture soustraite. Lorsque nous considérons le cas du refoulement proprement dit, il consiste à soustraire l'investiture préconsciente à la représentation du système préconscient. Cependant, ce processus de soustraction de la libido n'explique pas entièrement un autre aspect du refoulement. Nous avons besoin d'un autre processus qui, dans certains cas, maintient le refoulement et dans d'autres le produit et le maintien, et nous le trouvons dans la contre-investiture, qui protège le système préconscient contre le siège de la représentation inconsciente. Peu à peu, nous avons tracé un troisième point de vue en plus de la dynamique et de l'actualité : le point de vue économique, qui cherche à suivre le destin des grandeurs d'excitation et à en obtenir une estimation relative. Je propose que lorsque nous décrivons un processus psychique dans ses aspects dynamiques, topiques et économiques, nous l'appelions une exposition métapsychologique. Cependant, atteindre ce niveau de compréhension ne sera possible que dans quelques endroits étant donné la nature complexe des phénomènes psychiques. 2 Fabriqué par MatyBuda Essayons de donner une description métapsychologique du processus de refoulement dans les trois névroses de transfert connues. Nous pouvons substituer « investiture » à « libido », puisque nous nous référons aux destinées des pulsions sexuelles. Dans le cas de l'hystérie panique, une phase initiale du processus est souvent négligée, bien qu'elle soit perceptible pour une observation plus attentive. La détresse surgit sans cause perçue, suggérant qu'une émotion d'amour à l'intérieur du système inconscient tente de passer dans le système préconscient, mais que l'investiture qui lui est dirigée à partir de ce système se retire comme si elle essayait de s'échapper. L'investiture libidinale inconsciente de la représentation rejetée est déchargée comme angoisse. Un premier pas dans le contrôle de ce développement pénible est fait lorsque l'investiture préconsciente fuyante est dirigée vers une représentation de substitution, qui est associée à la représentation rejetée et, en même temps, s'éloigne suffisamment du refoulement pour permettre une rationalisation du développement de l'angoisse. Dans la deuxième phase, la représentation substitutive devient une sorte de contre-investiture du système préconscient à l'inconscient. Cette contre-investiture protège contre l'émergence d'une représentation refoulée dans le système préconscient et agit également comme une source de libération de l'angoisse. Le processus de répression n'est pas encore achevé. Un mécanisme supplémentaire est utilisé pour inhiber le développement de la détresse provenant de la représentation substitutive. Tout l'environnement associé à la représentation substitutive est chargé d'une intensité particulière, de sorte que toute excitation dans cet environnement peut déclencher un petit développement de détresse, qui est utilisé comme un signal pour inhiber sa progression ultérieure par un nouveau retrait de l'investiture préconsciente. Ce mécanisme, destiné à isoler la représentation de substitution et à en restreindre les nouvelles excitations, est appelé « phobie » et se manifeste dans les évitements, les renoncements et les interdictions qui caractérisent l'hystérie anxieuse. Si nous regardons l'ensemble du processus, nous pouvons voir que la troisième phase répète le travail de la seconde, mais à plus grande échelle. Le système préconscient se protège désormais contre l'activation de la représentation substitutive par la contre- investiture de son environnement, de la même manière qu'il s'est protégé contre l'émergence de la représentation refoulée par l'investiture de la représentation substitutive. Ainsi, l'entraînement substitutif par déplacement trouve sa continuation. En fin de compte, l'ensemble du parapet phobique devient une enclave d'influence inconsciente. Ce processus défensif projette le danger instinctif vers l'extérieur, permettant à l'ego de réagir contre un danger perçu de l'extérieur par des tentatives d'évasion, qui se manifestent par des évitements phobiques. Bien que ce processus réussisse à arrêter le détachement de l'angoisse, il le fait aux dépens de la liberté personnelle et avec des résultats insatisfaisants. De nombreux concepts discutés dans l'hystérie panique sont pertinents pour d'autres névroses, ce qui nous permet de nous concentrer sur les différences et le rôle de la contre-investiture. Dans l'hystérie de conversion, l'investiture instinctive de la représentation refoulée se déplace vers l'innervation du symptôme. Le rôle de la contre-investiture du système préconscient est clair dans la formation du symptôme. Dans la névrose obsessionnelle, la contre-investiture du système préconscient est clairement soulignée, puisqu'elle agit comme une formation réactive, procurant le premier refoulement puis contrôlant l'irruption de la représentation refoulée. Cela suggère que le refoulement dans l'hystérie panique et la névrose obsessionnelle est moins efficace que dans l'hystérie de conversion, en raison de la prédominance de la contre-investiture et de l'absence d'une décharge adéquate. V. LES PROPRIÉTÉS PARTICULIÈRES DU SYSTÈME ICC La distinction entre les systèmes psychiques révèle les propriétés uniques du système ICC. Au sein de la CPI, les agences représentant l'impulsion cherchent à s'acquitter de leur investiture, manifestant des mouvements coordonnés de désir qui ne se contredisent pas. Le déni et le doute sont étrangers à l'Icc, étant introduits par la censure entre l'Icc et le Free. La mobilité des intensités d'investiture est élevée, ce qui permet le déplacement et la condensation de l'investiture entre les représentations. Ces processus indiquent l'intemporalité de l'Icc, qui n'est pas soumis au temps ou à des considérations de la réalité extérieure, mais au principe de plaisir. En bref, l'Icc se caractérise par l'absence de contradiction, son processus primaire, son intemporalité et la substitution du psychique à la réalité extérieure. Les processus inconscients ne nous sont connaissables que par le sommeil et les névroses, lorsque les processus du système Prcc sont déplacés vers l'arrière par une régression. En eux-mêmes, ces processus sont inconnaissables et sont insensibles à l'existence, car le Prcc a superposé l'Icc à un stade précoce, contrôlant l'accès à la conscience et à la motilité. La comparaison entre les systèmes Icc et Prcc révèle que ce dernier présente une inhibition de la propension à la décharge des représentations investies, avec des déplacements et des condensations limités. Le Prcc instaure également une capacité d'échange entre les représentations, l'ordonnancement temporel, la censure, l'examen du réel et le principe de réalité. De plus, la mémoire consciente semble dépendre entièrement de Prcc. Il est important de ne pas généraliser hâtivement la distribution des opérations psychiques dans les deux systèmes, car dans le développement individuel et animal, le système Icc
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