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Resumen capitulo V, Resúmenes de Ciencia Política

Asignatura: Ciencia Política II: Instituciones y Estructuras de Decisión, Profesor: Javier Roiz, Carrera: Relaciones Internacionales, Universidad: UCM

Tipo: Resúmenes

2012/2013

Subido el 30/11/2013

zzameliazz
zzameliazz 🇪🇸

3.7

(37)

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¡Descarga Resumen capitulo V y más Resúmenes en PDF de Ciencia Política solo en Docsity! En el cuarto capitulo „Ofelia y Julieta: El genero en la sociedad vigilante” el autor hace referencia a las obras de Sheakspeare y compara los protagonistas femeninos. Describe que Ofelia de “Hamlet”, rodeada por los hombres, su padre Polonio, debil, inseguro e inmoral y su hermano Leartes, que profesa la filosofia de vida basada en el miedo (en el estado totalitario el proposito es infundir el terror) que nos garantizara la seguridad, carece de feminidad, en contraposición a Julieta. Ambas estan enamoradas pero Julieta cambia de identidad a traves del matrimonio y esta dispuesta a entregar todo a su querido para compartir el mismo mundo con el. Entra en la sociedad vigilante a diferencia de Ofelia que no lo consigue. Como vemos, el amor se puede facilmente transformar en la idolatria pasando por la admiración, entrega y terminando en la envidia. En la sociedad totalitaria o autoritaria la vida es un sometimiento, esclavitud, adicción al dictador; la vida carece de libertad e independiencia. Todo el altruismo y dadivosidad se convierte en astucia, pesquisa, intranquilidad, jactancia y despotismo. Romeo y Julieta entrando en la sociedad vigilante reciben el termino “tios” y pierden sus rasgos unicos; son uniformados. Podemos pensar que sus particularidades son igualadas (en el totalitarismo hay solo una ideologia reconocida por las elites) o se ponen el uniforme (la militarización del estado o el reclutamiento forzado en los paises totalitaristas y autoritaristas). La pareja del drama continuamente esta inspeccionada y no puede liberarse, a menos que huiran o emigraran. La diferencia entre el amor y la idolatria es que lo primero no nos vacia y no deja huecos internos. Si los tenemos excavados, para taparlos, buscamos apoyo en un idolo que nos vacia aun mas. La fe ciega en los idolos nos hunde y provoca la eliminación de los sentimientos; nos quedamos sin remordimientos y nos transfiguramos en los complices del dictador. Un buen ejemplo de esta actidud pasiva y deshonesta es el comportamiento de la madre de Hamlet, Gertrudis. Los dictadores controlan nuestro foro interno, quieren tener poder sobre los pensamientos y todas las esferas de vida privada de la comunidad. Ademas se crea un estado de guerra donde los vecinos puedes ser nuestros verdugos. En las mas radicales formas del gobierno la gente para salvar sus propias vidas denunciaba a los autoridades ante sus seres queridos como en el caso de la persecución de Ofelia durante su encuentro con Hamlet por el padre de la muchacha y el rey. Ahora nos fijamos en el personaje de Hamlet que entra en la sociedad vigilante rechazando de forma aspera a Ofelia, lo que le dirige a resignación y locura, y a su amada a la autodestrucción. Muchas personas en las sociedades totalitarias y autoritarias se entregaban
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