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Renacimiento y Humanismo: Amor, Naturaleza y Religión en la Poesía Italiana, Resúmenes de Catalán

Una introducción al renacimiento y el humanismo en italia, con enfoque en temas como el amor, la naturaleza y la religión, a través de la poesía de autores como dante, petrarca y bocaccio. Se abordan temas como el amor platónico, la descripción de la belleza femenina, el carpe diem, la admiración por la naturaleza y la mitología clásica, y la religión. Se incluyen estrofas típicas de la poesía renacentista, como el soneto, la lira, la octava real y la estancia. Además, se mencionan obras de garcilaso de la vega y fray luis de león.

Tipo: Resúmenes

2020/2021

Subido el 06/12/2021

arnau-alsina
arnau-alsina 🇪🇸

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¡Descarga Renacimiento y Humanismo: Amor, Naturaleza y Religión en la Poesía Italiana y más Resúmenes en PDF de Catalán solo en Docsity! 1. RENACIMIENTO: Dante, Petrarca Bocaccio provocan que empiece el renacimiento Poesia renacentista Petrarquismo 1.1. Temas: 23 Amor: Platónico la dama perfecta, normalmente no correspondido, sentimientos del enamorado Descriptio puellae: cabello rubio, ojos igual q soles, cara blanca, color de las mejillas, labios rojos, dientes nacarados Carpe diem: disfruta del momento y collige Virgo rosas: muchacha corta las rosas (anima a la mujer joven y bella a aprovechar la juventud y la belleza, se identifica en las estaciones (primavera juventud, invi y otoño vejez) Naturaleza: Símbolo de perfección y de vida sencilla, ambiente natural idealizado, incidencias amorosas en armonía y reposo. Locus Amoenus (lugar agradable con una naturaleza ideal, armónica y reposada) Beatus Ille: feliz aquel, muestra la añoranza apartada del mundo, lugar apropiado para encontrar la paz y armonía Aurea mediocritas: la feliz mediocridad, vida sin riquezas ni ambiciones, pero tranquila frente a las precup del rico Mitológicos: Admiración por la cultura grecolatina Mites son utilizados como símbolos de las fuerzas de la naturaleza y de la pasión amorosa. (mega fosis de ovidio) Religión: Sentimiento religioso a través de la literatura mística y ascética 1.2. Estrofas: - Soneto (14 versos, dos cuartetos i dos tercetos), - Lira (5 versos con estructura 11a11b7a7b 11B) - Octava real (8 versos de arte mayor, ABABABCC) - — Estancia (canción, heptasílabos y endecasílabos) - Silva ( endecasilabos y heptasilavos que se combinan sin estructura) 2. HUMANISMO: - — Posición del hombre en el cosmos - Vida feliz, goce de lo natural - Admiración de la virtud. - Naturaleza = lugar de placer y belleza (carpe diem) - Culto a la antigiiedad clásica Antropocentrismo y racionalismo: Hombre en el centro del mundo, poder de la razón e inteligencia que domina a la pasión, hombre cortesano: destaca en las armas y letras. Neoplatonismo: Filosofía de platón, belleza de los seres naturales y materiales es un reflejo de belleza divina, es basico en la consideración nueva del amor Nuevo concepto de belleza: Armonía, equilibrio, contención y serenidad: mujer perfecta y rubia. Religiosidad: Íntima y sincera se centra en la vida religiosa en la pureza, esto lleva a una reforma protestante que discrepa de la iglesia catolica TÓPICOS LITERARIOS; TEMPUS (IRREPARABILE) FUGIT(= el tiempo pasa irremediablemente, el tiempo huye) "VITA FLUMÉN (sla vida como un río) metáfora de asociar la vida a un río que va hacía el mar, que es la muerte, 'COLLIGE VIRGO ROSAS. (= coge muchacha las rosas...de la juventud) 'CARPE DIEM (=goza de este día, del momento HOMO VIATOR (=hombre viajero) AMOR POST MORTEM (= amor más allá de la muerte) BEATUS ILLE (= dichoso aquel -) UBI SUNT? (= ¿dónde están? ¿Qué fue de las personas y de los recuerdos del pasado?) LOCUS AMOENUS (= lugar ameno, agradable) NOVELA IDEALISTA: De caballerías: Protagonista un caballero que representa el modelo del héroe épico, narraban sucesos fantásticos con nostalgia de la estética medieval y lenguaje arcaizante Pastoril: Narra historias amorosas entre pastores en un ambiente bucólico/natural Bizantina: Cuenta aventuras protagonizadas por una pareja de enamorados de altísimo linaje Morisca: Desarrolla la acción en un idealizado mundo musulmán.
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