¡Descarga Resumen del dualismo antropologico de platon y más Resúmenes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! DUALISMO ANTROPOLÓGICO Platón fue un filósofo griego ateniense del siglo IV a. C. que junto a Aristóteles es el máximo represente de la antigüedad y uno de los autores que más ha influido en historia de la filosofía y la cultura occidental. Platón se desarrolla en un ámbito de guerra entre Atenas y Esparta(democracia y oligarquía respectivamente) Consideraba que ninguno podía gobernar con justicia ni conducir a la paz por ello pensaba que la filosofía podía considerarse una medicina política la cual se podrían aplicar los gobiernos de aquellas épocas. Platón muere en el 348 a.C pero sus pensamientos se conservaron por escrito ya que en el año 387.a.C fundó una escuela de filosofía llamada la academia donde se quedó guardada su filosofía. Por la creación de esta es considerado el fundador de la filosofía académica. La filosofía de Platón representa la primera síntesis en la historia de la filosofía, al tratar de superar las aporías del pensamiento presocrático, estableciendo una mediación entre el pensamiento de Heráclito y de Parménides, así como un intento de superación del relativismo y escepticismo de los sofistas. Además, este se hizo discípulo de Sócrates con el que pudo enfrentarse abiertamente a los sofistas. Platón tiene varias teorías filosóficas entre ellas el dualismo antropológico de la cual vamos a hablar. La filosofía platónica se basa en la Teoría de las Ideas para dar explicación y responder a los sofistas, quienes eran relativistas y escépticos. Gracias a esto, Platón cree que existen realidades conceptuales, eternas e inmateriales que serían accesibles mediante la propia inteligencia, que se denominan Ideas (mundo inteligible) , y otras realidades materiales y cambiantes (mundo sensible) DUALISMO ANTROPOLÓGICO Y TEORÍA DE LA REMINISCENCIA EN PLATÓN Como bien es sabido, la filosofía platónica se basa en la Teoría de las Ideas para dar explicación y responder a los sofistas, quienes eran relativistas y escépticos. Gracias a esto, Platón cree que existen realidades conceptuales, eternas e inmateriales que serían accesibles mediante la propia inteligencia, que se denominan Ideas (mundo inteligible), y otras realidades materiales y cambiantes (mundo sensible). Así, Platón plantea una concepción dualista del ser humano, basándose en que se trata de un compuesto de cuerpo y alma, formado según él por accidente, cuyo nombre es dualismo antropológico. Platón asemeja al cuerpo con una prisión, la cual tendría de prisionero al alma, que debería liberarse, puesto que esta es arrastrada hacía el mundo sensible. Así, el cuerpo sería el obstáculo que aparta y distrae al alma del conocimiento de la verdad, el mundo inteligible. Dicho esto, el alma, la cual ha preexistido DUALISMO ANTROPOLÓGICO Y TEORÍA DE LA REMINISCENCIA EN PLATÓN Como bien es sabido, la filosofía platónica se basa en la Teoría de las Ideas para dar explicación y responder a los sofistas, quienes eran relativistas y escépticos. Gracias a esto, Platón cree que existen realidades conceptuales, eternas e inmateriales que serían accesibles mediante la propia inteligencia, que se denominan Ideas (mundo inteligible), y otras realidades materiales y cambiantes (mundo sensible). Así, Platón plantea una concepción dualista del ser humano, basándose en que se trata de un compuesto de cuerpo y alma, formado según él por accidente, cuyo nombre es dualismo antropológico. Platón asemeja al cuerpo con una prisión, la cual tendría de prisionero al alma, que debería liberarse, puesto que esta es arrastrada hacía el mundo sensible. Así, el cuerpo sería el obstáculo que aparta y distrae al alma del conocimiento de la verdad, el mundo inteligible. Dicho esto, el alma, la cual ha preexistido DUALISMO ANTROPOLÓGICO Y TEORÍA DE LA REMINISCENCIA EN PLATÓN Como bien es sabido, la filosofía platónica se basa en la Teoría de las Ideas para dar explicación y responder a los sofistas, quienes eran relativistas y escépticos. Gracias a esto, Platón cree que existen realidades conceptuales, eternas e inmateriales que serían accesibles mediante la