resumen luces de bohemia, Apuntes de Lengua y Literatura

¡Descarga resumen luces de bohemia y más Apuntes en PDF de Lengua y Literatura solo en Docsity! LUCES DE BOHEMIA Autor: Ramón María del Valle-Inclán Es un bohemio y anti-burgués. La sociedad burguesa es mecanizada y fea. Por lo tanto, es muy crítico con las sociedad del momento. Además, es un amante de la noche y las tertulias. Su obra puede separarse en dos etapas. La primera, más modernista e influenciada por la generación del 98, trata temas tradicionales y nostálgicos. La segunda, dónde introduce el género literario esperpento, trata temas más controvertidos y revolucionarios. Género literario Esperpento El principal objetivo era ridiculizar la España del momento, una España deforme, grotesca, injusta, y opresiva. El autor inventa el esperpento dada la imposibilidad de la tragedia para referirse a la situación de la España del momento, pues la tragedia era un género demasiado noble para el caso español. “España es una deformación grotesca de la civilización europea”. Y por ello “el sentido trágico de la vida española sólo puede expresarse con una estética sistemáticamente deformada”. El funcionamiento del esperpento se explica en alusión a los espejos cóncavos que antiguamente decoraban un comercio ubicado en la calle del Gato. Eso es porque gracias al esperpento, igual que en esos espejos, se refleja una realidad deformada y grotesca. Recuerda a las pinturas deformadoras de Goya. Referencias a) El personaje Max Estrella recuerda al periodista y escritor Alejandro Sawa. Después de vivir en París, regresa a España, donde muere ciego, loco y hundido en la miseria. b) La noche de Max Estrella en las zonas más bohemias de la ciudad es como una bajada al reino de la noche, los infiernos. Recuerda a Dante Alighieri quien en el S XIII escribe Divina comedia. La compañía de Don Latino, hace inevitable pensar en ese otro descenso en el que Virgilio acompaña a Dante. c) Don Latino frena y calma a Max Estrella, tachado de loco que dice verdades. Esto recuerda a la pareja de Sancho y Quijote. Personajes Max Estrella Es un intelectual bohemio ya mayor, ciego, paupérrimo y muy crítico con la sociedad. Este personaje encarna la figura del héroe caído, un antiguo héroe que consiguió cierta fama por su poesía pero que, hoy en día, se encuentra en la etapa de la decadencia. Actualmente, Max Estrella ahoga sus penas en alcohol y se aísla de su inadaptación social refugiándose en el mundo de las letras y la erudición. Es claramente una antítesis en él mismo: ● Es ciego, pero ve más que los demás. El ciego se entera mejor de las cosas del mundo, los ojos son unos ilusionados embusteros. ● Pobre y miserable, pero rico en espíritu ● Orgulloso, pero también mediocre ● Es inteligente y borracho ● Rezuma dignidad, pero es patético Resumen Escena 1 Max Estrella es un un pobre poeta ciego, viejo y miserable. Su mujer, Madama Collet, le lee la carta que el director del diario donde trabaja le ha enviado. En ella el director le está despidiendo. Esto indigna y hunde a Max. Aparece Don Latino, fiel amigo del protagonista, miserable, viejo y borracho. A Claudinita, hija de Max Estrella, no le gusta este señor. Le da el poco dinero que han conseguido recaudar tras la venta de los libros de Max. Latino le recomienda a Max que vaya a la librería para pedir que le den más dinero por sus libros pues eso no les alcanza ni para comer. Su mujer y su hija lo intentan impedir, pero él se marcha igualmente. Es entonces, cuando empieza a vivir la noche madrileña. Escena 2 Los dos hombres se encuentran en la librería de Zaratustra, en el Pretil de los Consejos, un espacio pequeño, lleno de libros, espeluznante donde un loro, un gato y un perro tienen una conversación. Le reclaman al librero más dinero por sus libros, debido a que el recaudado no es suficiente para su pobre familia. El librero no quiere revertir el trato y engaña a Max, debido a su ceguera, indicando que ya los ha vendido, cuando, en realidad, están en la trastienda. Don Latino ve lo que el librero hace, sin embargo, este le sigue el juego a este vil personaje, por lo que también se está aprovechando del ciego. Es entonces cuando se nos presenta en escena un destacado escritor, Don Peregrino Gay, que acaba de regresar de Londres. Esta llegada, junto con unos gritos de “Viva España” en el exterior, hacen que la conversación entre los cuatro personajes comience a centrarse en la situación del país y las diferencias que hay con Inglaterra. Don Gay cree que España debería alcanzar un concepto religioso tan alto y digno como el de Inglaterra para salvar-se. Max Estrella cree que la iglesia está formada por un par de demagogos que solo explican cuentos falsos. Escena 3 Los protagonistas llegan a la taberna Pica Lagartos, en la calle montera. Estos empiezan a beber empedernidamente. Aquí, los dos personajes empiezan a emborracharse, discutiendo infinidad de temas sobre la literatura, la política y otros aspectos de la realidad española. Aparece en la escena Enrique la Pisa Bien, una muchacha golfilla, periodista y florista. Viene para reclamar a Max el dinero de un décimo de lotería que le había dado sin cobrar por ello. Max tiene la intención de devolverle el boleto, pero, al final, termina quedándose por ser un número capicúa. Para poder pagarlo, Max debe vender su capa. Manda al chico de la taberna para que la venda. Aparece el esposo de Enriqueta la Pasa Bien, Manolo. Le dicen el Rey de Portugal (porque no vale nada). Tienen una relación de gritos e insultos. Aparece el camarero Venencio (Pica Lagartos). Junto a un borracho, todos empiezan a hablar. Llega el chico de la taberna y les explica que hay una huelga de obreros (inestabilidad político social). En las calles hay un gran revuelo y escándalo. Los manifestantes entran en la taberna y La Pisa Bien, junto con su marido, se marchan a otro local: la buñolería Modernista. Esto hace enfadar a Max, por lo cual sigue bebiendo de manera incontrolable. Escena 4 Max y Don Latino salen a la calle para acudir a la buñolería Modernista y poder, así, quedarse con el décimo. Ambos se notan profundamente borrachos por todo el alcohol que bebieron en la taberna. Al entrar ven a La Pisa Bien y Max le compra el décimo. En la calles siguen los disturbios y los enfrentamientos entre los manifestantes y los miembros de Acción Ciudadana. Aparecen un grupo de modernistas llamados los Epígonos del Parnaso Modernista (Rafael de los Vélez, Dorio de Gadex, Lucio Vero, Mínguez, Gálvez, Clarinito y Perez). Empiezan a charlar con Max y Don Latino, a quienes ya conocían. Los modernistas consideran que los poetas e intelectuales forman parte de la aristocracia, son superiores al pueblo. Sin embargo, Max siente que forma parte del pueblo. Se queja de su poca suerte como escritor y de cómo el sector cultural lo ha infravalorado. Durante esta charla se lanzan varias críticas hacia el sector cultural de España y hacia la política. Don Latino corta la disputa con una canción que cantan todos borrachos. A pesar de las diferencias políticas, pueden coincidir en cantar una canción popular unidos por el alcohol. Entra la policía, dirigida por el Capitán Pitito, para ver qué está ocurriendo con tantos gritos. Max se burla del capitán. Éste ordena a Serrano que lo detenga por desobediencia civil. Unos guardias se lo llevan al Ministerio de la Gobernación mientras que Max se indigna muchísimo y se resiste al arresto. Dieguito le dice a Max que en El Popular le quieren y le admiran mucho, y que ha sido un placer poderlo conocer a pesar de las circunstancias. Seguidamente, Max se queja sobre el trato que ha recibido dentro (golpes y humillaciones de los policías) y sobre la injusticia de su encierro. Exige hablar con el ministro, pero el secretario le dice que no lo puede atender porque está trabajando. Max se altera de tal modo que, finalmente, provoca la aparición del ministro. El ministro es Paco, antiguo amigo de Max y con el que compartieron la vida bohemia y la pasión por la literatura. Max se contenta muchísimo por reencontrarse con su antiguo amigo de estudios. En un principio, Paco no le reconoce por la ceguera. Le dice que hacía mucho tiempo que no sabía nada sobre él, a lo que Max responde que vive olvidado. Además, dice que hizo bien en ponerse como gobernador porque las letras no dan para comer ya que no se les da la consideración que deberían. Seguidamente, Max le traslada sus quejas sobre el trato recibido y sobre la arbitrariedad de su detención. Finalmente, terminan manteniendo una conversación nostálgica sobre las vivencias compartidas, sobre la familia (su esposa, su hermana Helena de quien el ministro estuvo enamorado y su hermano Alex)... Al final Paco ordena que una parte del fondo de reptiles (el fondo público que se pueden gastar los gobernantes sin justificarlo de modo alguno) se le dé mensualmente a Max para que pueda vivir con dignidad. Se despiden emocionados y el ujier acompaña a Max hacia la puerta donde le espera Don Latino (como un perro). El ministro le dice a Diego que Max Estrella era un hombre que lo tenía todo, el que más valía. Él pudo salvarse del desastre renunciando al goce de hacer versos, pero Max calló miseria. Sin embargo, lamenta haber abandonado la bohemia. Escena 9 Don Latino y Max vuelven a reencontrarse y, ahora, deciden ir al café Colón. Se encuentran allí a Rubén Darío. La visita de estos dos personajes a su mesa no fue de buen agrado para el escritor. Piden para cenar y Max los invita con el dinero de la capa. Empiezan a hablar sobre diversos temas metafísicos como la muerte, la teología (Madame Blavatsky) o de filosofía. Max expresa su ateísmo frente a un Darío cristiano y muy creyente. Las diferencias ideológicas de ambos, desencadena un debate entre la visión progresista de Max ante la visión conservadora de Dario. Finalmente, Dario lee unos versos de su último poema con la ayuda de un joven que se los ha dado. Acaban los tres bebiendo teletransportandose en París. Escena 10 Después de haber tenido esta interesante cena con Dario, Don Latino y Max regresan a las calles de Madrid. Su paseo les lleva hasta el Paseo del Prado, una zona donde abundaba la prostitución. Allí, dos prostitutas, Lunares y la vieja pintada (Cotillona), intentan convencerlos para que sean sus clientes esa noche. Don Latino se va con una de ellas, dejando a Max solo hablando con Lunares. Empiezan a hablar sobre diferentes aspectos de su vida personal, sobre todo de la prostituta, quien parece ser una adolescente que se tiene que ganarse la vida ella sola y la prostitución ha sido su salida. Escena 11 Max y Don Latino siguen en su paseo nocturno por las calles de Madrid. Es en ese momento cuando se encuentran a un grupo de gente junto con una mujer llorando porque han matado a su hijo de un tiro. Al parecer, ha tenido lugar una batalla entre la policía y los obreros que ha terminado con esta absurda muerte, cosa que entristece profundamente a Max. Los testigos de la disputa discuten sobre lo que ha ocurrido y se crean dos grupos: los que defienden la actuación policial (tabernero y empeñista) y los que defienden las manifestaciones del proletariado (albañil) que solo quieren un sueldo más digno para no pasar hambre. Max está horrorizado ante esta situación y ante el llanto desconsolado de la madre por su joven hijo. Pero, entonces, se oye de lejos el ruido de un fusilamiento y llega el Sereno diciendo que un preso ha intentado fugarse. Max siente rabia, vergüenza e impotencia al pensar que esos disparos podrían haber sido para su amigo catalán, el obrero que conoció en el calabozo. Escena 12 Los dos protagonistas filosofan en el quicio de la puerta de la casa de Max. Se levantan y Max comienza a pronunciar un monólogo donde define el concepto de esperpento, un subgénero invitado por Valle Inclán y que aparece descrito, por primera vez, en esta escena. España es una deformación grotesca y miserable de la civilización española. El poeta debe deformar las normas clásicas cómo los espejos cóncavos de la calle Gato. Max dice a Don Latino que llame a la puerta, pero nadie les contesta. De pronto, Max empieza a alucinar y a ver ilusiones. Don Latino se da cuenta de que todo lo que está diciendo tiene un significado teosófico y se está muriendo.