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Mito de la Caverna: Introducción a la Filosofía de Platón, Resúmenes de Historia de la Filosofía

El mito de la caverna es una parábola filosófica de platón que presenta dos mundos: uno sensible y otro inteligible. El mundo sensible está formado por lo que podemos experimentar a través de los sentidos, caracterizado por la multiplicidad, la apariencia y el cambio continuo. En contraste, el mundo inteligible es el mundo de las ideas, real, inmutable y perfecto, donde habitan las ideas universales y necesarias. El mito de la caverna nos ayuda a comprender cómo platón concibió la relación entre el mundo físico y el mundo de las ideas, y cómo los seres humanos se mueven entre ellos.

Tipo: Resúmenes

2022/2023

Subido el 17/01/2024

ariadne-viera
ariadne-viera 🇪🇸

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¡Descarga Mito de la Caverna: Introducción a la Filosofía de Platón y más Resúmenes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! MITO DE LA CAVERNA EL MITO DE LA CAVERNA ES UNA ALEGORÍA DE LA TEORÍA DE LAS IDEAS DE PLATÓN, LA QUE AFIRMA LA EXISTENCIA DE 2 MUNDOS: UNO SENSIBLE Y OTRO INTELIGIBLE. EL PRIMERO ESTÁ CONFORMADO POR TODO AQUELLO QUE PODEMOS EXPERIMENTAR A TRAVÉS DE LOS SENTIDOS. SE CARACTERIZA POR LA MULTIPLICIDAD , POR SER PURA APARIENCIA Y ESTAR EN CONSTANTE CAMBIO. EN CAMBIO, EL MUNDO DE LAS IDEAS ES VERDADERO, INCORRUPTIBLE E INMUTABLE. ALLÍ HABITAN LAS IDEAS UNIVERSALES Y NECESARIAS, QUE SON LAS ESENCIAS DE TODO LO QUE EXISTE. DE ESTA FORMA, LOS OBJETOS Y LOS CUERPOS DEL MUNDO FÍSICO SON UN MERO REFLEJO IMPERFECTO DE ESTE MUNDO. SI, EL MITO DE LA CAVERNA, ES UNA FICCIÓN QUE REFLEJA Y AYUDA A COMPRENDER EL MODO EN EL QUE PLATÓN CONCIBIÓ LA RELACIÓN ENTRE LO FÍSICO Y EL MUNDO DE LAS IDEAS, Y COMO LOS SERES HUMANOS SE MUEVEN A TRAVÉS DE ELLOS. LA CAVERNA REPRESENTA AL MUNDO SENSIBLE, QUE SERÍAS LOS PRISIONEROS (SERES HUMANOS) Y EL EXTERIOR SERÍA EL MUNDO INTELIGIBLE, DONDE SE ENCUENTRA LA ESENCIA DE LAS COSAS Y EL VERDADERO CONOCIMIENTO. REMINISCENCIA -EL SER HUMANO ESTÁ DIVIDO EN CUERPO Y ALMA -EL ALMA ES INMORAL, HA VIVIDO EN EL MUNDO DE LAS IDEAS Y SE REENCARNADO -AL ENTRAR EN EL CUERPO, EL CONOCIMIENTO SE DEBILITA PERO NO SE OLVIDA -APRENDER ES RECORDAR LO QUE EL ALMA CONOCÍA COMO EL MUNDO DE LAS IDEAS -GRACIAS A LA DIALÉCTICA Y A LA MAYEÚTICA IDEA DE BIEN -LAS IDEAN ERAN JERARQUIZADAS -LA IDEA DE BIEN ES CAUSA DE TODAS LAS DEMÁS (GUÍA MORAL, POLÍTICA, EPISTEMOLOGÍA) NOS INDICA QUE PARA PLATÓN ESTA IDEA DE BIEN ES FUENTE DEL CONOCIMIENTO Y LA VERDAD -LA IDENTIFICA CON EL SOL DIALÉCTICA -PLATÓN ADOPTA EL MÉTODO SOCRÁTICO: PROCESO PARA DESCUBRIR EL MUNDO DE LAS IDEAS -SE BASABA EN PREGUNTAS Y RESPUESTAS -DENTRO TENEMOS EL MÉTODO DEL CONOCIMIENTO ASCENDENTE QUE DECÍA QUE EL MUNDO DE LAS IDEAS ESTÁ JERARQUIZADO -ESTE CONOCIMIENTO SE DIVIDE EN DOS ESPISTEME (CONOCIMIENTO) DOXA (OPINIÓN) OPINIÓN -CONOCIMIENTO DEL MUNDO SENSIBLE -DIVIDIDO EN DOS EIKASIA (CONOCIMIENTO DE LAS SOMBRAS) PISTIS (CONOCIMIENTO DEL MUNDO SENSIBLE) -LA OPINIÓN ES UN PENSAMIENTO QUE NOS LLEVA AL ERROR RELACIÓN PRESOCRÁTICOS-PLATÓN -LOS PRESOCRÁTICOS DABAN MUCHA RELEVANCIA A LO FÍSICO, ADEMÁS DE ACEPTAR EL CAMBIO, POR LAS CUALES IDEAS PARA PLATÓN DISCREPA DE ESTOS FILÓSOFOS YA QUE EL LE DABA IMPORTANCIA A LAS IDEAS, ADEMÁS DE CONSIDERARLAS COMO ENTES INMUTABLES Y ETERNOS -EN PRIMER LUGAR, PLATÓN DISCRETA DE HERÁCLITO YA QUE ESTE DESCRIBÍA AL SER COMO ALGO FINITO, MORTAL Y DINÁMICO, MIENTRAS QUE PLATÓN ARGUMENTA QUE LO ÚNICO QUE ES VERDADERO SON LAS IDEAS, LAS CUALES SON ESTÁTICAS, UNIVERSALES Y ATEMPORALES, TAN SOLO LA IDEA DE MOVIMIENTO APARECE EL MUNDO SENSIBLE, MUNDO EN EL CUAL NO SE PUEDE ACCEDER A LA VERDAD ABSOLUTA. -EN SEGUNDO LUGAR, PLATÓN COINCIDE CON PARMÉNIDES EN CUANTO A SU CONCEPCIÓN DEL SER COMO INMUTABLE. PARMÉNIDES DESCRIBÍA AL SER COMO ALGO INVISIBLE, ÚNICO Y ATEMPORAL, CUYAS CARACTERÍSTICAS UTILIZARÁ PLATÓN EN LAS IDEAS DEL MUNDO INTELIGIBLE
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