Docsity
Docsity

Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity


Consigue puntos base para descargar
Consigue puntos base para descargar

Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium


Orientación Universidad
Orientación Universidad

El romanticismo y la prensa: una polémica literaria en el Siglo XIX, Apuntes de Literatura

La primera manifestación de lo literario en la prensa a través de la polémica entre el romanticismo y el neoclasicismo. El periódico 'el mercurio gaditano' fue el primero en recoger las ideas del romanticismo gracias a nicolás böhl de faber, quien introdujo la corriente literaria que consideraba que la literatura moderna surge en la edad media debido a la aparición de las identidades nacionales y las lenguas romances. La polémica entre böhl y josé joaquín mora, entre otros, generó una serie de artículos, folletos y periódicos que se dedicaron a defender o atacar las ideas de cada autor. La polémica llegó a ser personalista y terminó con la creación de otros periódicos y manifiestos que intentaron definir el romanticismo español.

Tipo: Apuntes

2015/2016

Subido el 10/09/2016

juliagalancaston
juliagalancaston 🇪🇸

3.6

(50)

45 documentos

1 / 3

Toggle sidebar

Documentos relacionados


Vista previa parcial del texto

¡Descarga El romanticismo y la prensa: una polémica literaria en el Siglo XIX y más Apuntes en PDF de Literatura solo en Docsity! ROMANTICISMO Y PRENSA Las primeras manifestaciones de lo literario en la prensa se dan a través de la polémica. El Mercurio Gaditano es el primer periódico que recoge las ideas del romanticismo ya que detrás estaba un alemán llamado Nicolás Böhl de Faber y que pertenecía a un círculo intelectual de Cádiz. Publica en este periódico un artículo (1814) donde se recogían unas ideas que habían sido formuladas en una lección dada por uno de los hermanos Schlegel. Schlegel había hecho un estudio del teatro desde sus inicios en el que consideraba que 4Calderón y Shakespeare eran una figura fundamental en la constitución de las nuevas ideas del romanticismo. Él decía que el Neoclasicismo acababa con la con la originalidad ya que era un movimiento anterior. José Joaquín de Mora escribió otro artículo, en el que contestaba al de Nicolás, defendiendo las ideas del neoclasicismo. Nicolás introducía una corriente literaria que decía que la literatura moderna (romántica) surge en la edad media porque es cuando aparecen las identidades nacionales que se apoyan en las lenguas nacionales (lenguas romances) y da lugar a la nueva literatura que recoge lo más original y lo más nuevo. Así pues, se estableció una especie de polémica porque se iban contestando los artículos. A partir de entonces, Nicolás decide publicar una serie de folletos donde sigue publicando las ideas románticas con el nombre de “Donde las dan las toman”, ya que El mercurio gaditano se cansa de esta polémica. Mora decide trasladarse a Madrid y crea un periódico que se llama “Crónica científica y literaria” con otro conjunto de literatos. En este periódico es la primera vez que aparece la palabra "romántico" (julio 1818). Nada más aparecer el periódico, Nicolás manda un articuló donde dice que está de acuerdo con la Ilustracion en el sentido universal pero que cada país tiene que desarrollar su propia ilustración (ilustración nacional). Detrás de Nicolás estaba su mujer (Francisca Ruiz de Larrea) que aparece con el pseudónimo de Cymodocea y decide meterse en la polémica y a mandar artículos al periódico de Mora a través de otro periódico de Cádiz llamado El diario mercantil. Antonio Alcalá Galiano fue también un autor literario y también se metió en la polémica a favor de Mora y defiende el liberalismo y el neoclasicismo. La polémica llegó a tomar tal volumen que se convirtió en personalista, es decir, ya atacaban a la propia persona y además de a las ideas. Esto termina con la creación de otro folleto llamado “Pasatiempos” creado por el matrimonio Böhl de Faber donde siguen con la polémica, pero los otros zanjan el asunto. Durante el trienio liberal (1820-1823), con marcha de Fernando VII se funda un periódico catalán llamado “El Europeo”. Está formado por un grupo de jóvenes liberales e italianos. Se crea a semejanza de otro italiano y tiene como objetivo acabar con la polémica del neoclasicimo y el romanticismo. Se hablaba de política, pero el interés principal era el de desarrollar el mundo de la cultura. Declaraban el liberalismo y su vinculación con el romanticismo en las cuestiones literarias. Monteggia es el autor que escribe un artículo con el tituló de "Romanticismo" donde intenta explicar en qué consiste el movimiento insistiendo en que el objetivo del artículo no era fomentar una polémica sino explicar de qué trataba el movimiento. En el artículo se distingue entre los conceptos de clásicos y clasicistas; identifica a los románticos con los clásicos y a los partidarios del neoclasicismo con los clasicistas que siguen unos dogmas que impiden el desarrollo de la cultura nacional. Ramón López Soler, cofundador de El europeo escribe otro artículo sobre la diferencia de los románticos y los neoclásicos desde un ánimo conciliador, y desde un punto de vista conservador y tradicional. No ataca a la corriente clasicista, pero dice que la literatura romántica es más superior y evolucionada que la neoclásica. José Joaquín de Mora emigra a Londres donde funda un almanaque llamado No me olvides uniéndose al editor Ackermann. Es estos se publican textos literarios en español de distintos autores e incluso publica sus propios textos. También se dedica a crear periódicos en los que la literatura tiene un papel fundamental: Museo Universal de Ciencias y Arte y Correo Literario y Político de Londres. En este último se ve la conversión de J. J. de Mora del neoclasicismo a las ideas románticas influido por José María Blanco White. Alcalá Galiano también escribe alli en “The Atheneum” donde se recoge también la conversión de este autor hacía el romanticismo. Los autores que estaban en Francia escribían, pero no creaban periódicos porque había menos ayudas económicas que en Londres y porque el régimen de libertad era más limitado. Martínez de la Rosa crea una obra (Aben Mumeya) de teatro romántica y que se estrenó en Francia; se habló de ella en todos los periódicos del momento. Durante 1823 y 1833 se suprime la libertad de prensa y solo se pueden publicar los periódicos oficiales. A partir de 1825 comienza a haber una cierta apertura y que es aprovechada por Carnerero que logra publicar un periódico llamado Diario Literario y Mercantil donde intenta hacerse eco de la poesía francesa del momento y traducía, pero duró poco. En 1828 aparecen otros dos periódicos. Uno creado por Larra “El duende satírico del Día” y es donde aparecen sus primeros artículos costumbristas a imitación de los franceses. Carnerero publica “El correo literario y mercantil” y como Larra decide atacar un artículo suyo, Carnerero lo denuncia y hará que se suspenda el diario de Larra. La polémica termina con la publicación en el “Correo de unos versos de Larra” En este año se publican dos manifiestos que intentan definir el romanticismo español. Agustín Durán da un "Discurso", que luego se publica, donde recoge las teorías de Böhl destacando que España es la cuna del romanticismo. En esta misma línea, Donoso Cortés hace otra "Conferencia" donde se vuelve a hablar de España como cuna del romanticismo y ahonda en la dimensión de la mirada interior del hombre de Lord Byron. A lo largo de los años 30 se hacen otra serie de publicaciones donde Carnerero publica poemas románticos y artículos costumbristas. Una vez llegado el año 1935, se edita el periódico más importante de romanticismo pleno “El artista” es publicado por un joven poeta, Ochoa, y un pinto, Madrazo. Aquí se recogen creaciones artiticas, sin teoría; se publican las obras de los artistas románticos tanto en el ámbito literario como de la pintura. Se empiezan a introducir poemas de Zorrilla, Espronceda... Aparece en Cataluña el periódico El vapor donde aparecen unas visiones más progresistas del romanticismo. Acaba apareciendo en todas las publicaciones huellas del romanticismo, sin necesidad de ser puramente de creaciones artísticas. Aparece un grupo de escritores que conciben al autor como superhombre e intentan redimir al hombre de la injusticia e intenta una regeneración de la sociedad a partir del concepto de la misión social del arte. A lo largo de los años 30 prolifera este tipo de artículos y en torno a los finales de los 40 y principios de los 50 el romanticismo en prensa toca a su fin. La tertulia más importante es la tertulia del parnasillo y ahí estaba Mesonero romanos y Larra. Había dos grandes instituciones: Ateneo: surge en este siglo, durante el trienio liberal, aunque no se acaba de constituir en si totalidad hasta 1835 tras la marcha (muerte) de Fernando VII.
Docsity logo



Copyright © 2024 Ladybird Srl - Via Leonardo da Vinci 16, 10126, Torino, Italy - VAT 10816460017 - All rights reserved