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Santo Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham, Apuntes de Historia de la Filosofía

Resumen de Santo Tomás de Aquino y sus via de la existencia de Dios en 2 páginas Resumen de Guillermo de Ockham en 2 páginas

Tipo: Apuntes

2022/2023

Subido el 07/03/2023

Martina-LC
Martina-LC 🇪🇸

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¡Descarga Santo Tomás de Aquino y Guillermo de Ockham y más Apuntes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! Historia de la Filosofía HISTORIA DE LA FILOSOFÍA SANTO TOMÁS DE AQUINO 2º DE BACHILLERATO MARTINA LISO CALLEJA 1 Historia de la Filosofía TOMÁS DE AQUINO Tomás consideraba la filosofía de Aristóteles compatible con la fe, sirviéndose de conceptos aristotélicos y adoptando los principios más significativos de su filosofía como: la teoría del movimiento, la teoría hilemorfismo, la teoría de las cuatro causas, la interpretación teleológica, distinción de sustancias y accidentes, la concepción de Dios como acto puro, la convicción de que todo conocimiento empieza con los sentidos, y que el ser humano es una sustancia única. Por otra parte tuvo otras influencias ya que no acepta el aristotelismo en su integridad, adopta solo aquellas nociones que no contradicen la fe, pero también incorpora elementos procedentes del agustinismo y del neoplatonismo como: la noción platónica de participación, el principio platónico de la causalidad ejemplar, la tesis neoplatónica de los grados del ser y perfección, y la distinción entre esencia y existencia. Tomás se sirvió como antes hemos dicho de la filosofía de Aristóteles. Este sostiene que nuestro conocimiento tiene su origen en lo que podemos captar a través de los sentidos, el objeto adecuado de nuestro conocimiento es la realidad sensible. En consecuencia no podemos lograr un conocimiento directo de Dios por ser una realidad inmaterial, por lo que nuestro conocimiento de Dios es imperfecto. Este modo de pensar difiere de la postura de los neoplatónicos y san Agustín, este último dice que la fe no anula a la razón, sino que la enriquece y perfecciona. Santo Tomás en cambio, propone que existen dos ámbitos de conocimientos propios, la fe y la razón. Con esto defiende que la ciencia se sustenta por la razón, mientras que afirmaciones como Jesús es Dios, son verdades de la fe, y el uso de la razón por sí sola no se podría alcanzar si no hubiese sido revelada por Dios. La razón y la fe son autónomas e independientes, constituyen dos fuentes de conocimientos distintas, pero no puede hacer contradicción entre ellas pues la verdad es única. Pero también incluyen algunos contenidos comunes que permiten la colaboración entre ambas. Así la razón puede ayudar a esclarecer verdades de la fe ofreciendo procedimientos y argumentos que las hagan comprensibles. La fe también le sirve a la razón como guía, a fin de no extraviarse en sus conclusiones, de modo que si contradijeron alguna verdad revelada dichas conclusiones serían falsas y habría que volver a revisar los argumentos para que se acomoden a las verdades de la fe. 2
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