SOLO VINE A HABLAR POR TELÉFONO - Libro/Análisis, Resúmenes de Expresión Gráfica

¡Descarga SOLO VINE A HABLAR POR TELÉFONO - Libro/Análisis y más Resúmenes en PDF de Expresión Gráfica solo en Docsity!    UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR FACULTAD DE INGENIERÌA Y CIENCIAS APLICADAS INGENIERÍA EN DISEÑO INDUSTRIAL EXPRESIÓN ORAL Y ESCRITA Docente:    Gabriela Lorena Mafla Terán Fecha:  27/03/2021 Estudiantes: Sara Thais Cerda Bolaños Daniela Fernanda Morales Tenempaguay Miguel Angel Ponce Coloma Darwin Leonel Portilla Gavilima LECTURA ACADÉMICA “Solo vine a hablar por teléfono” de Gabriel García Márquez 1. Historicidad del autor  Su estilo generó tanto apoyos masivos y un gigantesco éxito audiovisual, como acusaciones de exotismo. A todo siempre respondió que no había en sus novelas una sola línea no inspirada en la realidad.  Se interesó por las letras desde que era reportero y decidió ser escritor, aunque su padre insistía en que estudiara leyes.  García Márquez fue próximo al Grupo de Barranquilla, una tertulia literaria que operó entre 1940 y finales de la década del 50. Allí pudo leer a los grandes narradores realistas anglosajones: Ernest Hemingway, Virginia Woolf, James Joyce y sobre todo William Faulkner, quien representó una enorme influencia en su propio trabajo.  Entre las influencias importantes en su vida: la música popular latinoamericana y la música clásica, la poesía de Rubén Darío y el cine.  También fue admirador de las tragedias de la antigua Grecia, como las de Sófocles, y en más de una ocasión confesó la importancia que tuvo para él el movimiento poético iconoclasta colombiano llamado “piedra y cielo”, de 1939.  Gabo se adhería a una visión socialista del mundo, sin por ello militar en ningún partido político ni asumirse como comunista. Simpatizó, como muchos intelectuales de la época, con la Revolución Cubana liderada por Fidel Castro, con quien mantuvo años de amistad. Escuchaba historias del servicio militar por parte de sus abuelo y cuentos fantásticos de su abuela, que influyeron en su escritura.  Aracataca donde nació, sirvió de molde para el pueblo ficticio de Macondo en Cien años de soledad, surge también de una finca bananera que conoció en un recorrido al Norte de Colombia.  Se basó en los relatos sobre el romance de sus padres para escribir El amor en los tiempos del cólera.  Consideraba que las flores amarillas son de buena suerte por lo que las tenía siempre en su casa, de igual manera pensaba que los caracoles, pavos reales, flores de plástico daban mala suerte.  Le gustaban mucho las obras de Franz Kafka, en especial la metamorfosis por lo que dijo: “Yo no sabía que esto era posible hacerlo, pero si es así, escribir me interesa”.  En la introducción del libro “Doce cuentos peregrinos”, menciona que 5 de estos cuentos en principio eran notas periodísticas y guiones de cine, uno era un serial de televisión, otro fue contado en una entrevista grabada y el resto fue escrito durante los tiempos libres entre la escritura de sus novelas. “No hay mejor remedio que las lágrimas.” Lágrimas: referencia al llanto, desahogarse de sus sentimientos para sentirse mejor. “el prodigio de ser comprendida por un hombre que la escuchaba con toda el alma sin esperar la recompensa de acostarse con ella.” Con toda el alma: la escuchaba prestándole mucha atención “dándole en la mejilla la palmadita más tierna que había sentido nunca.” Tierna: delicada, sin movimientos bruscos. “De regreso a casa en la camioneta adaptada para las funciones públicas vio el esplendor de la primavera en las palmeras del Paseo de Gracia” Esplendor de la primavera: las plantas en su época de florecimiento, las palmeras con características llamativas que la hacían parecer nuevas. “Una semana después un policía civil fue a su casa con la noticia de que habían hallado el automóvil en los puros huesos” Puros huesos: en su estructura más interna, dentro del contexto, desmantelado. “Tuvo que esperar a que se le pasara la pelota de lágrimas que se le formó en la garganta.” Pelota: acumulación en gran cantidad. 5. Inter textos Gabriel García Márquez, escribió en el prólogo de su libro “Doce cuentos peregrinos” la travesía al que se enfrentaron estos doce relatos, y tras reescribirlos varias veces menciona: Siempre he creído que toda versión de un cuento es mejor que la anterior. ¿Como saber entonces cuál debe ser la última? Es un secreto del oficio que no obedece a las leyes de la inteligencia sino a la magia de los instintos, como sabe la cocinera cuándo está la sopa. Por lo tanto, cada elemento que se menciona en este cuento, cumple un papel importante. A partir de esto se crea una relación con el final del cuento y el destino incierto de sus personajes principales. Por un lado, se encontraba María de la Luz Cervantes, la última vez que fue vista por otro de los personajes parecía encontrarse en un estado de tranquilidad con respecto a su situación injusta en el sanatorio, mismo lugar que fue demolido y no se supo más de la condición de María o a donde fue después. Similar es la situación para Saturno el Mago, llama la atención su pasado como alguien huérfano que sufrió de abandono, en el futuro él se convertiría una persona de pobres habilidades sociales que, sumadas a las experiencias de abandono de parte de María, quien en principio era todo para él al reflejar su necesidad de compañía en ella, le traería problemas de inseguridad, desconfianza y celos. Al final se menciona que volvió a casarse y regreso a su país, sin embargo, queda la duda si pudo lidiar con sus problemas y no repetir el ciclo de una relación con miedo al abandono. Un detalle interesante se puede apreciar en el nombre de cada uno los personajes más importante personajes. Para empezar, la protagonista se llama María de la Luz Cervantes, similar a un importante escritor español llamado Miguel de Cervantes, quien al igual que ella, fue encerrado por una institución con autoridad debido a un mal entendido, ambos sufrieron de malos tratos e intentaron escapar. Por otra parte, el personaje de Herculina hace alusión al héroe de la mitología griega Hércules con quien comparte la característica de su gran fuerza y el haber arreglado sus problemas a base de estrangulamientos, ella con las pacientes problemáticas del sanatorio y Hércules cuando tuvo que matar a las serpientes que fueron enviadas a matarlo cuando era un infante. También tenemos a la pareja de María, Saturno el Mago a quien se le conoce durante en el relato solo por este nombre artístico, el mismo hace referencia al antiguo dios romano Saturno como representación de la opulencia y gran desarrollo. Finalmente tenemos al personaje llamado Rosa Regas, una amiga de la pareja protagonista que curiosamente tiene el mismo nombre de una escritora española quien significó una agradable amistad para Gabriel García Márquez, ambos también formaron parte del movimiento de intelectuales denominado Guache Divine, nombre de un bar del relato donde se juntaban las amistades. En esta obra que junta a los doce cuentos del autor se mantiene el mismo concepto, el encuentro entre dos mundos, en específico los problemas por los que pasan las personas de países bajos durante su tiempo en Europa, en este caso España específicamente ya que en el tiempo que da lugar al relato este país comenzó a tener un crecimiento demográfico a causa de los inmigrantes; esto nos recuerda a lo ocurrido en el cuento del mismo libro “La luz es como el agua”, donde los niños protagonistas de origen colombiano no pueden darse el lujo de tener a su barco en un sitio para que naveguen. Volviendo al cuento que nos compete, María es una mujer de origen mexicano que a causa de un problema durante su regreso de visitar a sus familiares en Zaragoza y un eventual viaje a un Sanatorio, ella termina internada. Dicha situación pudo ser difícilmente evitada, para empezar María no es tomada en serio por ser extranjera en España durante el año 1978, en este tiempo el país se estaba recuperando tras el fin de la dictadura al mando del coronel Francisco Franco; en su mandato varias personas salieron de España para buscar mejores oportunidades y muchas otras llegaron de mucho más lejos buscando lo mismo, al mandato no le pareció esto en vista que iba en contra de su ideología ultranacionalista, entonces regularon esto tanto como pudieron dejando a las personas extranjeras bajo muchos prejuicios. Por otro lado, cuando María llegó al sanatorio constantemente repetía “solo vine a hablar por teléfono” para explicar de manera muy pobre el porqué de estar ahí, no obstante, esto fue malinterpretado como una fijación y pensaron que estaba loca. La protagonista habló con la verdad de una manera muy superficial y no supo dar más información acerca del inconveniente con su auto en la autopista o el compromiso con su pareja, es decir, no explica lo que hay debajo semejante a La teoría del iceberg acuñada por el escritor de estados unidos Ernest Hemmingway, donde solo se atiende a aquello que se ve a simple vista dando por hecho el subtexto o simplemente pasa inadvertido. Como otro punto importante a mencionar es la crítica existente a la dictadura franquista, Gabriel García Márquez vivió en España por 8 años mientras duraba aquel conflicto. En contraste, el relato expone dicho tema mediante el completo y mal uso de poder que poseen los encargados del sanatorio sobre las pacientes mentales llegando a recibir maltratos a la vez que ciertas partes del sanatorio estaban decoradas con propaganda franquista, incluso en cierto punto de los acontecimientos María tras fallar en comunicarse son su pareja ella entra en desesperación y le falta el respeto a una imagen del coronel Francisco Franco y como resultado fue castigada brutalmente. Además, el sanatorio es completamente para pacientes mujeres donde las mismas no reciben los mejores tratos al ser reprimidas, igual al periodo franquista donde estas eran menospreciadas y se les tenía pensadas únicamente para la labor doméstica. 6. Ejes Falta de Comunicación, Obsesión, Engaño, Desconfianza, Malentendidos, Abuso, Aislamiento, Inseguridades, Celos, Abuso de poder. 7. ¿De qué trata el cuento? El cuento trata sobre situaciones equívocas, malentendidos, y cómo a causa de ciertas acciones pasadas o errores que una persona comete, pueden en un punto traer cierto grado de desconfianza entre las personas, desencadenando inseguridades y más situaciones problemáticas, que pueden marcar la vida de un ser humano y determinar su destino para siempre. y debilidades del otro individuo, de esta manera se empiezan a suponer cuáles son sus intenciones y los pensamientos más ocultos de la otra persona. Fuente: R&A Psicólogos. (2018, 23 agosto). Errores comunes de comunicación en la relación de pareja. Recuperado 31 de marzo de 2022, de https://www.ryapsicologos.net/autoayuda/errores-comunes-de-comunicacion-en-pareja/ ARGUMENTO 3: DESCONFIANZA Resumen: Este artículo presenta una descripción comprensiva de la confianza en parejas conyugales transnacionales. La confianza no es una experiencia adquirida y absoluta, sino que se construye. El proceso de construcción de la confianza está mediado por la historia personal y por significados diferenciados por el género, la cultura, los procesos de socialización y la experiencia de vida en pareja. Cualitativamente, la confianza cambia con la migración; la comunicación, las visitas y la ilusión del retorno pueden llegar a facilitar mayor o menor confianza. Pertinencia: El estudio realizado por las autoras brinda de manera clara el concepto de desconfianza y su contraparte, y lo que trae consigo. El texto se rige mediante situaciones reales, y ejemplos aplicados en la cotidianidad, también cuenta con un enfoque cualitativo de tipo exploratorio y descriptivo. Aporte: Dentro del texto, los casos analizados demuestran que las situaciones de engaños e infidelidad han alterado la expectativa de confianza, de modo que la desconfianza ha ganado terreno. Aclara también que los sentimientos de confianza fácilmente se convierten en desconfianza, pero a la inversa no funciona igual, afirmando porque la pérdida de confianza puede influir a tomar decisiones bajo la intuición, generando de esta manera malentendidos. Fuente: Bravo, M. J. S., & Serrano, M. C. E. (2011). Confianza-desconfianza en las relaciones conyugales de parejas transnacionales. Prospectiva: Revista de Trabajo Social e Intervención Social, (16), 225-256. Ensayo Razones que impiden entenderse mutuamente con los demás Por Miguel Angel Ponce Coloma Coincido con las palabras de Antoine de Saint-Exupéry cuando en una de sus obras más celebres formuló lo siguiente: “la palabra es fuente de malentendidos”. Es lógico apreciar la relación de las palabras anteriormente dichas con la realidad del día a día, es decir, las interacciones con otros individuos, el empleo del lenguaje y los fenómenos sociales son tan comunes en el entorno que resulta sencillo involucrarse en una situación donde los malentendidos se muestren y alteren completa o parcialmente el resultado de la interacción. Por consiguiente, en el desarrollo de este escrito se ha optado por analizar los siguientes factores: los prejuicios, la inseguridad y la desconfianza; los cuales son considerados causantes de situaciones equivocas entre personas. En primer lugar, tenemos a los prejuicios. Consisten en una noción previa a un juicio trayendo consigo sus respectivas ventajas y desventajas, a grandes rasgos son una idea asumida gracias en parte a la influencia de los pensamientos ajenos sumado a la inexperiencia propia, de manera que solo se rescata la información de mayor importancia al momento de tener una interacción social. Además, las palabras intercambiadas durante dichos actos de socialización pueden resultar aún más irrelevantes frente a una persona debido a la imagen personal establecida de la otra, impidiendo entonces el adquirir nuevos conocimientos a partir de la experiencia. A su vez existe una manera más práctica de enfocar los prejuicios, estos funcionan también como una herramienta de clasificación y categorización, en otros términos, a partir de los grupos mentales creados surgen patrones de comportamiento que permiten ubicar a alguien en su clase asignada, del mismo modo los errores en este proceso son frecuentes y en beneficio permiten replantear el proceso de categorización basado en los patrones ya establecidos. En síntesis, los prejuicios son nociones obtenidas de las personas sin conocerlas previamente, estas ideas básicas permiten realizar clasificaciones para identificar comportamientos y orientar la conducta a su vez (del Olmo, 2005, pp. 14–16). Como otro punto a considerar son los problemas que conlleva la práctica de prejuicios, por un lado, pecan de ser simples y solo aportan ideas vagas respecto a los miembros de una categoría los cuales, según la percepción de una persona, todos debería actuar iguales, esto es ocasionado por el poco conocimiento y la omisión de comportamientos individuales de cada individuo. Por otro lado, se sostiene en las experiencias previas frente a un grupo para continuar recolectando las ideas similares y desechar cualquier argumento opuesto, dicho de otra manera, los prejuicios son resistentes al cambio (del Olmo, 2005, p. 18). Como formuló del Olmo (2005) en su informe, al tocar una amplia gama de definiciones, aspectos y consecuencias de los prejuicios aplicados en un entorno relacionable, permitió tener un mejor acercamiento a este fenómeno social tan presente durante las relaciones humanas y explicar de manera coherente el cómo estas ideas impiden una adecuada experiencia personal frente a varios conceptos. Simultáneamente se encuentra el estado de inseguridad emocional de las personas. Según lo expone RyA Psicólogos (2018), durante las relaciones interpersonales es imposible no se verse envuelto en situaciones problemáticas provocadas por malentendidos y/o errores de comunicación. Es importante considerar el impacto de la comunicación al momento de interactuar con alguien más, dado que ciertas formas de expresar ideas o emociones pueden asumir el papel de desencadenantes de problemas entre los involucrados. Por una parte, la publicación nos presenta a la inseguridad sobre otra persona como una actitud determinada como “Adivinación”, es decir, una de las partes en la relación considera conocer tanto a la otra, de manera que empieza a suponer cuáles son sus pensamientos y decisiones, por ende, se establecen juicios prematuros y conllevan a malentendidos, además, las posibilidades de una sana convivencia se ven reducidas sumado al aparente desinterés de conocer realmente a la otra persona. Para continuar, otra actitud insegura en las personas es la represión a decir de forma clara sus opiniones y sentimientos. Uno o ambos actores de la interacción presentan un miedo al conflicto reafirmado en reprimir sus ideas para evitar discusiones a corto plazo, sin embargo, a la larga provoca deterioro en relación interpersonal establecida. Resulta de suma importancia exteriorizar dichas emociones y señalar los puntos donde haya un desacuerdo puesto que algunos conflictos resultan necesarios a resolver, además, las personas con más sentimientos de culpa son aquellas con un mayor miedo al conflicto, y por lo tanto no sienten tener el derecho a mostrar su postura. El psicólogo Rogelio Argüello, quien profundizo en estos temas, detalla de manera clara y relacionable varios de los comportamientos presentes a causa de la inseguridad emocional, misma que según el autor provoca un deterioro en las relaciones interpersonales y reafirma directamente como estas actitudes deben ser minimizadas. Adicionalmente se encuentra la desconfianza, misma que no puede ser comprendida en su totalidad sin antes hablar de la confianza. Se la entiende como un comportamiento adquirido desde la infancia gracias al papel relevante del contexto familiar como las primeras relaciones establecidas por una persona en sus primeros años de vida, asimismo, empieza a reconocer mediante el lenguaje verbal y no verbal a los actores de su entorno como individuos confiables. La intervención familiar le ayuda a un individuo a desarrolla un sentido de pertenencia en cualquier espacio social mediante la experiencia, además de aprender acerca de la familiaridad de ciertos aspectos y como se diferencia de lo desconocido, de este modo se desarrolla un sentimiento relacionable que mantenga seguro al individuo. El camino para conseguir confianza se desarrolla progresivamente, la persona empieza a actuar de forma segura y reservada durante el proceso de conocer a alguien, creando así una relación de cercanía basada en la confianza. Mientras más conocimiento se tenga una persona, más fácil será confiar en la misma, no obstante, la confianza puede ser personalizada al experimentar hechos de primera mano, o puede ser también despersonalizada al establecer confianza gracias a las opiniones ajenas. Al mismo tiempo, la confianza permite disminuir las dudas presentes en las relaciones humanas, sin embargo, tener cierto grado de desconfianza ayuda a no caer en una monotonía donde todos confían en todos sin importar qué, ambos conceptos son las dos caras de una misma moneda y vale aclarar lo fácil que resulta pasar de confiar a