¡Descarga Orígenes de la Filosofía Grega: Saber Mítico y Nacimiento de la Filosofía Occidental y más Apuntes en PDF de Historia de la Filosofía solo en Docsity! UNITAT 1: ELS ORÍGENS DE LA FILOSOFIA GREGA 1.3 La resposta a la recerca del sentit: el pensament mític: La mitologia grega es basa en les dos obres: la Ilíada ¡ 'Odissea d'Homer (S. VIIl aC) i la Teogonia ¡ els Treballs ¡ dies d'Hesíode (S. VII aC), que recullen un conjunt de relats ¡ llegendas protagonitzades per deus ¡ herois transmesos per la tradició oral. Aquest saber mític pretenia donar una explicació a tots els aspectes de la pregunta pel sentit de les coses. (s'utilizzaven per explicar aquelles coses que no entenien) El que deien els deus era una veritat inquestionable ¡ dogmática ¡ ells stocupaven de Porigen i la formació de tot el que existeix. e Cada element que constitueix l'univers apareix representat per una divinitat (Gea, la terra...). e Per explicar el funcionament de la naturaleza projectant l'observació del comportament huma (model antropomorfic). S'utilitza un raonament per analogía s'expliquen els fets a través de semblances. Els elements naturals estan personificats. -Per a explicar qualsevol aspecte de l'univers s'utilitza la presencia d'alló sobrenatural. -Els déus de la religió grega eren un reflex de la societat aristocrática. -Els esdeveniments naturals o socials estaven presidits per la més absoluta arbitrarietat. 2. El naixement de la filosofia occidental: La filosofia apareix com a model per trobar resposta a la pregunta pel sentit de les coses, que sorgeix en l'aparició de la polis. El període sinicia al S. VIl aC, que la societat el va viure amb una crisis profunda que dona lloc a canvis que van culminar el S. VI aC. 2.3 El context sociocultural: el naixement de la filosofia e Predomini de la paraula: amb el debat, les contradiccions. Amb els debats comencen a tenir més pes els arguments que la persona que els utilitzava. e Plena publicitat: es desenvolupa un esperit crític: -análisis de problemas comuns -procediments oberts enfront dels secrets -aparicio d'una religió oficial ¡ publica e Recuperació de l'escriptura: -divulgació de coneixements la llei escrita 3. El problema de la naturalesa ¡ del coneixement a l'inici de la reflexió filosofica: La primera pregunta fonamental que gira tot el desenvolupament de la filosofia es: que es la realitat, quins elements la componen ¡ quines característiques tenen? Els primers filósofs la van respondre amb la physis (naturalesa). La physis com a conjunt de la natura: la natura és un conjunt de coses que no han estat produides per l'ésser humá. -El cosmos es un tot ordenat, bell i dinámic. -Totlo natural está sotmesa a canvis continus, que tenen lloc d'acord amb unes lleis. -El ordre de les coses és el que ens mostra la bellesa i ho fa comprensible pel logos. La physis com la naturalesa de les coses: la physis fa referencia a la manera de ser propia de cada cosa (esséncia) ja que designe aquells aspectes que diferencia una cosa de les altres. -El lloc i funció d'una cosa está determinada per la seva propia naturalesa (esséncia) La physis com ''arjé: l'arjé es tan el principi d'on sorgeixen les coses com el procés dinámic mitjancant el que canvien. -L'arjé designa d'allo del que procedeix ¡ del que esta fet tot el que existeix. -AllÓ que és "perphysis” (natural) té una forca externa que es el principi dels moviments ¡ els canvis als quals está sotmés en la seva evolució. Vies de la veritat: V'ús de la raó (mostra la veritat) -La via de la opino que es correspon amb els sentits (mostra les aparences) 4.2 La via de | veritat: deducció de les característiques de l'ésser: Parménides a partir del seu poema extreu la seguent conclusió: l'ésser és ¡ el no ésser no es. -L'ésser és, és a dir, existeix, es pot dir, es pot pensar. -El no-ésser no és, és a dir, no existeix, per tant ni es pot dir ni es pot pensar. Característiques de l'ésser: e L'ésser és únic (no poden haver dos ¡guals), homogeni, compacte ¡ invisible. e L'ésser es inmutable (nega el canvi). Si el primer ésser canvia el altre hauria de ser no-ésser, pero si fos abans una altre cosa només podria ser no-ésser. (la negació que el que existeix pugui procedir del no-res). e L'ésser es immoóbil (nega el moviment), per moure's ha d'haver un buit, peró aquest no existeix. e L'ésser és etem, es indestructible ¡ inengendrat (nega el temps)el present és continu ¡ eterns. e L'ésser és finit i esféric: 'esfera és la forma perfecta, ja que és infinita. 5. Els pluralistes: Els filósofs pluralistes del segle V aC estan connectats amb el pensament jonic. -La seva filosofia es basa en en la investigació de la natura, pero respecten el racionalisme. -Imposivilitat de que la pluralitat procedeix d'una única realitat. -No hi ha un únic arje. -No hi ha generació ni corrupció sino composi i descomposició. Definicions: Transcendent: Que está relacionat amb el que transcendeix els límits de la realitat sensible, especialment el que es relaciona amb l'espiritual. Dogmatic: Punt de doctrina establert, proclamat autoritariament, com a cert, incontestable, fonamental. Model antropomorfic: Antropomorfisme és la tendéncia a considerar realitats o elements no humans com si fossin humans. Doxografies: (reculls d'opinions més o menys versemblants, en aquest cas sobre la filosofia presocrática). Physis: és la natura, per aixo els que la estudien es diuen físics. Arjé: l'origen ¡ causa de totes les coses. Essencia: designa el conjunt d'atributs d'un objecte o substancia que el fan ser el que és, ¡ que posseeix per necessitat, ja que sense ells perd la seva identitat. Arbitrari: Acto o proceder contrario a la justicia, la razón o las leyes dictado solo por voluntad o capricho de su autor
