Tema 3: José Cadalso, Apuntes de Literatura Española

¡Descarga Tema 3: José Cadalso y más Apuntes en PDF de Literatura Española solo en Docsity! TEMA 3: JOSÉ CADALSO Y VÁZQUEZ DE ANDRADE Biografía de Cadalso Junto a Moratín fue uno de los reformadores del gusto. José Cadalso se nos revela como un autor ilustrado de una sola pieza, aunque también deja ver sensibilidades nuevas que anuncian lo que va suceder años después. Ej. Noches lúgubres. Es por tanto un escritor, que como es común en su siglo, practicaba todos los géneros. Vivió 41 años. Nace en Cádiz, descendiente de una familia vasca. Su padre hizo su fortuna comerciando con América. Se educa alejado del núcleo familiar, su madre muere en el parto y no conoce a su padre hasta los 13 años. Se educa con su tío jesuita (Vázquez). Utiliza este seudónimo en algunos textos. A los 13 años fue enviado a estudia a Francia y de seguido a Inglaterra. Fue más importante su paso por Francia. Escribió una carta autobiográfica. Enlaza con el género de la autobiografía que comienza a desarrollarse en el siglo XVIII. Es una carta no muy amplia informativa que nos habla de su trayectoria, de su choque cultural, salir de España y volver. Ingresó con 16 años en el seminario de nobles de Madrid, con el desenfreno de un francés y la aspereza de in inglés. Su padre quería corregir sus costumbres y su religión, y prepararle en un empleo para la Administración. Tenia diferencias con su padre. Se opone fingiendo inclinación por la carrera eclesiástica, meterse como jesuita sabiendo que su padre detestaba a los jesuitas. Finalmente llegaron a un acuerdo para que le permitiese seguir una carrera militar. Esa será su profesión, muy vinculada al mundo cortesano. Serie: Guerra y Paz, aparecen los militares como personajes galanes. Fijarse en el uniforme que llevaban, parecían vestidos de fiesta. Muerte su padre, entra en el ejército. Se frustraron sus deseos de tener mayores responsabilidades, fue ambicioso pero quizá no supo ganarse la confianza de sus superiores. Poco antes de morir, obtiene el titulo de coronel. Participó en el Asedio de Gibraltar. En 1762 se alistó como "voluntario con caballo y armas propias" en el Regimiento de Caballería de Borbón y ascendió a capitán en 1764. En 1768 Cadalso fue exiliado de Madrid por seis meses como autor sospechoso del Calendario Manual y guía de forasteros en Chipre, una sátira de la sociedad madrileña en la que se reconocieron retratadas varias damas de la clase alta. En 1770 Cadalso conoció y se enamoró de la actriz María Ignacia Ibáñez. Ella desempeñó el papel de Doña Ava en la tragedia que Cadalso publicó en 1771, Don Sancho García. La actriz murió el 21 de abril 1771, y su muerte fue quizá la inspiración para las Noches lúgubres, que Cadalso escribió en 1774. Se retiró un tiempo de la Corte y se asentó en Salamanca. Esta estancia en Salamanca, fue un momento decisivo en la carrera de Cadalso. Cadalso es un buen ejemplo del hombre ilustrado. Viajó por Europa varias veces y adquirió una sólida cultura cosmopolita. Antes de los 21 años Cadalso había visitado muchos países europeos como Inglaterra, Francia, Alemania, Holanda, Flandes e Italia; hablaba inglés, francés, italiano y alemán. Participaba en las tertulias literarias de la época, como la de la Fonda de San Sebastián en Madrid. Era amigo de muchos de los escritores más destacados de su tiempo, entre ellos Nicolás Fernández de Moratín, Juan Meléndez Valdés, Tomás de Iriarte, Diego de Torres Villaroel y Jovellanos. Como representante de la Ilustración, Cadalso muestra una preocupación por los problemas de su patria y en sus obras literarias critica la sociedad a fin de mejorarla. Se nota en sus escritos una actitud doble de fe en los avances de su época y a su vez pesimismo ante la realidad que analiza. Acontecimientos históricos de la época de Cadalso: 1700-1746 Reinado de Felipe V, primer rey Borbón de España; se intensifica la centralización del poder y comienza la época del "despotismo ilustrado" caracterizada por el lema "Todo por el pueblo pero sin el pueblo." Se pretende lograr un avance social y cultural que beneficie a la mayoría de los ciudadanos pero sin que éstos participen en el gobierno. 1712 Fundación de la Biblioteca Nacional 1713 Fundación de la Real Academia Española 1726-39 Publicación del Diccionario de Autoridades 1740 Fundación de la Real Academia de la Historia 1746-59 Reinado de Fernando VI 1759-88 Reinado de Carlos III; el despotismo ilustrado alcanza su punto máximo 1756 Diario noticioso, primer diario español 1768 Expulsión de los jesuitas Motín de Esquilache, contra las reformas de los ilustrados 1771 Publicación de la Gramática de la Real Academia Española 1779 España apoya la independencia de los Estados Unidos El modelo cervantino como critica de costumbres, es fundamental en la novela de Cadalso. En el S XVIII la obra de Cervantes se entiende como una crítica a la sociedad de la época (hidalgo pobre). Cadalso conecta el modelo de la critica social con la forma literaria de la carta (aparece en el Prólogo). Las cartas son los modelos literarios que más críticas han recibido. Es el modelo más exitoso y eficaz en su época como vía de transmisión. EL modelo principal para esta corriente de la epístola son Las cartas persas de Montesquieu. Decide que las cartas sean marruecas porque es una geografía próxima. Distanciamiento, extrañamiento: Introducir un punto de vista extraño. Formalistas rusos, lo que hacia literario un texto es que era extraño, utilizaba el lenguaje de una manera distinta. Los personajes critican la realidad que ven porque no lo ven como algo natural, las costumbres. Mirada critica. Están separados de la realidad que observan. Influido por la literatura de viajes que se desarrolla en este siglo, informaciones vinculadas a esos viajes, podemos contrastar cultural, favorecen además esta mirada distanciada. Un europeo puede mirar otra cultura con ojos nuevos. Se desarrolla también la Antropología. En el Prólogo, se sirve de un motivo literario. El recurso del manuscrito encontrado. Crea una distancia con el material que presenta. Lo hace mas creíble. Crea un juego. Introduce al lector dentro de ese juego. Cartas marruecas 1774, estructura Es un texto desordenado, no hay ningún orden, ni vemos ningún intento de estructuración. Es un material encontrado, sin ningún esquema. Las cartas no proponen un itinerario, una andadura o un recorrido. Esta idea de desorganización, que no responde a ninguna cronología progresiva (la primera carta no es la más antigua) Se desvincula de la novela y se acerca al ensayo. Carta XXXIX, se podrían haber ordenado las cartas por temática. Esto no fue así. Vio que la realidad se presenta a los ojos sin orden, sin estructuración. Intento representar ese caos en su obra. El final de la novela: en la nota final vemos que se juega con el recurso del manuscrito encontrado, haciendo referencia a la estructura desordenada. Cartas marruecas y Cartas persas -Las Cartas persas de Montesquieu corresponden sin duda al género de la novela: hay una trama en la que los personajes cambian su situación. EN las cartas marruecas vemos que la ideas asumen el protagonismo fundamental de la obra, no hay circunstancia en la obra. Hay algunas cartas que proponen una pequeña narración, como un cuento, pero no esta relacionado con los personajes. Hay 2 cartas con mas contenido narrativo que relatan como vive un joven en la provincia. Se lamenta de cómo los jóvenes que pueden desarrollar habilidades, se dan a perder. -Otro aspecto es la gran reducción del numero de personajes en las Cartas marruecas. Los personajes en las cartas marruecas son 3. Reducción de las voces. E el caso de Montesquieu, vemos una polifonía superior, muy superior. -Otro elemento es la geografía de donde proceden los personajes: Persia y Marruecos. Esto afecta a la dimensión de la critica. A menos distanciamiento, menos crítica en el texto. Cadalso mas que favorecer la verosimilitud con el viajero marroquí, lo que realmente favorece es que la critica no sea tan radical. Favorece la presencia de una critica moderada. Nuño, el español, se convierte una especie de mediador, traductor que compensa tutela o amortigua el punto de vista de Benbeley??¿¿ No hay una mirada desenganchada del mundo, esa mirada es criticada por Cadalso en el Prólogo. José Cadalso, Emilio Martínez Mata, Jesús Martínez Baro Revista USAL Cadalso, nacido en Cádiz el 8 de octubre de 1741, supone el reflejo de una vida caracterizada por el desencanto, la decepción y la fa lta de reconocimiento. on una in ancia marcada por la ausencia materna y la nula atención de su padre, interesado en sus negocios en tierras americanas, adalso irá raguando su ormación en su paso por diferentes centros, como un Colegio de Jesuitas en Cádiz, el colegio Louis- le-Grand de París, una Escuela Católica en Inglaterra o el Seminario de Nobles de Madrid. ras la muerte de su padre en , el escritor gaditano encauza su carrera militar, a pesar de que sta le provocará numerosos sinsabores . omo se ala Martínez Mata, su aspiración al ito y su deseo de servir a la sociedad más que con las armas, en puestos de responsabilidad se verán continuamente de raudados, a pesar de su e cepcional ormación y de sus relaciones con personas relevantes desde su amistad con los duques de suna y otros nobles asta la protección del propio randa )». inales de , adalso se ve obligado a salir de Madrid, despu s de que uera se alado como el autor del escrito satírico alendario manual y guía de orasteros en ipre, lo que le lleva a lcalá y a aragoza, punto importante para la redacción de Ocios de mi juventud y parte de las Cartas marruecas. La vuelta a Madrid en 1770, el acercamiento al Conde de Aranda y las reformas teatrales, desembocan en la composición de dos tragedias olaya o los circasianos y on anc o arcía . espu s de padecer dos nuevas adversidades la muerte de su enamorada María gnacia bá ez y la posterior en ermedad del autor , escribiría las oc es l gubres, los ruditos a la violeta y el uplemento a los eruditos , además de publicar los poemas que con ormarían los cios de mi uventud . n este a o , tras incorporarse a su regimiento en tierras salmantinas, pondría fin a las Cartas marruecas, además de escribir —sin intención de publicarla— la primera parte de la Memoria de los acontecimientos más particulares de mi vida . La vida de Cadalso llegaría a su final llena de sentimientos encontrados, con un nombramiento de Coronel que dis rutó algo más de cuarenta días, hasta que una granada provocara la muerte del gaditano el 26 de febrero de 1782. os apuntes biográ icos sobre cadalso recogidos por Martínez Mata de an paso a los aspectos más relevantes de las artas marruecas y las oc es l gubres. obre las primeras, serán varias las obras que sirvan como re erentes en el intento de delimitar las uentes de las que pudo valerse adalso para crear su epistolario icticio. sí , se señalan las Cartas persas (1721) de Mon- tesquieu, las ettres d’une turque aris atribuidas a oullain de saint- oi , o las inese letters de liver olds- mit , entre otras. o obstante, Martínez Mata ará incapi en la in luencia de los «espectadores» de Richard steele y Joseph Addison, es decir, las publicaciones e atler y e pectator, respectivamente, caracterizados por su estilo epistolar, narrador icticio, re le iones po ticas y sociales y crítica de costumbres . in duda, el punto que centra la atención de este via e imaginario es el multiperspectivismo en las miradas que se posan en la realidad inmediata de los protagonistas. sí, las impresiones de Gazel, que suponen un punto diferenciador en lo referente a la cultura y a las costumbres del lugar que visita, junto con el intercambio epistolar, acen posible esa disparidad de imágenes y percepciones recogidas tanto en la mirada e ótica de este persona e, como en la de u o ez y en-Beley. Tres elementos que concuerdan al compartir unos mismos ideales la b squeda de la verdad, el elevado concepto de la amistad, la virtud como principio tico todo ello, a trav s de la consecución del usto medio . especto a las uentes que suscitan la creación de las oc es l gubres en adalso , se apunta inmediatamente a la obra de d ard oung, e complaint, or nig t t oug ts on li e, deat and inmortality - . milio Martínez Mata indica, de orma acertada, la distancia que se establece entre ambos te tos, independientemente del in lu o que la creación del escritor ingl s e erciera sobre cadalso y es que en los ig t t oug ts va a sobresalir un sentimiento religioso que pretende a ianzar la e en dios y en una vida eterna , mientras que las oc es l gubres carecerán de dic a trascendencia . demás de este título, se recogen otras posibles uentes, como las Meditations among t e tombs - de ames arvey, o ’eclipse de lune de s bastien Mercier. robablemente, uno de los puntos que más llama la atención en las pocas páginas que abarcan las tres oc es sea las numerosas críticas realizadas por cadalso las relaciones entre los ombres, el poder del dinero, el desprecio a los cortesanos, los vínculos amiliares o la carencia de verdadera amistad, serán algunos de los temas surgidos de los encuentros de tediato y orenzo. stas ideas, unto con la presencia de lo macabro y la descon ianza en el plano religioso, con orman los pilares de las oc es l gubres. n elemento interesante en el análisis de Martínez Mata sobre esta obra se