TEMA 5: El proceso de socialización, personalidad y reproducción social, Apuntes de Sociología de las Organizaciones

¡Descarga TEMA 5: El proceso de socialización, personalidad y reproducción social y más Apuntes en PDF de Sociología de las Organizaciones solo en Docsity! Tema 5 El proceso de socialización, personalidad y reproducción social 1. El proceso de socialización. _Individuo. _Socio. _El proceso de socialización es el proceso de aprendizaje de todos los elementos que componen la cultura inmaterial. Socio significa aprendizaje e interiorización de los contenidos culturales. Los agentes de socialización son aquellos encargados de conducir a las personas en el proceso de socialización, que dura toda la vida, lo importante del proceso es que el individuo se integra en el grupo y adapta a la cultura, permite que su acción sea predecible y forma la personalidad. Permite controlar al individuo y que la sociedad y cultura se reproduzcan, de modo que el patrimonio cultural se transmite de generación en generación y la cultura tiene esa continuidad. La sociedad se reproduce porque el individuo es portador de la cultura, esto permite ver otro aspecto de la socialización. A través de este proceso la realidad social se encarna, y se traduce en comportamientos, conductas, expectativas, de acuerdo a las exigencias culturales y sociales. La sociedad está en nosotros porque se ha interiorizado, ello y la cultura se reproducen en nuestra vida cotidiana. _Subjetivación social: realidad subjetiva traducida en prácticas conformadas socialmente. _La relación naturaleza-cultura: la cultura dentro de nosotros nos sitúa en el debate de naturaleza-cultura. Somos animales simbólicos y culturales. La cultura es nuestro medio ambiente cultural. La cultura comenzando por el lenguaje se convierte en nuestra cultura. Hay casos como los Homines feri que son niños salvajes y asilvestrados que no tienen cultura porque han sido aislados de la sociedad, como en la película “El niño salvaje” de Víctor de Aveyron. El sexo es biológico pero el género es social o cultural, el sexo viene determinado genéticamente. Lo que no viene determinado es el género, que es cultural, lo que entendemos por masculinidad o feminidad es el resultado de experiencias sociales y construcciones culturales de lo que se espera del hombre y se espera de la mujer, y es variable. • Pero existen contextos culturales específicos, por ejemplo, Margaret Mead es una antropóloga que estudiaba cómo se conformaba la adolescencia, hizo un libro de sexo, cultura y adolescencia, donde demostraba que la adolescencia no existía en todas las sociedades, en algunas con ritos se pasaba de ser niño a adulto en un periodo muy corto. Margaret fue a Polinesia con los planteamientos culturales de donde vivía y para ganarse la simpatía del medio llevó juguetes para los niños, muñecas, lo que en nuestra sociedad es un juguete destinado a la niña, pero en su sociedad en la tribu fueron los niños los que se lanzaron a jugar con ellas, por distintas expectativas y choques de género, los hombres se encargaban del cuidado de los niños. Descubrió grupos sociales donde la masculinidad y feminidad eran muy similares y diversidad cultural. El género es una construcción social que cambia de una sociedad a otra y en la misma cambia con el tiempo. La falta de contacto social crea un retraso en las capacidades cognitivas y parece que hay un retraso mental provocado por una enfermedad de aislamiento social. • Masculinidad: agresividad, orgullo, fortaleza, desorganización, ambición, nobleza, racional, confianza, valor… • Feminidad: emocional, comprensiva, sensible, romántica, voluble, creativa, manipuladora, paciencia, habladora… Pero el género además es modificable. Somos un producto de la sociedad. • Organización social/división del trabajo. • Diferencias según la estructura social (y poder): La organización social son estructuras de organización y poder, como unos grupos tienen privilegios sobre otros, ya sea por edad, género o economía, hombres y mujeres son socializados en una cultura dominante en contextos culturales. 2. Fases de la socialización: primaria y secundaria. _Primaria: primeros años de la vida de un niño, esta fase es fundamental. Se establecen vínculos de: • Dependencia: el niño establece una absoluta dependencia con el grupo con el que nace. Se establece una dependencia material porque el niño depende de que le proporcionen protección y alimento; emocional, porque el grupo proporciona amor al niño; y cognitivo, porque le da las categorías del conocimiento, valores y normas, que poco a poco aprende para que pueda moverse entre el pequeño grupo y posteriormente en la sociedad. Es un aprendizaje basado en la imitación, interioriza actuaciones, aunque no conozca el proceso de la acción. La dependencia no es abstracta respecto a la sociedad porque existe un grupo concreto, es respecto a los seres inmediatos del niño, la familia, aunque no siempre es la familia la que cuida del niño. Este primer mundo que le proporciona todo es el mundo de los otros significativos, que son personas, que desarrollan unos roles. Tienen la responsabilidad de insertar el aprendizaje social en el niño, a quien no le llega toda la sociedad. El mundo de los otros significativos es crucial, es el grupo mediador entre la sociedad y el niño, le llega un mundo simplificado y mediado por ellos. Le llega un contenido dosificado por ellos, es decir, le llega el mundo que han vivido ellos desde su posición social. Por ejemplo, en una familia con un padre violento hay mayores posibilidades de que el niño sea violento. • Construcción del yo social: es el resultado de una experiencia social, es un yo especular (un yo espejo, yo reflejado en los otros), no es algo innato, sino que surge en interacción social, el yo interior surge en presencia y contacto con el otro. Mecanismos de aprendizaje e interiorización: Es un juego de ensayo error donde el niño repite las acciones. El aprendizaje de interiorización permite al niño comprender el mundo y verlo a través de los significativos con los que se identifica. Lo hace con mecanismos como el juego, expectativas e imaginaciones.