Tema 5. La perspectiva intergrupalista 5.1. Introducción 5.2, Resúmenes de Psicología

¡Descarga Tema 5. La perspectiva intergrupalista 5.1. Introducción 5.2 y más Resúmenes en PDF de Psicología solo en Docsity! Tema 5. La perspectiva intergrupalista 5.1. Introducción Los años 60 fueron de decadencia de la psicología de los grupos. Los motivos del declinar en el interés de los grupos fueron: ▲ Los individuos eran considerados como el centro de la interacción. ▲ Los psicólogos sociales recurrían a la descomposición de las acciones interpersonales y sociales en segmentos más pequeños e ignoraban las estructuras sociales amplias. ▲ Los psicólogos sociales eran proclives a la utilización de explicaciones a partir de un único factor y no recurrían a explicaciones multifactoriales. ▲ Existían deficiencias metodológicas y estadísticas. ▲ La investigación en grupos en más difícil. ▲ Los conceptos sobre la vida de grupo obtienen satisfacciones pequeñas de sus esfuerzos. ▲ La investigación obtiene más ayuda cuando estudia individuos que cuando estudia grupos. ▲ Las ayudas a la investigación social empezaron a escasear en los años sesenta y el estudio de los grupos no compitió bien para conseguirlas. En los 70 se produjo una invasión de las Teorías cognitivas; una creciente interés por las variables ambientales; tendencia a la ampliación del conocimiento científico y ausencia de un marco teórico al tiempo de una sobreabundante labor investigadora. 5.2. La irrupción de la psicología europea de los grupos Sovento 1963: psicólogos americanos y la Marina Armada Frascati (Italia)1964: Asociación Europea de Psicología Social Experimental, European Journal of Social Psychology (1971) Marcos teóricos- metodológicos distintos que se institucionalizan académicamente: escuela de Bristol, Escuela Francesa y Escuela de Ginebra. Turner (1988): compromiso con el desarrollo de la Teoría y rechazo al individualismo. La conducta social está en función del contexto social en el que tiene lugar y entre ambos hay una influencia recíproca. 5.3. Escuela de Bristol Uno de los polos de desarrollo de la psicología europea gira en torno a la Teoría de Categorización, Identidad y Comparación Social de Henry Tajfet. Se trata de la primera Teoría de la Categorización. Orientación Intergrupal con la que supera el marco teórico del cognitivismo. “los procesos de categorización social, comparación intergrupal e identidad social son procesos en los que la dimensión cognitiva es sólo un elemento más”. Turner (en los 80), formula la Teoría de la autocategorización. Teoría de la Identidad Social de Henry Tajfet La principal contribución de Tajfel se deriva de sus experimentos intergrupales bajo el paraguas del “Paradigma del grupo mínimo”. Permitieron concluir que la formación del grupo y la conducta intergrupal se desarrollan como resultado del proceso de categorización social. Se demostró que toda interacción intergrupal se basa en la valoración negativa del exogrupo, frente a una valoración positiva del endogrupo. Los resultados le llevaron a considerar que las relaciones intergrupales como indispensables para entender la identidad social de las personas. Los conceptos clave son: ■ Identidad social: conducta intergrupal, procesos individuales (motivacionales y cognitivos) y características del contexto social de interrelación. ■ Categoría social: con este término pretende dar una perspectiva más social a la teoría al entender las relaciones interpersonales en el contexto más amplio de la pertenencia a diferentes categorías sociales. ■ Categorización social: la pertenencia a diferentes categorías sociales da lugar a diferentes formas de categorización social que puede ser entendida como el proceso que consiste en la organización de la información recibida del medio de diversas maneras. Nos permite ordenar el ambiente social reduciendo su complejidad y orientarnos. Nos ayuda a explicar las relaciones intra e intergrupales. En el proceso de Categorización Social se dan los estímulos físicos y la configuración de estereotipos sociales. Tiene la función psicológica de garantizar al individuo una identidad social positiva. Los axiomas de la Teoría de la Identidad Social de Tajfel son: ✓ Tendencia a la uniformidad versus a la diversidad. Implicaciones y críticas de la perspectiva de la identidad social. La perspectiva de la identidad social (TIS+ TAC): ♦ Ha generado mucha investigación empírica. ♦ Abre nuevas vías de pensamiento en Psicosociología. Relación individuo – grupo, procesos grupales, relaciones intergrupales, prejuicios, estereotipia social, autoconcepto y personalidad… ♦ Nueva reformulación del concepto grupo. ♦ Ha generado muchas críticas. 5.4. Escuela Francesa La segunda gran aportación de la psicología social europea llegó de la mano de Moscovicci. ✓ Distanciamiento por el individuo e interés por lo colectivo, por lo grupal. ✓ Dos grandes líneas teóricas abiertas: • Teoría de las representaciones sociales. Sistema de valores, nociones y prácticas que proporciona a los individuos los medios para orientare en el contexto social. Un Corpus organizado de conocimientos y un de las actividades psíquicas gracias a las cuales los hombres hacen intangible la realidad física y social, se integran en un grupo o en una relación cotidiana de intercambios. • Teoría de las minorías activas: Plantea su estudio confrontando una Psicología de las Mayorías con una Psicología de las Minorías, donde el conflicto es contemplado como el motor de cambio social. Defiende la capacidad de influencia de los grupos minoritarios sobre la mayoría a partir de la consistencia interna y del consenso intraminoritario. “.. Podrán ejercerinfluencia si asumen un sistema de normas y valores interiorizados que sirvan de guía a su comportamiento”. (Teoría de la Conversión) 5.5. Escuela Ginebrina Sociocognitivismo crítico. Los autores destacados de esta escuela son Doise y Mugny. La aportación de esta escuela es la integración de varias tradiciones europeas fundamental y que pone de manifiesto en el planteamiento de la explicación psicosocial, diferenciación categorial y relaciones intergrupo, influencia minoritaria y la construcción social de la inteligencia. La aportación principal de Doise (discípulo de Moscovicci) radica en la articulación de los diferentes niveles de explicación social. Establece 4 niveles: • Nivel I o intraindividual • Nivel II o interindividual • Nivel III o posicional • Nivel IV o ideológico Doise también se ocupó de las relaciones intergrupo como un proceso de diferenciación categorial. Esta diferenciación puede darse a diferentes niveles interrrelacionados: de representación, evaluativo y comportamental. 5.6 El grupo como identidad Lo que realmente define al grupo es que los miembros se perciben como un grupo. Como resultado de su pertenencia, los individuos desarrollan cierta conciencia colectiva de sí mismos como entidad social diferenciada, tienden a percibirse y a definirse como un grupo, a compartir una identidad común. Para Tajfel la definición de grupo social ha de hacer referencia a criterios externos y criterios internos. • CRITERIOS EXTERNOS. •Existencia de otro grupo •Reconocimiento por parte de alguna fuente externa. • CRITERIOS INTERNOS. (identificación con el grupo) •Cognitivo: se reconoce como parte del grupo •Evaluativo: Connotación positiva o negativa de su pertenencia. •Emocional: Emociones dirigidas hacia el endo/exogrupo. • DE LA INTERDEPENDENCIA A LA SIMILITUD •EL GRUPO ESTÁ EN LA MENTE DEL EXPECTADOR. • BAR-TAL (1990) •Actividad coordinada. •Se comparten creencias grupales (convicciones que los miembros de un grupo son conscientes de compartir y a las que consideran definitorias de su pertenencia grupal) •“Somos un Grupo” (creencia fundamental). Que los integrantes de ese colectivo se perciban y definan como miembros del grupo.