¡Descarga Bioética: Dilemas Morales y Principios Éticos: Teleologismo, Deontologismo, Mal Menor y Do y más Apuntes en PDF de Bioética solo en Docsity! Bioética 1 | P á g i n a TEMA 7: Dilemas morales. Algunos principios de actuación: Teleologismo, deontologismo, mal menor y doble efecto. 1. ¿Qué es un DILEMA MORAL? Problema que puede resolverse a través de dos soluciones pero que ninguna de las dos resulta completamente aceptable o, por el contrario, que las dos son igualmente aceptables. A o B, nunca C. Es decir, DISYUNTIVA (conflicto inevitable). INSATISFACCIÓN, la persona no queda del todo conforme. Lo que hace un dilema es poner a un individuo en una situación de duda, debatiéndose entre dos. Cualquier decisión que se tome para evitar un mal genera a su vez otros males. Ejemplos La decisión de Sophie: Este dilema es un hecho real. Usted y sus hijos son prisioneros en la Segunda Guerra Mundial. Se hallan en un campo de concentración. El encargado le dice que debe elegir uno de sus dos hijos para enviarlo a la cámara de gas. Si usted no elige, se los llevará a los dos. ¿Que haría en esa situación? Un tranvía descontrolado se dirige hacia cinco personas: Usted está en un puente sobre la vía y podría detener el paso del tren lanzando un gran peso delante del mismo. Mientras esto sucede, al lado suyo sólo se halla un hombre muy gordo; de este modo, la única manera de parar el tren es empujar al hombre gordo desde el puente hacia la vía, acabando con su vida para salvar otras cinco. ¿Qué haría usted? 1.1 Reflexiones sobre el caso del tranvía ¿Lo más correcto es no hacer nada?, porque si mueren cinco personas no fue porque nosotros los quisimos, no fue un homicidio, pero si cambiamos el curso del tren y muere uno, entonces nosotros somos responsables. El dilema se plantea ante la alternativa de tomar una opción más utilitarista, que en este caso, sólo miraría al número final de personas muertas, cuyo razonamiento va más o menos así: si una persona es valiosa y tiene derecho a preservar su vida, es claro que cinco personas reúnen más valor que una sola, y por lo mismo lo correcto es preservar un mayor valor, por sobre otro de menor entidad. Bioética 2 | P á g i n a Frente a teleologismo moral, deontologismo: Se funda en el valor intrínseco de la acción, y la regla de que nunca nos está permitido incurrir en actos intrínsecamente malos, en este caso, procurar la muerte de un ser humano inocente. Variantes para pensar: ¿Un hombre gordo?¿Y si es un familiar tuyo? 2. PRINCIPIO DEL MAL MENOR El principio del mal menor se utiliza cuando se debe decidir entre dos alternativas y ambas conducen a situaciones donde el bien alcanzado no es ideal. En esta situación, la doctrina del mal menor propone que es válido éticamente elegir aquella alternativa que produzca la mayor cantidad posible de resultados positivos, es decir, el mayor bien posible. Esta alternativa entones contendría la menor cantidad de mal en la elección. Las condiciones indispensables para que se pueda aplicar esta doctrina son: El agente (en este caso, el profesional) está obligado a actuar y tomar la decisión. Hay dos o más alternativas únicamente y ninguna de ellas cumple las condiciones ideales. Este punto supone que el profesional ha descartado juiciosamente otras posibles acciones que cumplan las condiciones mínimas. Antes de atender a la solución usando la doctrina del mal menor, el profesional deberá descartar terceras vías. He aquí algunos argumentos de por qué no es bueno el malminorismo: Porque la conciencia ordena practicar el bien y evitar el mal y que “nunca está permitido hacer el mal para obtener un bien”. Porque nuestra responsabilidad no puede limitarse a elegir pasivamente entre los males que otros nos quieran ofrecer, sino que debe ser una participación activa y directa en la construcción de una sociedad mejor. Porque el mal menor convierte en cotidiana una situación excepcional. Porque una situación de mal menor prolongada hace que el mal menor cada vez sea mayor mal. Porque la táctica del mal menor se ha demostrado ineficaz en el tiempo para alcanzar el poder o reducir los males. Porque un mal siempre es un mal y "es erróneo juzgar la moralidad de los actos considerando sólo la intención o las circunstancias“. 2.1 Ejemplos del Mar Menor No es lícito moralmente realizar un mal para evitar que se realicen males mayores (para evitar que mates a 2 personas, te mato a ti). Es diferente disuadir de una parte del mal cuando alguien está decidido a cometer dos males (ladrón que está decidido a matar para conseguirlo). Es legítimo disuadirle de cometer el homicidio.
