Docsity
Docsity

Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity


Consigue puntos base para descargar
Consigue puntos base para descargar

Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium


Orientación Universidad
Orientación Universidad

Teoría Literaria Medieval: La Poesía y la Filosofía - Prof. Pelaez, Apuntes de Teoría de la Literatura

Este documento aborda la teoría literaria medieval, enfocándose en la poesía y su relación con la filosofía cristiana. Se exploran las cuatro corrientes principales: neoplatónica, aristotélica, prescriptiva y hermeneútica. Se analizan los pensamientos de platón, aristóteles y plotino sobre la alegoría y la mímesis. Además, se discuten las críticas radical y moderada sobre la poesía y su papel en la sociedad. Finalmente, se presentan los orígenes de la alegoría y el uso del integumentum en la interpretación de textos.

Tipo: Apuntes

2015/2016

Subido el 02/01/2016

miquelmateo
miquelmateo 🇪🇸

3.7

(32)

7 documentos

1 / 26

Toggle sidebar

Vista previa parcial del texto

¡Descarga Teoría Literaria Medieval: La Poesía y la Filosofía - Prof. Pelaez y más Apuntes en PDF de Teoría de la Literatura solo en Docsity! TEORÍA LITERARIA MEDIEVAL TEORÍA MEDIEVAL Preámbulo: Obra abierta Docere Visión cristiana Dramatización Cuatro corrientes: Neoplatónica Aristotélica Prescriptiva Hermeneútica 5 7 10 SIGNO EN AGUSTÍN (b) Si la palabra esconde algo de verdad hay que utilizar un criterio de descubrirlo: el signo Signa naturalia Sigan data propria (literales) translata (figurativos) ….. Los símbolos Éstos marcan lo bueno o lo malo El lenguaje simbólico es una alegoría y en este sentido se justifica la fábula Alegoría= Fábula = Bueno En este punto comenzarán los teóricos de la alegoría medieval Orígenes Teodosio Fulgencio Bede Escuela de Orleans 11 Orígenes: Diferentes sentidos del texto: Sensus somaticus (literal) Sensus psychicus (alegórico) Sensus pneumaticus (espiritual) Teodosio Tipos de fábulas Lúdicas Narratio fabulosa (velo, que esconde verdades= Platón) Fulgencio Aplicación práctica de las interpretaciones de las fábulas FULGENCIO Exposición del contenido de Virgilio de acuerdo con la filosofía moral Divide la Eneida como una alegoría de la vida en diferentes partes: Naufragio… Nacimiento Hoguera de Dido… Pasiones de la adolescencia Descenso a los infiernos… Conocimiento 12 RECEPCIÓN DE ARISTÓTELES BOECIO (480-524) Traduce al latín a Aristóteles : Categorías Sobre la interpretación (lógica y lenguaje: Trivium = lógica, retórica, gramática la poética se encuentra dentro de la gramática) Hasta el s. XIII es la máxima autoridad Filosofía: Realiza la distinción, que luego sería central para la Escolástica, entre id quod est (todo el ente) y quo est o esse (aquello que hace que el ente sea) El problema de la Recompensa: Estoicismo 15 o Las siete artes liberales que se enseñaban en la antigúedad comprendían dos grupos de estudios: el trívium y el quadrivium Geometria Ouatrivium Aritmética Saberes Música exactos Astronomía Las 7 artes liberales Gramática Trivium | Dialéctica Saberes | Retórica humanos El Trivium y el Quadrivium son dos vocablos latinos que hacen referencia a las “Siete Artes Liberales” que se estudiaban en la antigúedad y en las primeras universidades europeas durante la Eda() Media. SAN ISIDORO DE SEVILLA (570-636) Etimologías: Libro 1 gramática (manera de hablar correctamente) Incluye contenido poesía (fábula) retórica (elocución y métrica) Fábula: NO aristotélica (mímesis, causas, verosimilitud, catarsis…) NO Teodosio (narratio fabulosa) SI Género irreal en el que los animales hablan Esópicas = Los animales hablan Libísticas = Un hombre + animales SI un docere delectare SI se finge (hablar) e imita (ejemplos) = alegoría medieval 17 Isidoro IV Poesía v. prosa: Lo mismo pero con un ritmo, una métrica, unos adornos… A partir de ahora la poética general se irá particularizando en los poemas 20 Isidoro V: Géneros: Historia: Las cosas tal y como han ocurrido Argumento: Las cosas como podían haber ocurrido (verosimilitud aristotélica) Fábula: Las cosas imposibles de ocurrir Triada platónica: Dramático Ditirambo Épica Aristóteles: Lo que él llamaba poesía, aquí es Argumento 21 Al-Farabi (870-950) Frente a un occidente desconocedor de la poética, ésta es incluida en las traducciones al árabe del Órganon. (De las categorías) (Hermeneias) (Dialéctica) (Analíticos) (Refutación sofistas) Por lo que la poética: -- No es espacio epistémico -- Es un modo, una técnica (no un contenido) -- La poesía como rama de la lógica 22 2) La poesía es el arte de la alabanza y la censura: (tomado directamente de Aristóteles) Bien para alabar (gente noble) sus éxitos Bien para criticar (gente vulgar) sus vicios 3) La poesía tiene un fin ético: Para ellos e sirve de tres figuras retóricas: A– assimilatio rei ad rem: metáfora B– assimilatio conversa: metáfora al revés C– Una combinación: ambos 25 Tomás de Aquino (1224-1274) Recoge la idea de Averroes de Poética como rama de la lógica (ya enunciada por las escuelas escolásticas) Lógica inventiva junto a la retórica y la dialéctica Diferencia: es el escalafón más bajo y más falaz (sofística) de la lógica =los tropos y figuras están alejados de la realidad Recoge la idea de un fin moral 26
Docsity logo



Copyright © 2024 Ladybird Srl - Via Leonardo da Vinci 16, 10126, Torino, Italy - VAT 10816460017 - All rights reserved