Terrorismo en el Perú, Apuntes de Historia

¡Descarga Terrorismo en el Perú y más Apuntes en PDF de Historia solo en Docsity! “AÑO DEL BICENTENARIO, DE LA CONSOLIDACIÓN DE NUESTRA INDEPENDENCIA, Y DE LA CONMEMORACIÓN DE LAS HEROICAS BATALLAS DE JUNÍN Y AYACUCHO” TEMA: CONFLICTO ARMADO INTERNO (1980-2000) ASIGNATURA: PROBLEMAS Y DESAFÍOS EN EL PERÚ ACTUAL DOCENTE: MARIBEL LANDA MARCELO CÓDIGO DEL CURSO: 3806 ALUMNOS: AGUILAR LEONARDO DIEGO ENRIQUE GAVILÁN GARCÍA FREDDY STEVEN OSCANOA MONTALVO RAUL PRADO PARRA SERGIO MORÁN DE LA CRUZ JHULIO ALESSANDRO PORRAS DE LA CRUZ JHON (considerado por permiso) HUANCAYO - PERÚ, 2024 TERRORISMO EN EL PERÚ DURANTE (1980-2000) Para comenzar, la década de 1960 marcó un periodo de intensos cambios y desafíos en el Perú, siendo notable la crisis económica y social que llevó a la implementación de la Reforma Agraria en 1969. No obstante, estas medidas generaron tensiones y conflictos. Entre 1960 y 1980, surgieron dos grupos con ideologías comunistas que posteriormente evolucionarían hacia Sendero Luminoso y el MRTA, desencadenando así una nueva etapa de crisis en el país. Este contexto sentó las bases para la emergencia de movimientos insurgentes con repercusiones significativas en la historia peruana.Por consiguiente, es fundamental responder la siguiente interrogante: ¿consideras que el surgimiento de Sendero Luminoso y el Movimiento Revolucionario Tupac Amaru (1980-2000) causaron impacto sociales, económicos y políticos en el Perú?, en nuestras opiniones, sí consideramos que esos grupos subversivos que tuvieron un impacto social, económicos y políticos en el Perú. A continuación, defenderemos esta postura y nuestros puntos de vista con argumentos válidos. Consideramos que estos grupos subversivos sí tuvieron un impacto social, económicos y políticos en el Perú, ya que, el Sendero Luminoso, liderado por Abimael Guzmán, surgió como un movimiento maoísta con el propósito de derrocar al Estado peruano y establecer un estado comunista. En primer lugar, la ideología maoísta inspiró la formación del grupo, impulsándolos a buscar un cambio radical en la estructura social y política del Perú, el Sendero Luminoso adoptó la estrategia de la guerra popular prolongada para lograr sus objetivos revolucionarios, una táctica que implicaba la movilización de las masas y la resistencia prolongada. Abimael Guzmán, líder de Sendero Luminoso, desempeñó un papel crucial como arquitecto ideológico, guiando al grupo hacia la implementación de tácticas violentas en la búsqueda de sus objetivos revolucionarios. En segundo lugar, la organización encontró terreno fértil en áreas rurales marginadas, donde la falta de servicios básicos, la discriminación étnica y la represión estatal alimentaron el descontento, el Sendero Luminoso se valió de la marginación y la pobreza en áreas rurales como medio para reclutar seguidores, aprovechando las condiciones precarias para ganar apoyo a su causa revolucionaria. La discriminación étnica y la represión estatal jugaron un papel crucial en la radicalización de la población. Esta, al percibir en Sendero Luminoso una vía para obtener justicia social y un cambio político, se vio motivada a unirse al grupo como respuesta a las injusticias experimentadas.