Tomás de Aquino y Agustín de Hipona, Ejercicios de Filosofía

¡Descarga Tomás de Aquino y Agustín de Hipona y más Ejercicios en PDF de Filosofía solo en Docsity! Karen Guadalupe Davila Diaz 17/05/2021 Actividad 10: Interpretación de las ideas principales de Agustin de Hipona y Tomás de Aquino. 1: Investigar la postura de Agustin de Hipona en torno a la existencia de Dios y las pruebas de su existencia.  Describe la propuesta de Agustín sobre el conocimiento Distinguirá San Agustín varios tipos de conocimiento, asegurada su posibilidad: el conocimiento sensible y el conocimiento racional; el conocimiento racional, a su vez, podrá ser inferior y superior. El conocimiento sensible es el grado más bajo de conocimiento y, aunque realizado por el alma, los sentidos son sus instrumentos. El verdadero objeto de conocimiento no es lo mudable, sino lo inmutable, donde reside la verdad. El verdadero objeto de conocimiento no es lo mudable, sino lo inmutable, donde reside la verdad. El conocimiento racional, se dirige al conocimiento de lo que hay de universal y necesario en la realidad temporal, y es el tipo de conocimiento que podemos llamar ciencia. Ese tipo de conocimiento depende del alma, pero se produce a raíz del "contacto" con la realidad sensible, siendo ésta la ocasión que permite que la razón origine tales conocimientos universales.  Prueba de la existencia de Dios (1) Prueba de la perfección de los rasgos del Mundo. La variedad y mutabilidad de las cosas del mundo se nos aparece ordenada. Encontramos belleza en el mundo. (2) Dios y la verdad se identifican. Dios y la verdad se identifican: probar la existencia de esta supone probar la existencia de aquel. (3) Consensus gentium. “El poder del verdadero Dios es tal que no puede permanecer totalmente oculto a la criatura racional, una vez que haya comenzado a hacer uso de la razón. (4) Ascenso por los grados de bien. Encontramos cosas buenas y agradables en el mundo. Una puesta de sol, comida sabrosa, aire cálido… pero podemos concebir que lo que hay de bueno en estas cosas es parcialmente bueno.  La felicidad y su importancia en la vida ética del hombre La ética de San Agustín tiene un carácter eudemonista, es decir, el que se propone un fin para la conducta humana, a saber, la felicidad; pero esa felicidad ha de encontrarse únicamente en dios. El ser humano es mutable e insuficiente para si mismo, solamente puede encontrar su felicidad en la posesión de lo que es mas que el mismo, en la posesión de un objeto inmutable. La ética de San Agustín es primordialmente una ética del amor pues es la voluntad lo que lleva al hombre hacia Dios y goza de el. 2: Investigar las 5 vías para probar la existencia de Dios, según Tomás de Aquino  En fichas bibliográficas explica con tus propias palabras cada una de las vías para probar la existencia de Dios I. Movimiento: En esta primer vía nos dice que todo aquello que se mueve es movido por otro, y esto nos consta por los sentidos, y por una serie infinita de causas podemos percibir la existencia de un primer motor, pero si seguimos la línea llegaremos al primer motor que es lo que concebimos como Dios. II. Eficiencia: Tenemos el conocimiento de que existen causas eficientes, pero para que una primera causa eficiente sea por si misma eficiente tendría que haber existido antes de existir. Por ello es que se conoce como la principal eficiencia a Dios. III. Contingencia: Aquí nos dice que todo lo que existe tiene una razón por la cuál existe, si no, no sería necesario. Pero no todo lo necesario existió siempre y no existirá siempre, si esto fuera posible no existiría ninguno, pero hay un primer ser necesario, y este primer ser necesario es Dios. IV. Grados de perfección: Observamos en este mundo material cosas que consideramos como perfectas (belleza, bondad, felicidad, etc...), pero para que las podamos considerar así tiene que haber algo con lo cual pueda ser comparado, sería un modelo con el cual medir los parámetros de perfección, este modelo lo llamamos Dios. V. Finalidad: Todo lo que inicia tiene un fin, estos son seres inorgánicos que al carecer de inteligencia o conocimiento y lo cual conocemos como su propósito llega a un fin, pero para poder llegar hasta ahí tiene que haber otro ser sumamente con conocimiento e inteligencia que ordene las cosas naturales como el fin; ese ser inteligente es Dios  Responde las siguientes preguntas: a) ¿En cuál de las cinco vías se supone una concepción teológica del mundo? En la tercera, ya que nos dice que todo tiene un propósito del porque existe, y este al llegar a su fin, expira. b) ¿Cuál de las cinco vías es la más convincente? ¿Por qué? La cuarta, debido a que siempre tenemos un modelo a seguir, el cuál nos indique perfección en cualquier tema, y a cuestiones de religión entendemos que no hay nada más perfecto que Dios. c) ¿Es evidente para ti la existencia de Dios? ¿Por qué? Si, porque aun externas las 5 vías hay hechos que ocurrieron que no pueden tener otras explicaciones que no sean Dios, el hecho del como se dio la vida tuvo que tener un modelo de como surgir, este modelo fue Dios. d) ¿De que manera impactaría en la sociedad y en la cultura general del mundo actual? En este punto de la vida comienzan a haber mas ateos de los que siempre han existido, ya que precisamente son las faltas de pruebas científicas que llevan a las personas a no creer en un Dios, pero si existiesen esas pruebas la Fé crecería y la bondad aumentaría trayendo consigo más paz de la que hay. POSTURAS San Austín de Hipoma Santo Tomás de Aquino Teoría del conocimiento El conocimiento sensible y el conocimiento racional; el conocimiento racional, a su vez, Las cosas impresionan a nuestros sentidos externos provocando sensaciones, que