Docsity
Docsity

Prepara tus exámenes
Prepara tus exámenes

Prepara tus exámenes y mejora tus resultados gracias a la gran cantidad de recursos disponibles en Docsity


Consigue puntos base para descargar
Consigue puntos base para descargar

Gana puntos ayudando a otros estudiantes o consíguelos activando un Plan Premium


Orientación Universidad
Orientación Universidad

Trabajo sobre Morir, matar, sobrevivir, Ejercicios de Historia Moderna

Trabajo Historia del Mundo Actual

Tipo: Ejercicios

2017/2018

Subido el 10/09/2018

hectortuga
hectortuga 🇪🇸

4.1

(24)

15 documentos

1 / 10

Toggle sidebar

Documentos relacionados


Vista previa parcial del texto

¡Descarga Trabajo sobre Morir, matar, sobrevivir y más Ejercicios en PDF de Historia Moderna solo en Docsity! Estructura temática: El libro “Morir, matar, sobrevivir. La violencia en la dictadura de Franco, se divide en cuatro partes : 1) “Una dictadura de cuarenta años”, por Julián Casanova, que a su vez se divide en 3 capítulos. 2) “Julio de 1936. Golpe militar y plan de exterminio”, por Francisco Espinosa Maestre, dividida en 6 capítulos. 3) “El sino de los vencidos: La represión franquista en la Cataluña rural de posguerra” por Conxita Mir, fraccionada esta parte en 7 capítulos 4) “Huidos, guerrilleros, resistentes. La oposición armada a la dictadura”, por Francisco Moreno Gómez, que se divide en 5 capítulos Análisis: Primera parte: “Una dictadura de cuarenta años”, por Julián Casanova. 1A ) La paz de franco. Realiza una pequeña introducción, exponiendo los casos de otras guerras civiles en Europa, como la de Finlandia, Rusia, Irlanda , Grecia..; todas estas guerras civiles no solo fueron el resultado de rivalidades político militares, sino de algo más profundo la estabilización del orden social en una Europa caótica. 1B ) La España diferente. Compara el caso peculiar de España con el resto de nuestros vecinos europeos. La dictadura de Franco fue la única que emergió de una guerra civil, en la que en los siguientes 10 años de posguerra se asesinaron a 50.000 “rojos”, más los 100.000 que ya habían asesinado durante la guerra. La Iglesia española más conservadora arropó y disfrazó el régimen, para dar una imagen distorsionada a España y al resto del mundo. 1C ) Fascismo y catolicismo. La unión de Franco y gran parte de la Iglesia católica, llevo a Franco a que viese la guerra de exterminio como un castigo divino, el autor cita ”La operación de limpieza tuvo un trasfondo militar y religioso, perfectamente compatible con alucinantes teorías de racismo eugenésico importadas de la Alemania nazi”. El autor aporta diversos datos comparando el caso español con el alemán o italiano, datos como en el que en la retaguardia franquista de Aragón se cometieron más asesinatos políticos que en Alemania e Italia juntas antes de la II Guerra Mundial. 1D ) Los cambios de la dictadura. Abarca la situación de penuria por la que pasaba la sociedad del momento, en el que el estado se adueño del patrimonio de las organizaciones afines a la República. La ausencia de sindicatos y de una política favorable a las clases más desfavorecidas propició el sufrimiento, hambre y desolación de gran parte de la sociedad. La dictadura franquista se podría dividir en 4 partes: Nacionalsindicalismo, nacionalcatolicismo, desarrollismo-tecnocrático y tardo-franquismo. 2 A) Las caras del terror. “La destrucción del vencido se convirtió en la prioridad absoluta, especialmente en las últimas provincias conquistadas por Franco”. Este capítulo nos muestra datos de la represión genocida contra los vencidos, en las que aparte de los miles de fusilamientos, estaban los fallecidos en las cárceles por epidemias o hambre. Este punto enlaza con el capítulo anterior, los campos de exterminio nazi fueron recordados por desarrollarse en un contexto internacional, en cambio las consecuencias del fin de la Guerra Civil fueron tapados dado que nadie internacionalmente se inmiscuyó ,al tratarse de un conflicto nacional. 2 B )El monopolio de la violencia. La represión y el terror fueron las consecuencias contra los vencidos, en este epígrafe, el autor muestra secuencialmente las armas del nuevo estado para consolidar “su justicia”. El primer paso fue la Ley de Responsabilidades Políticas, declaraba las responsabilidades políticas de personas físicas y jurídicas, los siguientes pasos se consiguieron por medio de nuevas normativas, que reiteraban el carácter de terror de la anterior. Nos muestra datos de las distintas cárceles saturadas repartidas por el país. La unión exacerbada de la Iglesia española con el Régimen. La ridiculización de la justicia como valor supremo, como decía Marc Carrillo, caer bajo el peso de la ley significaba “la muerte civil”. También abarca en este epígrafe las torturas, vejaciones y muertes hechas a las mujeres republicanas y por consecuencia a sus hijos. Muchos de ellos murieron en las cárceles por enfermedades o desnutrición y los que conseguían sobrevivir se les separaba de sus madres a los 4 años de edad, para llevarles a orfanatos y separar finalmente a familias enteras. 2 C) Informes, denuncias, delaciones: La violencia desde abajo. “Toda persona que conozca la comisión de un delito llevado a cabo durante la época de dominación roja, se halla obligada a denunciar el hecho (…) a fin de llevar a cabo en la debida forma el espíritu de justicia que anima a nuestro caudillo”; de esta forma comprometía totalmente al conjunto de la sociedad, temerosa de represalias, en la que muchos tuvieron que cambiar de pueblo, de ciudad, de país… para no sufrir las consecuencias. En la Comunidad Valenciana hasta 1956 se fusilaron a 4.714 “rojos”, más los 1.165 que murieron en las cárceles. Un año después de acabar la guerra, Franco puso en marcha un sistema de denuncia legal. Este instrumento estatal de delación, no se desarrolló ni siquiera en la Alemania Nazi, estos recompensaban la obtención de información pero nunca llegaron a tener un instrumento estatal. La denuncia se convirtió en el primer eslabón de justicia de Franco, en la que todo aquel favorable al bando republicano o simplemente neutral, era silenciado. 2 D) Fundamentalismo religioso. En ningún otro régimen bien autoritario o fascista, la Iglesia Cristiana de ese país (católica, ortodoxa, protestante) se ha unido tanto al poder político. Este epígrafe se basa en tres ideas, la Iglesia tomó parte en el sistema “legal franquista”, la segunda es que sancionó y glorificó esa violencia entre 1936, siendo la mayor parte de las victimas hombres, pero habiendo también mujeres y menores. En todo este clima, gran parte de la Iglesia miró hacia otro lado e incluso respaldó el golpe. La población civil, se encontró desamparada en la que las matanzas ocasionaron enfermedades, faltas de subsistencia y saqueos. En la que muchas mujeres se quedaron solas, intentando sacar adelante a sus hijos y encima les hacían pagar multas, impagables para ellas, por la pertenencia de su marido asesinado a grupos de izquierda. Ejemplo de esto es el caso de Francisca Moreno Villarán o el testimonio recogido en el libro, de una mujer de El Campillo (Huelva). 4 ) Fundamentos ideológicos de la represión. Desde la óptica jurídico- penal, el llamado Alzamiento Nacional, fue un caso de legítima defensa y por lo tanto estaba justificado . Esta idea fue obsesivamente defendida por parte del régimen, dado que no quería que ese Alzamiento, quedase como un brutal golpe militar para la posteridad. Acedo Colunga, fue uno de los encargados de falsear la verdad, en la que hacía un llamamiento al espíritu de la inquisición. Acedo creo la línea argumental que más tarde recogerá la Comisión “sobre ilegitimidades de los poderes actuantes el 18 de Julio de 1936” creada por Serrano Suñer en 1938. En definitiva había que tapar la verdad desde el principio, el golpe y todas las matanzas siguientes, ya que hundía sus raíces en la ilegitimidad. Para Acedo no había habido una Guerra Civil, sino una lucha entre “el espíritu de España y la desviación materialista de su historia”. 5) La ocultación del Genocidio. Desde el primer momento se partió de la idea de que la consecuencia natural de una guerra es la desaparición de personas., víctimas de bombardeos, incendios u otras causas relacionadas con la lucha. En definitiva que sí las “fuerzas del orden” iban a por alguien, es que algo habría hecho. Para saber la magnitud real de los “daños colaterales” de la guerra tendrían que tenerse todos los certificados de fallecimiento, con las respectivas causas de dicho fallecimiento. Este punto fue el que machacó el bando sublevado, dado que era la mejor forma de tapar la represión. Teniendo como consecuencia, gran cantidad de viudas que no pudieron demostrar el fallecimiento de sus maridos y por lo tanto quedando condenadas a la hambruna. Se evitó por completo el uso de fotografías o cualquier forma de evitar lo sucedido. También se realizaban autopsias falsas en las que un cuerpo con una entrada de bala por la nuca y su orificio de salida correspondiente, se le denominaba “hemorragia bulbar traumática”. Una de las provincias en las que se ha estudiado el proceso por completo fue Huelva, en la que del año 36 al 45 fueron registrados 520 muertos , del 36 al 75 se registraron 2000 más y por último del año 75 al 90 más de 500. En conclusión la ocultación del genocidio fue la labor primordial del Régimen. 6) La política de exterminio. El fascismo actuó de un doble modo, por un lado, eliminó a las personas más destacadas en la política y en la sociedad y por el otro se eliminó la vida de personas anónimas de ninguna significación. Se exprimieron al máximo los pocos hechos violentos causados por “el terror rojo”, para así conseguir justificar los propios del fascismo. De este modo se consiguió cambiar las denominaciones de la barbarie. El golpe y la represión se cambiaron por “guerra”, los golpistas por “soldados” y los homicidios por “fusilamientos”. La gran purga se realizado en los meses de Agosto y Septiembre, bajando su intensidad en 1937. A partir de 1937 se pasa al segunda etapa, la represión, en la que Franco asumiría el mando de la Junta militar y del Nuevo Estado en octubre de ese mismo año. Otra gran mentira generalizada es la que exculpa a la generalidad de los sublevados, al justificar las matanzas como las obras de unos pocos “incontrolados”. Archivos judiciales militares destapados en la actualidad, demuestran que entre la firma de Franco o Queipo y el disparo en la nuca había gran cantidad de implicados. En definitiva toda dictadura intenta siempre la autoamnistía, la impunidad y el olvido. TERCERA PARTE “El sino de los vencidos: La represión franquista en la Cataluña rural”. 1) Derrotados y marginados. El pensamiento de muchos republicanos, ante la posibilidad de que la victoria aliada sobre el fascismo europeo diese lugar a la caída de Franco, fue pronto frustrado por la represión y el férreo control social establecido por el franquismo. En esta tercera parte del libro, Conxita Mir estudia las relaciones entre el nuevo Estado y la sociedad. En como el Estado intervenía sistemáticamente en la privacidad más intima de las personas. En cómo se marginó a diversos sectores, obligándoles a vivir en la inmundicia, a costa de la prostitución, robo, etc. En el que la Falange, gran parte de la Iglesia intransigente y el vecindario más beligerante actuaban como agentes políticos. 2) Víctimas encubiertas. Las víctimas sufrieron un infierno en vida, el Régimen eliminó gran parte de los derechos a las mujeres y permitió las venganzas personales, en definitiva machaco la dignidad humana de los pertenecientes al bando republicano, como la de sus familiares. El embargo de bienes a los familiares de los afines a la República llevó a un martirio que en muchos casos provocó el suicidio… El Régimen fascista permitió el continuo incumplimiento de las leyes por parte de los pertenecientes al bando de los “vencedores”. 3) Disidentes, evadidos y guerrilleros. En este capítulo, se expone la disidencia ordinaria, las diversas voces de protesta y sus formas de expresión, ya sea por grupos políticos encubiertos, como por la vía armada. La vía armada fue el único medio de defensa de muchas personas, que ante la represión y constante humillación, se evadieron a los montes para alistarse en los maquis. Realiza también un seguimiento del desarrollo y fin de las fuerzas políticas encubiertas, como el ilegal POUM. El cómo aún con la censura, se conseguía transmitir ideas contrarias al caudillo, por medio de radios ilegales como la Radio Pirenáica o Radio Moscú. Tampoco olvida a tantos exiliados que vieron frustrado el sueño de un pronto retorno. 4) La lacra del exilio. Para el franquismo el exilio era una muestra de la “limpieza” política y moral hecha en España. Un ejemplo claro de este hecho es la carta de reconciliación que enviaron en 1958 un grupo de antiguos republicanos al Ayuntamiento leridano de Torregrossa. Obviamente dicha carta no tenía ningún valor para el fascismo, ya que nunca buscaron la reconciliación. Cabe destacar la represión que ejerció el Régimen contra el mundo de la cultura (de los que quedaban), como ejemplo pone el caso Pau Casals. 5 ) Moralidad y marginación. El Régimen controló y reprimió a la población femenina, la cual vio reducido drásticamente sus derechos. La desvirtualización de la religión llevó consigo a confundir pecado con delito. Las mujeres se vieron solas ante un sistema judicial que permitía constantes abusos y maltratos. En la que ante la pobreza existente y el estancamiento social de la mujer, obligó a muchas de ellas a ejercer la prostitución. Las circunstancias de pobreza junto con la “justicia” impuesta por el régimen dieron lugar a que muchas trabajadoras domésticas tuvieran que callar abusos y violaciones por parte de sus jefes. 6) La colaboración en la represión. El franquismo con todos sus “aliados”, arremetió contra los vencidos. Convirtiéndose la posguerra en una venganza ruin contra personas indefensas. La delación fue la piedra angular de la represión. Los ajustes de cuentas estuvieron a la orden del día, sobre todo en el mundo rural. En la que la falange junto a gran parte de la Iglesia optó por la ley del talión, de la venganza. Solo una pequeña parte de la Iglesia, defendió y acogió a personas pertenecientes o afines a la República. 7) Lealtades concertadas: consejos de guerra y mundo rural. Abarca, la injusticia social realizada por los consejos de guerra. Es en el que el mundo rural donde se muestra más feroz la represión franquista. Como dice un vecino entrevistado, “ la guerra nos cambio a todos, permitiendo que afloraran unos odios antiguos que hicieron que las cosas nunca volvieran a ser iguales”. El régimen franquista reprimió con gran crudeza hasta los años 50, dado que ya no quedaban muchos por amedrentar por esa época. Las fisuras del sistema judicial militar se muestra de manera muy clara, en el caso de una viuda, que salió en defensa de quien era considerado el asesino de su marido. Salvando la anacronía no es exagerado comparar procesos de la Inquisición con los métodos radicales de Franco. CUARTA PARTE:” Huidos, guerrilleros, resistentes. La oposición armada a la dictadura”, por Francisco Moreno Gómez. 1)Orígenes de la resistencia fugitivos de la represión. Los comienzos de la guerrilla surgieron como algo improvisado, que más tarde se iría organizando. Esta guerrilla representaba la resistencia y oposición a la destrucción general de un entramado social progresista. Grandes y abnegados idealistas pertenecieron a estas guerrillas, como “El lobo”,, “el Comandante Honorio”, “el Comandante Villa”, el grupo de “Manolo el Rubio” y muchísimos más. En el que el régimen uso la guerra sucia para acabar con los maquis, torturando a sus familiares y enlaces. 2) Proceso constitutivo de las guerrillas. Las guerrillas estaban constituidas por muchos socialistas y anarquistas, pero el único apoyo político que respaldó decididamente la vía armada fue el PCE. El movimiento maquis triunfó en Europa pero no en España, debido a que el poder de Franco era inamovible y a que no hubo ningún apoyo por parte de gobiernos internacionales. Tras la victoria de la liberación de París, en el que el Maquis
Docsity logo



Copyright © 2024 Ladybird Srl - Via Leonardo da Vinci 16, 10126, Torino, Italy - VAT 10816460017 - All rights reserved