Un Mundo que Agoniza, Miguel Delibes - Literatura del Siglo XX - Resumen, Resúmenes de Literatura del Siglo XX

¡Descarga Un Mundo que Agoniza, Miguel Delibes - Literatura del Siglo XX - Resumen y más Resúmenes en PDF de Literatura del Siglo XX solo en Docsity! 1 Ramón García Domínguez, conocido escritor (que esta escribiendo la biografía de Miguel Delibes), es el encargado de introducir el libro Un mundo que agoniza. Es una introducción llena de matices, en las primeras hojas, se nos habla de los personajes de las obras de Delibes y lo que este trata de decir con ellos. También su ingreso en la RAE, su discurso y como el Sr.García apoya estas opiniones y algunas incluso las comparte, así ensalza a Delibes repitiendo frases tan grandes como: Todo cuanto sea conservar el medio es progresar; todo lo que signifique alternarlo esencialmente es retroceder. Frases que desarrolla y compara con metáforas tan buenas como la de los hermanos Marx en el Oeste, y su famosa escena de la locomotora que para seguir avanzando quema el tren que transporta. Así llega a la abrumadora conclusión de que todo lo que Delibes pronostica en el 1979 sé esta cumpliendo al dedillo, y que solo trata de quitarnos la venda de los ojos, para provocar que las maquinas no solo calienten él estomago del hombre, si no también su corazón, que parece que con ellas se esta helando. E invita a meditar sobre todo esto y más. 2 En el Credo de Miguel Delibes,este empieza comentando qeu al escribir El camino (que es en mi opinión un libro muy bueno),lo tacharón de reaccionario,sin querer admitir que eso no es cierto. Después susentido de progreso hizoq eu escribiera parábola de un naufrago,donde sintetiza la inquietud actual de algunos naturalistas, que cren que la unica posibilidad de supervivencia es parar y reorganizarla vida.Volver a pequeñas comunidades e imponer el desarrollo cero en los paises ricos.Esto supondría someter las necesidades del hombre a la técnica.Pero tales cosas no se atisban, aunque imprimirían un sentido distinto a la vida del hombre.Pero el tiempo dio la razón a Delibes,y es que no era revolucionario , sino un verdadero progresista,es decir , establece relacionmes Hombre−Naturaleza an un plano de concordancia.Cosa que no se da porque aunque el hombre haya progresado en alguno aspectos.ha retrocedido o se ha anclado en muchos otros ,un buen ejemplo es la política. El hombre ,persigue un beneficio personal que no le lleva a pensar en el futuro.Asi acaba por decir que cuando el se refiere al progreso se refiere al sentido que se obstinan en imprimir al progreso las sociedades llamadas civilizadas. 3 Empieza este primer capitulo diciendo la base de muchos quebraderos de cabeza: las necesidades humanas no tienen limites . Sigue contandonos que en los ultimos años se a avanzado mucho ,pero que todo avance( según la física) comporta una regresión , y para demostrarlo pone como ejemplo el DTT, o las consecuencias negativas de los medios de transporte , que desperdician oxigeno .Y que incluso la medicina ha avanzado notabemente,tambien ha creado enferamedades de origen geneico, y la explosión demográfica , que a su vez provoca hambruna y pobreza. Si bien estoy deacuerdo con el autor en que no todo progreso trae consigo solo beneficios , no estoy deacuerdo en que todos los progresos, o avances , en cualquier campo, traigan consigo un retroceso para la humanidad , y pongo como ejemplo los programas de recuperación medioambiental,que aunque se hayan desarrollado como consecuencia producida por el hombre , han traido consigo, la salvación de especies , la creación y mejora de habitats apropiados para su conservación y la clasificación de nuevas especies. 1 4 Este segundo capitulo empieza más contundente que el anterior , dice que el hombre en su progreso ha pasado a ser una pieza insignificante y que la etica tropieza zon la técnica.Después acusa a las nuevas generaciones de crecer sin ideales, y que ello lleba a que las ciencias esten mejor valoradas que las letras en las facultades.. y qeu por ello consigan m´s presupuesto(alumnos..). Se busca asi el llamado bienestar , basado en la posesión de cosas compradas con dinero,que pasa a ser símbolo e idolo,contraponiéndose incluso a nosotros mismos.Asi no se tiene en cuenta la naturaleza.Después vuelve a decir que el dinero para muchos hombres esta por delante de su vida , de su integridad y su dignidad. Critica tambien los sistemas de Taylor de organización del trabajo ,es decir el trabajo en cadena, que según Delibes , produce frustración, y su ansia por las cosas bien hechas.Acusa en el siguiente parrafo de que se fabrica mal delinberadamente, para que la civilización de cosumo en estado puro, pueda seguir con su constante renovación y consecuentemente desperdicio.Y que este consumo es común a todos o pretende serlo; excepto a unos miles de individuos,que aun cren en el teocentrismo medieval y el antropocentrismo renacentista, qeu hay , incluso puede parecer positivo. Totalmente deacuerdo no estoy , pero tampoco estoy en desacuerdo, y esto se debe a que me niego a pensar que solo somos unos cuantos miles los que pensamos que , el progreso no es solo de ls máquinas , y que el hombre, siempre esta por encima de ellas , asi como del dinero,que es un simple sistema humano para dotar de valor a ciertos objetos. En cuanto al trabajo en cadena y al consumismo voraz,tengo ciertos puentos de discrepancia con el autor , por ejemplo,el trabajo en cadena, y en cuanto al consumismo, me refiero a eso qeu el autor dice de que se fabriquen mal deliberadamente, opino humildemente,que aun hay cosas en esta vida que estan fabricadas para que no se rompan , por ejemplo, los violines. 5 En este tercer capitulo, se habla en un principio del deseo de sobresalir , de ambición de poder, de elevar el rango( que nosotros mismos hemos creado) no mediante cultura, si no delibitando al adversario. Aplicar esto a los gobiernos , que buscan armas mejores , que podrían llevar al aniquilamiento de la vida en cuestión de segundos.Y como esto se manifiesta en las relaciones y señala tres puntos: −se despoja del hombre de toda ambición por la participación en la organización de su comunidad. −procurando hegemonia mediante un equilibrio de terror −fabricación de instrumentos que conytrolan la intimidad de los hombres. Asi el autor llega a la conclusión de que los gobiernos ya no buscan la justicia , si no mantener al pueblo, que se suponen dirigen , entretenido, y de como este prefiere no pensar por si mismo,dejándose mandar por seres que asumen como mejores . Asi se laban miles de cerebros con la televisión que peresuade a no pensar a hacer todos los mismpos sin distracciones o estimulos que lleven al sueño de libertad. Asi se consiguen masas controladas por pocas manos.Todo esto es la consecuencia de la mala utilización de la politica y la sociología. Este tercer capitulo,trata de forma demasiado breve , según mi opinión, u tema muy importante, como es la 2