Analyse linéaire - DDFC - Postambule, Notes de Français

Télécharge Analyse linéaire - DDFC - Postambule et plus Notes au format PDF de Français sur Docsity uniquement! Amorce : -Écrit incisif et polémique d’Olympe de Gouges, la DDFC continue de résonner comme un appel crucial en faveur de l’égalité entre les sexes. Présentation de l’auteur : -Olympes de Gouges —> Marié Gouze -Femmes de lettres et militante engagée, dénonce les injustices envers les femmes Présentation de l’œuvre : -DDFC (1791) : lecture idée : acte majeur dans la lutte pour le droit des femmes Situation dans l’œuvre et présentation de l’extrait : -Entre le préambule et le postambule, texte adressé à l’assemble nationale Projet de lecture : - Explorer la manière dont Olympe de Gouges, à travers les articles de la DDFC, affirme le principe d'égalité entre hommes et femmes, tout en dénonçant les injustices et en proposant des perspectives novatrices. Mouvement : 1 - Articles 9 à 11 : Affirmation du principe d'égalité et exposition de la situation tragique des femmes. 2 - Article 12 : Garantie des droits de la femme. 3 - Article 13 : Recherche d'une égalité de condition moderne, explorant le rôle politique et économique des femmes dans la société. 1 : Affirmation du principe d'égalité et exposition de la situation tragique des femmes (Articles 9 à 11) Article 9: - Pastiche de l’article 9 de la DDHC de 1789 traitant de la présomption d'innocence - Transformation par Olympe de Gouges : Ironie majeure —> Altération complète du sens original + Subversion du principe de présomption d'innocence - Nouvelle formulation d'Olympe de Gouges : "Toute femme étant déclarée coupable ; toute rigueur est exercée par la loi." —> Généralisation à travers "toute femme." "Est exercée par la loi" —> présent de vérité générale : discours judiciaire objectif. -  Présomption de culpabilité appliquée aux femmes. - Demande paradoxale de rigueur et de châtiment. -  Ironique, car Olympe de Gouges réclame ce qu'elle dénonce dans la DDHC. - Rappel de l'ironie de la DDHC originale qui critiquait l'abus de rigueur de la loi. Article 10: - Article 10 de la DDHC de 1789 traitant de la liberté d'opinion - Ajout d'une dimension politique à la liberté d'opinion féminine - Substitution de "opinions religieuses" par "opinions fondamentales." - Amplification par la répétition de "doit" et la tournure impersonnelle - Elle souhaite critiquer l'inégalité dans l'accès à la tribune malgré le droit de monter sur l'échafaud. - Rappel du principe de liberté d'opinion de la DDHC originale et contraste avec l'injustice de l'accès limité des femmes à la tribune. Article 11 : - Article 11 de la DDHC de 1789, garantissant la liberté d'expression - Extension de l'article pour inclure la reconnaissance des enfants illégitimes. - Introduction de la parole d'une femme victime dans une saynète en italique—> dénonciation vivante - Valorisation de la liberté d'expression comme un droit fondamental pour les femmes. - Critique de la société et des préjugés injustes liés à la légitimité des enfants naturels - Gouges souhaite défendre le droit des femmes à révéler l'identité du père de leur enfant et elle critique les préjugés sociaux et la discrimination envers les mères célibataires - Ce texte est un appel à une réforme législative pour une reconnaissance équitable - Ce texte met en lumière l'engagement d'Olympe de Gouges pour les droits des femmes. 2- Garantie des droits de la femme (article 12) Article 12 : - Protection des droits instituée comme utile—> "La garantie des droits instituée comme utile ; féminisation de la DDHC." - Utilisation d'une structure similaire à l'article 12 original tout en détournant le sens -  Universalisation du propos avec des termes comme "nécessité", "utilité majeure", "doit être" - Utilisation d'affirmations et d'injonctions pour universaliser la portée des droits des femmes. - Altruisme des femmes en miroir inversé des hommes, souligné par "et non pour". - Transformation de la structure de l'article original pour mettre l'accent sur la dimension morale de la garantie des droits. - Elle souhaite montrer que les droits des femmes bénéficient à l'ensemble de la société. -   Elle veut utiliser l'idéologie libérale pour promouvoir l'idée que le bonheur collectif dépend du bien-être individuel - Cet article dévoile l'engagement d'Olympe de Gouges pour l'égalité des sexes et met en lumière la nécessité d'élaborer spécifiquement les droits des femmes. Article 13 : - Utilisation de la préposition "pour" en position anaphorique pour annoncer le but de l'article. - Femme paie des impôts pour entretenir la police et l'armée, soulignant l'égalité fiscale et la contribution égale aux institutions - Registre tragique avec des termes comme "corvées", "tâches pénibles", périphrase, rythme binaire, et répétition du déterminant "toutes" pour insister sur la charge portée par les femmes pour l'égalité - Proposition conclusive juxtaposée, parallélisme de construction, et accumulation des bénéfices que les femmes doivent tirer des places, charges, dignités et de l'industrie. - Elle demande la liberté d'accéder à tous les postes occupés par les hommes, soulignant le manque d'avantages pour les femmes jusqu'à présent. - Parallèle entre la contribution des femmes au bien commun à travers les tâches domestiques et leur légitimité à prétendre à d'autres emplois - Portrait d'une femme surmontant les "souffrances maternelles" révélant sa force et son courage, des qualités qui devraient ouvrir les portes de tous les emplois