Corrige complet du bac ES Philosophie 2009, Examens de Philosophie

Télécharge Corrige complet du bac ES Philosophie 2009 et plus Examens au format PDF de Philosophie sur Docsity uniquement! Corrigé Bac 2009 – Série ES – Philosophie – Métropole www.sujetdebac.fr Corrigé bac 2009 : Philosophie Série ES – Métropole BACCALAURÉAT GÉNÉRAL SESSION 2009 PHILOSOPHIE SERIE ES Durée de l’épreuve : 4 heures Coefficient : 4 Corrigé proposé par Diane Garo, étudiante en littérature et en langues étrangères, pour le site www.sujetdebac.fr Corrigé Bac 2009 – Série ES – Philosophie – Métropole www.sujetdebac.fr 1er SUJET : Que gagne-t-on à échanger ? ¤ Analyse des termes du sujet GAGNE : le verbe se ne limite pas à une idée de profit monétaire (dans le cadre de la vente par exemple) ou de profit matériel (comme dans le cadre du troc). On peut gagner en connaissance, en maturité, et dans le cadre des échanges ici peut-être en humanité tout simplement… ECHANGER : bien qu’il s’agisse d’un sujet de ES, il ne faut pas croire qu’il s’agit uniquement d’échanges de marchandises. Il existe des échanges de services, d’informations, de personnes… On peut également penser à l’échange oral tout simplement, à savoir la communication. Les échanges sont à comprendre dans le sens de contact humain également. ON : le sujet traite de l’humanité toute entière (les animaux, à qui on ne reconnaît pas de réelles formes d’échange au sens où l’entend le sujet, sont exclus de la réflexion). Le sujet traite donc de l’humanité toute entière, en tout temps et en tout lieu. Cela est important puisque la réponse au sujet semble être amenée à varier en fonction de la population concernée et des époques. Notons également que ce ON implique qu’il y ait plusieurs personnes. Dans ce cas-là on peut se demander si un échange peut être favorable à tous ces gens… ¤ Quelques pièges à éviter - Vous êtes en ES, vous avez beaucoup de connaissances grâce à votre cours d’économie, mais ne récitez pas tout simplement le contenu de ce dernier ! Mettez à profit vos savoirs de manière intelligente, pour développer des exemples précis, mais sachez sortir du contexte économique. Nous sommes en Philosophie, ne l’oubliez pas. - Attention à ce genre de sujet qui n’est pas une question fermée. Le piège est celui de la dissertation catalogue, c’est-à-dire de l’énumération pure et simple. Or n’oubliez pas que votre devoir doit constituer une progression ! - Le sujet semble contenir en présupposé une vision positive des échanges, cependant cela ne doit pas vous amener à faire l’éloge des échanges durant tout le devoir. Il existe des limites à cette idée, et ne pas le mentionner serait passer à côté d’une partie du sujet. Ne vous laissez pas distraire pas les présupposés du sujet… Examinez toujours tous les aspects d’une question. ¤ Questions pour cerner le sujet L’homme peut-il uniquement connaître des gains matériels et financiers ? Qu’apportent les échanges à l’homme ? Les échanges sont-ils toujours à percevoir de manière positive ? L’égalité est-elle toujours respectée dans le cadre des échanges ? On nous parle de « gagner à échanger », mais ne pourrait-on pas également y perdre ? Notre façon d’échanger a-t-elle changé au cours du temps ? Peut-on considérer de la même façon des échanges qui s’effectuent à des échelles différentes ? Corrigé Bac 2009 – Série ES – Philosophie – Métropole www.sujetdebac.fr 2e SUJET : Le développement technique transforme-t-il les hommes ? ¤ Analyse des termes du sujet DEVELOPPEMENT : le terme « développement » est volontairement plus neutre que celui de « progrès ». Il ne faut donc pas s’enfermer dans un éloge ou un réquisitoire de la technique, mais savoir en étudier aussi bien les aspects positifs que négatifs. TECHNIQUE : c’est l’ensemble de moyens disposés en vue d’atteindre une fin. Elle n’est pas uniquement à étudier dans le cadre de la mécanisation du travail, on la voit dans le secteur professionnel mais également ailleurs. La technique est généralement opposée à la nature, et cette idée sera à exploiter, notamment dans un contexte où l’écologie est particulièrement présente sur la scène internationale. TRANSFORME : si bien entendu il n’est pas question d’une transformation physique, il est nécessaire de bien voir que cette transformation concerne à la fois ce que l’homme FAIT mais également ce que l’homme EST. HOMMES : l’emploi du pluriel est important ici, il nous lance sur une nouvelle piste car l’influence de la technique, en modifiant le comportement de TOUS les hommes, modifie également les relations entre tous ces hommes. Il ne faut donc pas traiter le sujet dans l’optique des effets du développement technique sur un individu unique. ¤ Quelques pièges à éviter - Attention à ce type de sujet comprenant une question fermée, ne tombez pas dans le piège du OUI / NON / JE NE SAIS PAS. N’oubliez pas que votre devoir doit constituer une progression. - Dans votre cours, vous avez eu l’habitude de voir la notion de technique liée à celle de travail, cependant la technique a une influence sur autre chose, ne restreignez pas votre étude ! - Ne vous enfermez pas dans une apologie ou un réquisitoire de la technique, ne vous contentez pas de traiter le sujet d’un point de vue moral, même si celui-ci apparaîtra bien entendu. - Vous êtes en ES, vous avez beaucoup de connaissances grâce à votre cours d’économie, mais ne récitez pas tout simplement le contenu de ce dernier ! Mettez à profit vos savoirs de manière intelligente, pour développer des exemples précis, mais sachez sortir du contexte économique. ¤ Questions pour cerner le sujet En quoi la technique entraîne-t-elle des bouleversements pour les hommes dans le monde du travail ? Les changements sont-ils bénéfiques ? Le développement technique transforme-t-il l’homme individuellement parlant ? A-t-il une incidence sur les relations entre les hommes ? La technique étant du domaine de la culture, dans quelle mesure son développement modifie-t-il les rapports de l’homme à la nature ? La transformation de ce que l’homme fait a-t-elle une influence sur ce que l’homme est ? Corrigé Bac 2009 – Série ES – Philosophie – Métropole www.sujetdebac.fr ¤ Eléments de réponse Le développement technique paraît sans fin. Comme le souligne Bruno Jacomy dans Histoire des Techniques, la roue est significative de l’Antiquité tout comme le rivet de la civilisation moderne et le minitel de la société de communication. Technique et développement de l’intelligence humaine - A. Leroi-Gourhan La paléontologie souligne que plus nous utilisons de techniques, plus nous manipulons et plus nous contribuons à développer notre intelligence. Elle a montré qu’il y avait un lien étroit entre le développement de la complexité de la syntaxe linguistique et la complexité des opérations techniques. Plus il a développé des mécanismes complexes, plus l’homme a développé sa pensée. Quel type de société le développement technique favorise-t-il ? -Liberté Sous l’effet du développement technique, la division du travail s’accroît, chacun se spécialise de plus en plus. Pour Durkheim, la division du travail conduit les individus à trouver de plus en plus leur accomplissement dans leur travail personnel. Les individus se sont libérés de la pression du groupe (moins de conscience collective, montée d'un individualisme positif). Industrie mécanisée et travail à la chaîne (19e-20e s)
Fordisme, Taylorisme. Réduction du temps de travail car machine plus rapide = libération de l’homme. Plus de temps pour les loisirs, pour la réflexion… -Asservissement La maîtrise technique de la nature se retourne en un asservissement du travailleur (robotisation, mécanisation, « aliénation de l’ouvrier » Marx) + suppression de postes humains = chômage croissant Habermas souligne cette aliénation de la technique, dans le capitalisme. Développement technique et désir de puissance de l’homme A partir de Descartes (17e s) on a compris que le monde physique n’était qu’une immense mécanique faisant qu’alors la connaissance des lois de la nature pouvait servir à développer de nouveaux mécanismes. L’homme se sent depuis « maître et possesseur de la nature » et de ce fait l’homme domine et exploite la nature. Avec le développement technique, l’homme devient capable de détruire totalement la nature. C’est la volonté de puissance de l’homme qui se manifeste. Changement du statut de la technique : a priori elle est un moyen. Cependant la technique c’est la victoire de l’homme sur la nature, car plus de techniques = plus de domination. Ainsi la technique dans notre société semble de plus en plus accéder à un statut de fin. Développement technique et relations homme/nature L’essence de la technique pour Heidegger est un arraisonnement de la nature. Ce terme caractérise l’attitude particulière qu’à l’homme à l’égard de la nature dans la société moderne. Nous demandons en effet à la nature de travailler pour nous. Nous nous emparons d’un élément naturel (par exemple le fleuve) et nous lui demandons de produire quelque chose qui n’est pas conforme à ses fins naturelles. Nous considérons donc que la nature est à la disposition de toutes nos fins techniques, nous la réduisons à une forme de servitude... Corrigé Bac 2009 – Série ES – Philosophie – Métropole www.sujetdebac.fr De nouveaux phénomènes sociaux liés au développement technique - Dépendance créée par la technique : parfois même fascination pour la machine même si on ne sait pas quoi en faire (ex : portable). La machine ne déciderait-elle pas de notre façon de vivre ? -Rupture et exclusion créées par la technique : il faut être à la pointe de la technologie pour se sentir intégré… - Individualité de l’homme face à la technique ? Ou de plus en plus simple élément d’un système à cause de la technique ? De nouveaux rapports entre les hommes Il faut développer « une nouvelle éthique pour la civilisation moderne », tel que l’indique le sous-titre de l’ouvrage de Hans Jonas : Le principe Responsabilité. En effet, dans les civilisations traditionnelles, il existait une éthique mais qui régissait uniquement les rapports entre les hommes. Face à toutes les évolutions techniques de l’âge industriel, se pose un nouveau défi. Il faut responsabiliser les hommes par une responsabilité prospective : nous devons conserver la nature pour les générations futures. Jonas met en place un impératif catégorique : «Agir de telle façon que ton action permette la permanence de la vie sur Terre ».