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Explication linéaire De l'horrible danger de la lecture, maturité tests effectués de Français

Cet extrait correspond à un extrait De l’horrible danger de la lecture, un texte argumentatif écrit par Voltaire en 1765. Ecrivain, philosophe, encyclopédiste et homme d'affaires français, il a marqué le 18ème siècle, notamment puisqu’il est le représentant le plus connu de la philosophie des Lumières. Dans ce pamphlet, le mouphti de l’empire ottoman soutient que la lecture et l’imprimerie mettent en danger l’Etat et la religion, et c’est pour cela qu’il faudrait les interdire. Il y a donc deux

Typologie: maturité tests effectués

2021/2022
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Téléchargé le 21/06/2022

elise-hepp
elise-hepp 🇫🇷

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Télécharge Explication linéaire De l'horrible danger de la lecture et plus maturité tests effectués au format PDF de Français sur Docsity uniquement! Introduction : Cet extrait correspond à un extrait De l’horrible danger de la lecture, un texte argumentatif écrit par Voltaire en 1765. Ecrivain, philosophe, encyclopédiste et homme d'affaires français, il a marqué le 18ème siècle, notamment puisqu’il est le représentant le plus connu de la philosophie des Lumières. Dans ce pamphlet, le mouphti de l’empire ottoman soutient que la lecture et l’imprimerie mettent en danger l’Etat et la religion, et c’est pour cela qu’il faudrait les interdire. Il y a donc deux niveaux : le mouphti défend l’idée d’interdire la lecture et l’imprimerie, alors que Voltaire, l’auteur de ce texte, est lui-même contre : il passe par l’écriture pour défendre ses idées. Nous pouvons donc nous demander ce que critique Voltaire dans De l’horrible danger de la lecture. Dans un premier temps, nous allons voir qui prend la décision de supprimer l’imprimerie, dans un deuxième temps, nous allons voir pourquoi cette décision est prise. Et dans un troisième temps, nous allons étudier les causes de cette décision. Explication linéaire : Partie 1 : Qui prend la décision de supprimer l’imprimerie - Style orientale : « Joussouf-Chéribi », « mouphti », « Saint-Empire ottoman » - Le « Nous » représente la nation au nom du roi - Il montre sa puissance et son autorité - Evocation de Dieu qui place la nation sous sa protection - Hyperbole « lumière des lumières, élu des élus » = exagération - Il se déclare « lumière des lumières » alors qu’il est l’ennemi des Lumières  ironie - Il fait un éloge ironique de la bêtise : « sottise et bénédiction » Partie 2 : Pourquoi cette décision est prise - Renforcement du côté oriental : « Saïd-Effendi », « Sublime-Porte », « Frankrom », « Mahomet », « cadis », « imans », « fakirs » - Il utilise des termes qui font référence à un texte de loi : « comme ainsi soit que », « ladite », « pour les causes ci-dessous énoncées » - Il présente la France comme un petit pays parmi d’autres « un petit Etat nommé Frankrom » - Il dit d’une façon péjorative que Saïd-Effendi à ramener l’imprimerie dans l’empire ottoman : « pernicieux usage » alors que c’est une avancée énorme - Il parle au nom de Mahomet pour appuyer son pouvoir - Enumération pour montrer la violence de la décision prise « condamner, proscrire, anathématiser » - L’invention de l’imprimerie est une invention du diable : « infernale » - Il annonce les causes de cette décision Partie 3 : Les causes de cette décision - Les pouvoirs s‘appuient sur l’ignorance et l’Etat à intérêt à la favoriser - L’ignorance permet de manipuler l’esprit et de maintenir le peuple dans la crainte - Les livres qui concernent les arts mécaniques permettent de maintenir la pauvreté et éviter le développement économique et industriel - Sinon ils pourraient se consacrer à autre chose que de nourrir leur famille - Les livres ont l’air inoffensifs mais cela pourrait enrichir leurs connaissances - Les livres n’auraient plus recours au merveilleux pour maintenir le peuple dans l’ignorance : oxymore « heureuse stupidité » - Les livres pourraient leur inculquer l’amour de la justice, de l’équité et de la patrie ce qui est contraire à leur doctrine Voltaire, De l’horrible danger de la
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