Télécharge Introduction poésie du moyen Age à la Renaissance et plus Notes au format PDF de Français sur Docsity uniquement! OBJET D ETUDE : LA POESIE DU MOYEN-ÂGE AU XVIIIe SIECLE C1 S2 : Réactivation des connaissances Texte support : SAPPHO VII / VI e siècle avt JC, « Ode à une femme aimée », poésie lyrique. Selon les récits mythologiques, la poésie serait née sous la lyre d’Orphée, fils de la muse Calliope. a) Qui parle dans ce poème ? (quels sont les indices grammaticaux) La poétesse est celle qui parle dans ce poème. En effet, elle emploie le pronom personnel « je » et d’autres indices notamment « mon » L’adjectif possessif (aussi appelé déterminant possessif) est utilisé pour désigner un possesseur / propriétaire. L’adjectif possessif s’accorde avec le nom (masculin, féminin ou pluriel)., « me » pronom personnel de la 1re personne tout au long du poème. A titre d’exemple, on peut avoir ces indices aux vers suivants : (v5), (v6), (v7), (v8), (v9)… b) A qui le poète s’adresse -t-il ? Relever dans chaque strophe un ou des indice (s) grammatical (aux) La poétesse s’adresse à sa bien-aimée désignée dans le poème par les termes « toi », « te » aux vers (v1), (v2), (v3), (v4), (v7). L’emploi de l’expression « toi seule » confirme bien qu’il s’agit d’une femme. c) A quel registre appartient ce poème ? Dans la poésie antique, on désigne comme « lyrique » tout poème destiné à être chanté. Ce poème exprime une émotion intense. Le Je domine . d) De quels sentiments s’agit-il ? Des émotions et des sentiments personnels, en interprétant des sensations physiques et psychiques. e) En quoi le bonheur consiste-t-il selon la première strophe ? f) Il consiste à aimer un être et à vivre à ses cotes. g) Pourquoi l’adjectif est -il au masculin ? Pour conserver le nombre de syllabe nécessaire à l’alexandrin. h) Quelle image Sappho utilise-t-elle pour montrer l’intensité de ce bonheur ?(quelle figure de style) Elle compare l’être aimée aux dieux par l’intermédiaire du verbe « égaler » dans une interrogation. Elle compare en fait ses qualités à celles des dieux. Il s’agit donc d’une
