Lumières LA 1, Notes de Arts

Télécharge Lumières LA 1 et plus Notes au format PDF de Arts sur Docsity uniquement! Séquence « Les combats et les armes des philosophes des Lumières » Lecture analytique 1 - L ’ a r t i c l e " P h i l o s o p h e " d e l ’ E n c y c l o p é d i e , r é d i g é p a r D u m a r s a i s Question : en quoi ce texte est-il représentatif de l’esprit des Lumières ? Introduction : - le siècle des Lumières : rappel des notions fondamentales défendues par les philosophes : la raison, la liberté, la lutte contre l’intolérance et l’obscurantisme… C’est ainsi que Montesquieu condamne l’esclavage dans un passage de L’Esprit des lois, qu’il critique les travers de la monarchie dans Lettres persanes ; que Voltaire se bat, notamment, contre l’intolérance religieuse dans son livre Traité sur la tolérance, écrit pour la défense de Calas, protestant accusé injustement du meurtre de son fils, ou l’obscurantisme dans son pamphlet « De l’horrible danger de la lecture » ; que Rousseau défend qu’une bonne organisation sociale ne peut reposer que sur un pacte garantissant l’égalité et la liberté entre les citoyens dans Le Contrat social et que Diderot, dans ses Pensées Philosophiques, s'en prend violemment au christianisme et plaide pour une religion naturelle et qu’il dirigera les travaux de l’Encyclopédie, œuvre dont l’ambition est de rassembler les connaissances dans tous les domaines et qui s’attaquera au nom de la raison et de la liberté à toutes formes d’intolérance, d’obscurantisme. - L’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers, par une Société de Gens de lettres a été éditée entre 1751 et 1772 sous la direction de Diderot et d’Alembert. Elle contient 17 volumes de texte et 11 volumes de planches. Parmi les rédacteurs, on trouve les plus éminents philosophes du dix-huitième siècle, tels que Voltaire, Rousseau, d'Alembert, Marmontel, ou d'Holbach . Contenant 72.000 articles écrits par plus de 140 collaborateurs, l'Encyclopédie était un travail de référence massif pour les arts et pour les sciences, mais aussi une machine de guerre qui a servi à propager les idées des Lumières. - l’article « Philosophe », écrit par Dumarsais, grammairien, a pour objectif de dresser le portrait du philosophe du XVIIIe siècle. Lecture - reprise de la question et annonce du plan : nous verrons en quoi ce texte est représentatif de l’esprit des Lumières, d’une part parce qu’il définit le philosophe des Lumières, d’autre part parce qu’il met en évidence les principes qui caractérisent l’esprit des Lumières. I - Le philosophe, un homme différent des autres Le texte repose sur un jeu d’opposition entre le philosophe et les autres hommes : - l. ...« Les autres hommes» / l. ...« le philosophe; - l. ...« les autres hommes» / l. ...« le philosophe» ; - l. ...« personnes d'esprit et de beaucoup d'esprit» / l. ...« le philosophe» a - paragraphes 1 et 2 : même structure  formulations associées aux autres hommes: négatives: l. ...« sans sentir, ni connaître ( ... ), sans même songer» / l. ...«sans que les actions ... »  formulations associées au philosophe: positives : l. ...«démêle les causes ( ... ), les prévient et se livre à elles ... », l. ...« n'agit qu'après la réflexion» (formule d'insistance « ne ... que »)  opposition soulignée par « « au contraire» l … et .. au lieu que» l. ... b- autres paragraphes : des procédés différents mais même opposition  l. ... : « la vérité n'est pas pour le philosophe ... » : implicitement: elle l'est donc pour les autres l. ...: termes négatifs associés aux «personnes d'esprit » l. ...: «juger sans sentir », « ignorent» // positifs pour le philosophe: l. ...« l'esprit .. consiste à bien juger»  l. ...: termes négatifs associés aux autres hommes : l. ...«la plupart des hommes ne prennent pas la peine ... » // positifs pour le philosophe : l. ...« le philosophe comprend ...» II - les domaines de l'opposition a) la connaissance et le contrôle de soi: - 1ères lignes: opposition et reprise des mêmes termes « ni connaître les causes» // «démêle les causes»  le philosophe est donc capable de s'analyser et par là même d'agir « avec connaissance» ; c'est ce que souligne la métaphore « c'est une horloge ... » - 2ème paragraphe: le philosophe ne se laisse pas emporter par les passions : antithèses l. ...« passions »/ « réflexion»; l. ...«ténèbres» / « flambeau» qui marquent la différence de comportement « sans que les actions soient précédées de la réflexion» / « n'agit qu'après la réflexion»  le philosophe est un être qui réfléchit avant d'agir b) la recherche de la vérité: 3ème et 4ème paragraphes: l'opposition se poursuit entre l'attitude raisonnée du philosophe et le manque de jugement des autres hommes.