Rimbaud, Lettre à Paul Demeny, Lectures de Littérature

Télécharge Rimbaud, Lettre à Paul Demeny et plus Lectures au format PDF de Littérature sur Docsity uniquement! RIMBAUD - Lettre à Paul Demeny Eléments pour l’entretien (objet : poesie et quête du sens) L'essentiel sur Rimbaud et la lettre du voyant et lien avec Le Bateau ivre L'œuvre poétique de Rimbaud a bouleversé la poésie. Pourtant, c’est une oeuvre écrite en cinq- six ans, (entre 15 et 20 ans) , puis il se tait à jamais. A 20 ans, il a déjà tout écrit. L'homme « aux semelles de vent » ( selon l'expression de Verlaine), ne cesse alors de voyager, et part faire fortune en Abyssinie. Paul Verlaine résume ainsi la vie de Rimbaud : «… il ne fit plus rien que de voyager terriblement et de mourir très jeune ».(37 ans) D'abord admirateur des Parnassiens et même des romantiques, il les rejettera ensuite, « écoeuré » par leur lyrisme. Il veut et va renouveler totalement la création poétique. Dans sa lettre du 15 mai 1871 à Paul Demeny, Rimbaud (âgé de 17 ans) expose son programme poétique : “Je dis qu’il faut être voyant, se faire voyant. Le poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens”. Ainsi, “il arrive à l'inconnu, et quand, affolé, il finirait par perdre l’intelligence de ses visions, il les a vues”. Si pour les romantiques le moi créateur est aussi le moi du poète, pour Rimbaud... « Je est un autre ». C’est à dire que pour lui, la création poétique n’a rien à faire avec l'expérience personnelle (sauf dans les poèmes de prime jeun comme Roman et encore. ). Le moi du poète est donc un autre moi, impersonnel. C’est pourquoi le poète doit « étre voyané, se Jaire voyant » pour «arrive(r) à l’inconnu! ». Ce que cherche à atteindre Rimbaud, c’est donc cet inconnu. Et la poésie naitra de la torture infligée au moi conscient. L'expérience de la voyance part d’un repli sur soi-même : « La première étude de l’homme qui veut être poète est sa propre connaissance ; il cherche son âme, il l'inspecte, il la tente, il l’apprend... .….), de l'exploration et l’approvisionnement de son âme. « Le Poète se fait voyant par un long, immense et raisonné dérèglement de tous les sens. ». Le poète s’écaite des règles de la morale, de l'équilibre, de la mesure et se met volontairement dans une condition limite, dépossédé de la capacité de contrôle de la raison, de la morale ; le moi du poète procède donc à la prise de possession sensorielle et mentale du monde à travers toute sorte d'expérience (l'alcool, le haschisch, la débauche) qui, en modifiant une sensibilité limitée chez les autres par les règles sociales et morales, doivent permettre les visions, les hallucinations, révélatrices de ce monde mystérieux qui échappe aux lois de la logique. L'expérience de la voyance, avec ses désordres, ses excès et ses délires conduit le poète aux limites de la folie, de la maladie mentale et le condamne à la solitude, à l’incompréhension, à vivre en marge, aliéné, condition indispensable pour être le suprême Savant. C'est ainsi que le voyant devient « Ze grand malade, le grand criminel, le grand maudit » et «le Suprême Savant! », «car il arrive à l’inconnu ». Et il y arrive parle langage. Il faut, dit Rimbaud « trouver une langue » qui résumera tout « parfums, couleurs, sons ». Le poète est aussi un « voleur de feu » un Prométhée, et sa fonction est de donner à l’humanité « de nouvelles formes de langage » —, qu'il aura été chercher « Zà-bas » dans l'inconnu. Il s’agit de voler le feu, c’est-à-dire de capturer les visions, les sensations et de savoir les restituer aux hommes. Ainsi le poète apporte la lumière, il est chargé de "faire sentir, palper, écouter ses inventions, (...) ce qu'il rapporte de là-bas". Le poète, comme Prométhée, se doit d’appoiter la lumière aux autres hommes, et accepter, comme Prométhée, d’en souffrir et d’être puni. Il a mission de transmettre, et cela impose un mode de transmission : la langue. Pour exprimer ces visions et susciter la voyance chez les lecteurs, le poète doit donc renouveler , réinventer une nouvelle langue : « Cette langue sera de l'âme pour l'âme, résumant tout, parfums, sons, couleurs... », riche en images sensorielles et synesthésies, succession d'images, de métaphores tentant d'approcher au plus près le télescopage des visions, des sensations de ce qu’il rapporte de là- bas. C’est ça la poésie pour Rimbaud. L'écriture de Rimbaud est l'expérience des limites. Le Bateau ivre illustre parfaitement le projet rimbaldien. Rimbaud, Le Bateau ivre, Poésies, 1871 (Rimbaud a 17 ans) Comme je descendais des Fleuves impassibles, Je ne me sentis plus guidé par les haleurs : Des Peaux-Rouges criards les avaient pris pour cibles, Les ayant cloués nus aux poteaux de couleurs. J'étais insoucieux de tous les équipages, Porteur de blés flamands ou de cotons anglais. Quand avec mes haleurs ont fini ces tapages, Les Fleuves m'ont laissé descendre où je voulais. Dans les clapotements furieux des marées, Moi, l'autre hiver, plus sourd que les cerveaux d'enfants, Je courus ! Et les Péninsules démarrées N'ont pas subi tohu-bohus plus triomphants. La tempête a béni mes éveils maritimes. Plus léger qu'un bouchon j'ai dansé sur les flots Qu'on appelle rouleurs éternels de victimes, Dix nuits, sans regretter l'oeil niais des falots ! Plus douce qu'aux enfants la chair des pommes sûres, L'eau verte pénétra ma coque de sapin Et des taches de vins bleus et des vomissures Me lava, dispersant gouvemail et grappin. Et dès lors, je me suis baigné dans le Poème De la Mer, infusé d'astres, et lactescent, Dévorant les azurs verts ; où, flottaison blême