Scarica Antropocene o capitalocene - J. Moore e più Schemi e mappe concettuali in PDF di Antropologia Sociale solo su Docsity! Antropocene o capitalocene? J. Moore J. Moore è un professore di sociologia britannico che compie un'importante riflessione sul concetto di ANTROPOCENE : centrale nel dibattito odierno, specialmente in relazione al tema del cambiamento climatico e ampiamente, a volte impropriamente, utilizzato da tutto quello che può essere definito il ''pensiero green''. L'interpretazione primaria data a questo concetto è : era geologica contraddistinta dall'anthropos e dalle sue attività sulla natura, intesa come wilderness, le cui tre eredità principali riconosciute sarebbero : surriscaldamento globale, radioattività diffusa e artificializzazione del mondo. Il dibattito geologico quindi affronta principalmente il tema della ricerca ed analisi dei golden spikes : ritrovamenti stratigrafici significativi che funzionano da markers tra un'era geologica ed un'altra. Il pensiero dominante rispetto alla crisi ecologica in tale contesto ritiene che il driver maggiore della crisi sia stata la rivoluzione industriale → questo modo di pensare si focalizza sulle conseguenze ( evidenze geologiche ed ambientali) e procede a ritroso Tali ricerche non sono storicamente accurate e hanno una tendenza metodologica alla quantificazione, a scapito della contestualizzazione. → Moore evidenzia la problematicità e pericolosità di tale concetto in quanto ha la pretesa di essere universale, non tiene conto dei contesti socio-politici e dei rapporti di forza e potere → è un concetto depoliticizzato. Viene definito concetto-sintomo ( del sistema stesso in cui è stato creato) in quanto nega la disuguaglianza globale e l'insita violenza del capitalismo. Tendenzialmente la datazione mainstream dell'origine dell'antropocene coincide con la rivoluzione industriale ( 1800 +/- 50 anni ) vediamo il panorama delle proposte : 1. T. Morton – comparsa dell'agrilogistica come attitudine dell'uomo nei confronti della Natura nella Mezzaluna fertile 2. Lewis e Maslin – Columbian exchange del 1610 e conseguente orbis spike 3. Crutzen – rivoluzione industriale, in particolare 1784 con l'invenzione della macchina a vapore di J.Watt 4. Steffen – la grande accelerazione : industrializzazione, tendenziale urbanizzazione e comparsa di nuove tecnologie → Proprio questa ipotesi è uno dei punti di partenza della riflessione di Moore. Moore propone dunque il concetto di CAPITALOCENE, cioè una forma politicizzata e storicamente attendibile del concetto di antropocene →specificando inoltre che tale concetto non sia un modello storico ideale da imporre, bensì un metodo di studio in cui il capitalismo è la premessa ed il capitale è inteso come un campo fluido continuamente co-prodotto dall'uomo e dalla natura extra umana. La sua origine viene fatta risalire intorno al 1450, per poi affermarsi progressivamente sino al 1750, in concomitanza con l'ascesa di un'ECOLOGIA-MONDO CAPITALISTA, identificabile attraverso tre cambiamenti significativi : • olismo ---→ dualismo come principio organizzatore di potere e profitto. Dall'era di Colombo si afferma infatti la tendenza a pensare il mondo attraverso il dualismo Natura/Cultura-Società-Civiltà-Umanità → questo progressivamente portò alla comparsa di dualismi più specifici come quello Europa/Americhe → aldilà delle specificità ciò che conta è che una delle due parti viene identificata come umanità-forza lavoro ( C ), l'altra come natura da mettere a profitto ( N ) Assistiamo ad un processo di esternalizzazione della Natura → questo fu agevolato dalla corrente cartesiana durante la Riv Scientifica che portò anche a pensare gli spazi come piatti ( moderna cartografia) ed il tempo come lineare ( tempo industriale/orologio) → tutto questo rese potenzialmente tutta la ''web of life'' a servizio dell'accumulazione capitalista e della mercificazione, attraverso i meccanismi di sfruttamento e appropriazione. Di conseguenza, la reinvenzione del concetto esternalizzato di natura portò ad un ripensamento anche di quello di Umanità → con l'avvento del capitalismo molti esseri umani ( schiavi africani, donne, indigeni ) iniziarono ad essere considerati parte della natura a buon mercato → soggetti ad appropriazione → violenza insita del capitalismo → creazione del concetto di Cheap natures • produttività della terra ---→ produttività del lavoro come metro per determinare la ricchezza • Natura come fonte di ricchezza ---→ Natura come condizione della ricchezza → Questi ultimi due punti segnano la nascita del lavoro sociale astratto → la Rivoluzione industriale fu quindi solo un'amplificazione di questo sistema. Alla base della ricostruzione storico-concettuale di Moore troviamo la teoria marxiana del valore delle merci → i rapporti di valore si definiscono e operano attraverso una dialettica di sfruttamento e appropriazione, due meccanismi vitali per il capitalismo→ per questo tale sistema mette bene in luce il rapporto Capitalismo-Natura → Legge della Natura a buon mercato : • la natura ( umana ed extra umana) soggetta ad appropriazione è a tutti gli effetti una forza produttiva • ogni atto di sfruttamento ( del lavoro retribuito ) ne comporta uno maggiore di appropriazione (del lav non retribuito → es. donne, schiavi, colonie, 4 cheaps ) → grande sproporzione → contraddizione maggiore del capitalismo x Moore • il lavoro socialmente necessario viene definito dalla dialettica sfruttamento- appropriazione