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Dante Alighieri: Biografia e Contesto Storico - Antologia, Dispense di Italiano

Biografia di Dante Alighieri, scrittore e poeta italiano del XIII secolo. la sua infanzia, formazione e la sua vita politica, che lo portò a scrivere la Divina Commedia. Vengono trattati i conflitti tra guelfi e ghibellini, la nobiltà d'animo e la famiglia di Dante. La Divina Commedia è descritta come un viaggio allegorico per la purificazione dell'anima.

Tipologia: Dispense

2021/2022

Caricato il 05/06/2022

fabjola-terziu
fabjola-terziu 🇮🇹

4.5

(13)

43 documenti

Anteprima parziale del testo

Scarica Dante Alighieri: Biografia e Contesto Storico - Antologia e più Dispense in PDF di Italiano solo su Docsity! Dante 29/11/21 DANTE ALIGHIERI CONTESTO STORICO E BIOGRAFIA ANTOLOGIA - Conflitto tra guelfi e ghibellini - uomo di partito->partes=fazioni - canto x inferno(farinata degli uberti) -> dante=nobiltà d’animo=gentile famiglia=gens - comune=borghesia mercantile - cosa pensa Dante della nobiltà d'animo? - non sappiamo con certezza quando Dante ha scritto l’inferno, ha scritto verso il 1300 la divina commedia - dante cita sempre il discorso diretto virgolettato - casa di dante a Firenze - Dante nasce a firenze, rimane offre a 6 anni di madre, si insegnava retorica, grammatica,latino, e l’eneide di Virgilio - la famiglia apparteneva al partito dei Guelfi, ma la situazione politica di firenze era complessa, divisa in 2 partes_-> guelfi e ghibellini-> guelfi appoggiano il papa; ghibellini appoggiavano l’imperatore. - A Firenze la conflittualità sociale era molto alta, - Dante vive in un mondo di partiti. - dante uomo di partito, personalità focosa, animosa, si candida al governo, diventa priore e fa parte del comune cittadino, dante schierato dalla parte dei guelfi bianchi(guidata dalla famiglia dei cerchi, guelfi neri(famiglia dei donati). Tra queste due famiglie dal 1330 inizia un conflitto. Chi perde era nemico e quindi esiliato e gli vengono requisiti i beni. - 1302 Dante esiliato perchè i neri presero sopravvento a Firenze grazie all’intervento del papa Bonifacio 8 (conficcato nell’inferno nei peggiori traditori). e Intorno a questa data Dante inizia a meditare sulla divina commedia. - Dante inizia una serie di peregrinazioni, va a Milano poi si ferma a Verona alla quale dedica il paradiso, poi finisce il suo esilio a Ravenna dove si trova la sua casa(la sua tomba). Il suo corpo non è mai stato traslato a Firenze ma si trova a Ravenna. nel 1321 morto di malaria. Aveva una personalità focosa da combattente, energica, atteggiamento diverso da petrarca. 2 modi di essere e di vivere completamente diversi. - Dante personalità decisa era condapevole del valore della sua opera. - i poeti laureati all’epoca il riconoscimento massimo era l'incoronazione con l’alloro - L’amore: anche in akltrre sue opere ci parla spesso di Beatrice, di cui si è innamorato circa all’età di 9 anni,la incontra nella chiesa santa maria croce, lei muore di morte prematira a 20 anni. Figura di beatrice è solo una figura poetica, vive solo nella sua opera ma non nellla sua vita, lui era sposato ma lei rimane nell’ombra non ne parla mai, la moglie non segue dante in esilio, da lei aveva 3 figli: pietro-jacopo-antonia-(si fa monaca con nome suor beatrice) Dante morto a 36 anni Aravenna - iscritto all’arte dei medici e spezieati, non rientra mai più nella sua città, dedica il canto 6 ai temi politici, - gens=gentile nobiltà di sangue diversa dalla nobiltà d’animo(virtù) - contrappone la nobiltà d’animo a quella di sangue - 2 aspetti fond: il numero e i colori-> bianco la purezza rosso la passione. ANTOLOGIA PAG 305: Dante spesso fa indicatore di stelle, che rappresentano la luce. Gusto medievale il numero 3. L’utilizzo del latino indica solennità, è anche la lingua della Bibbia. Primo step per arrivare alla verità è la filosofia. Sintassi contorta e complessa. Due aree semantiche-> meraviglia e l’onestà l’umiltà e la dolcezza-> La donna è ammirata da tutti, ha una bellezza non umana, è come se fosse calata dal cielo ma nonostante queste lodi lei prosegue con umiltà emanando dolcezza. Gens=famiglia->nobiltà dei patrizi; Honorem= carica politica-pubblica. Saluto=portatore di salvezza, deriva anch’esso dal latino. Salute-saluto-salvezza= gioco di parole. Quando Beatrice non saluta Dante lui rimane affranto e l’unico modo per recuperarla è di lodarla. Dante scrive solo sonetti ma fa un testo dove loda Beatrice pag 313. Dante si rivolge alle donne perché sono esse che contengono l’amore e sono loro più degli uomini a comprendere. Boccaccio dedica il decameron alle donne. Si riferisce ad un destinatario specifico con un obiettivo specifico: dire a beatrice i suoi sentimenti. salute- gentilezza-onestà PAROLE CHIAVE!!!! convivio=banchetto 10/01/22 1 canto 3 fiere, 3 peccati , 3 simboli. simbolo= es 3 fiere simbolo di 3 peccati allegoria= viaggio, viaggio dell’anima per purificarsi Figura= l’evento del viaggio di dante, figura anche del viaggio di cristo che libera l’uomo dal peccato, riferimento pure biblico quindi Causa della rovinA DI firenze veltro= diverse interpretazioni veltro chi è? Dante nel de monarchia e nel convivio afferma che ci sono due soli(poteri), uno il papa e l’altro l'imperatore. potere del papa spirituale obiettivo la felicità ultraterrena si trova anche in santagostino= rappresenta la città terrestre e celeste. imperatore invece potere temporale, cura della felicità terrena. l’utopia= obiettivo spesso non realizzabile è che questi 2 poteri siano in equilibrio. la chiesa è corrotta quindi non ci sarà l’equilibrio. e l’imp? arriva a posizioni ghibelline, dante spera che l’imp venga in italia e ripristini la pace, Enrico 7 di lussemburgo, MA egli è un imp debole per cui il pensiero di dante rimane un pensiero utopistico, non realizzabile. Dante nella divina commedia non manca mai di fare riferimenti al suo paese e a ciò dedica tutti i canti 6 della divina commedia, li dedica alla politica. l’ipotesi piu accreditata è che il veltro sia l'imperatore enrico 7 di lussemburgo. altra interpretazione è del messia il veltro pag 39 libro grande divina commedia molte profezie post e ante litteram dante costellazione gemelli, magari allude a se stesso. Dante non nega il ruolo del papa, tutti e 2 i poteri devono essere presenti. Dante era un po’ nostalgico della società precedente, quella cavalleresca e ne parla nel paradiso la cacciaguida, dante le mette in bocca il rimpianto riga 111 finisce il veltro. lontane tra di loro. Un elemento costante in tutta la sua produzione artistica è proprio questa sua disponibilità a percorrere strade nuove cimentandosi in generi letterari e livelli stilistici diversi. Dante si mette alla prova anche nell'ambito della poesia comica e giocosa, dalla parodia all’improperio,Dalla satira alla rappresentazione realistica. l'adozione di un linguaggio volutamente basso e crudo Si può cogliere in un attenzione con l'amico Forese Donati. il principio retorico che giustifica questi componimenti è la cosiddetta convenientia: tra stile materia trattata vi deve essere una perfetta corrispondenza. VITA NOVA → racconto simbolico Si tratta di una raccolta autobiografica che riprende la produzione di dante durante la gioventù. L’opera tratta, oltre che una storia reale, di una verità intellettuale dell’autore: l’amore diventa strumento di perfezione morale di sé, visto che l’amore è uno slancio conoscitivo e partecipazione di una persona all’armonia dell’essere. STRUTTURA E’ un'opera di 42 capitoli, composta da 31 poesie che sono state scritte tra il 1283 e il 1293. Esse sono collegate da un commento in prosa, perciò si tratta di un prosimetro (testo misto di prosa e versi). Il commento risponde a due scopi: - presenta le situazioni narrative all’origine delle poesie - offre una spiegazione dei versi CONVIVIO TATO Convivio CO RIN IIC nome i cu cominci a licia compone dl ia NZ i Ii lore Co], rom iosa gia ps to, l'Goninetunroprnencid dica cdtimle che condo stola go sr acompdee stata (o Apo sima pio di indio agio siti commer canzoni. pela però nor ine conda emi Cini interrotta al quarto trattato. Iv Un ceo seno, ico di im ampliamenti dala Sr componia reccdemement sperimentali ti oe Dime io tesi ici incodott e commentati da brain pros i una strati dita mt Nel Coni. pero, mura adialmenite la moriazione dell'opera mente nel no intento dell'autore e quell di echire Ren ui i ata dl celebrata conoscenza. Ci l Col, int; allude un banche di tpient ai picci del ao Pamtesì colloca perappropriazi lle briciole dello iper renderlo trans ate ‘eta ibi a un Maggior numero leto colle ico coli, comuque amen ia Ta conosceva Nel primo trattato inupduivo, autore dichiara [o senpo dell'opera; fomite e bai della conoscenza a tuti roloro ai quali tano sui pedi li sui ce ccupazioni ce Te fumiari. Proprio con tale motivazione l’autore unica lasco di ciare imioi e esaltano le possibilità capressive della nuova lingua. l'opera si propone duce ut compito educativo e formati nei confonti di quell classe cicigene ideale che Dane munagina per Ta cità dell sit cpoca Seessivi i ttt sono conaddistini da una letra allegorica de estivi pre sencati Tale modalit di eun e intepreazione precisamente (cor?/ita nel secondo trattato, dove, pari dalla canzone Vi he ‘team ero ciel mote sl paso Cell struttura dell'universo, ci cieli delle gerarchie angeliche, l'immortalità dell'anima ei tata a l'alto, del divessi modi (scene) con ui si possono interpretate le Sire Scittui, Dante analizza inoltre il passaggio dall'amore per Beati all'amore per a lo aa ela donna pnl là rene nl Via non dove DE MONARCHIA 4 4 De monarchia 1 De monarchia (Sulla monarchia) è un atto in latino (rivolto dunque anch'esso am pubblico dî dosi), senz'altro sucressiva al 1318 e databile probabilmente al 1112-1313, Faso allenta 3 ema dî grande attualità di fore interesse personale: per 'antore, dela natuta della monarchia e dei apposti rai due poteri assoluti dell'epoca merlievale Im. pem eil Papato Si tratta dell'unico Gautato dottrinale portato a rermine da Dante (diver. samente dal Comino e dal De vulgari elit, rinasti incompiuti) CO, Na primo Lo versetto la ceti dei moceita erte e De 05 monde: Do ko e ono etepate Unici e pe e glie icon dele coi i La pino vaio dl pren l'an, Fas ha regna CE MA 00 do or lo pò cn pole e laine dela iui ot e toa LASA odo bro Da tene Shi popolo romano € CH a de poter perse. et ose come pit E inn Dara i ico ICE I pone ie ie man doni e cl venale Dime fin ch COM e i conan pio di i IGHUAÒ "apozione divina di quell'uione dipendenza eater Papato ic. casca di ice ppi n qu LE RIME finalità divulgativa del trattato, scopo di Dante nel Conniio, e anche quello Dante angrueri no alle qualità intelletali e ‘morali, e che può esistere anche in assenza di nobili nata: re nel quarto trattato è presente una lunga igesione sula necessità dell'impero le alfine di garanti all'umanità ordine e pace duraturi, argomento poi silup iù ampiamente in un'opera successiva, fl De monarchia. stesso dalle accuse infamantisguitealla condanna e also. Di qui vateria di alto impegno filosofico, che mira a smentire i nemici di Dante, stare traverso quest'opera, il propro salone quanto inglusamen- liano condannato. Michele Babi: «Opere più dotte ene hanno ingran numero nel ere in cui vibri tanto sentimento e riluca un cosìalto ideale umano. at puramente dini an ese otel per area ore gine ie calle, lot; enon core corde le pagine in elle in ifesn del vogue, e quell im vien rappresentata la ese arc el siguealleffnioperncdopadiche medicali pei reo è indio da un pia. sapere, in quest'opera, sentimento di Dante, che è appunto, prima di tutto un gi fonde continuamente con l'indagine del cuore ue tera. infatti nn ph immagini considera visi alla Divina Commedia. a quat sarebbe e pera a gaante al ug a pare Ta ife icone affinché egli possa svolgere iopri compiti sita; cine quelle realta ce ia a mine el soma mia sii too Litnpero (questa idea vin Coremente tota a Mlppo di Fani pos Bello. in polemia con papa Ronco VI, fano dll coi encta) pre el n ib ante coeso a egilà del Donazione di tostantino 270), un docu che og sappiamo falso (cio alt pcb ela metà TT volo pe consolidare er ella na di ma), a 2 que tipi on ea mesa In sie Li ques docu, ce veni | Costaniu, Fanpernore concia a papa Simenzo Le i sui scesi la ma e age paria el ini Fini ll oipio di eric Dame de AAMENT i gio, e Costi non ee posto li imper ome 0 Chiesa, a na ci, mon fo elia ieri ufopera di notevole concia erica con la cale Dane mani insta i feione Blosolco. A n roelo 'autii insie «lortlai alle novi tana di lio € uv icind la sun imienione 0 gitazzenti i tito Speculna e dios il'amai star 3 ibi stente che L'rento di una monarchia universale è di di temi (ormai cat 7a1 cda raicai di di pote cl ste “Tuttora mon rinancin a insiste su questa prospetta, che vale dune gli uomi lla felirià tere. monarchia Eun'apeizche mimal'indottrinamento (iu que ic) di una nuosa classe diligente, capace di contri all'abbattimento della commione. ne dell'imperatore Arrigo VII di lunsemburgo si che non nasconde l'indignazione pes l'usumazione n
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