Walter Benjamin: Una Vita Trafilata di Infanzia e Modernità, Appunti di Pedagogia

Scarica Walter Benjamin: Una Vita Trafilata di Infanzia e Modernità e più Appunti in PDF di Pedagogia solo su Docsity! PEDAGOGIA DELLA FAMILIA 16-04-19 Il mondo e' il tempo tra�ato nel corso e' l'Europa del '900 in cui prendera' vita una certa idea di familia e una certa idea di infanzia. L'autore che verra' tra�ato e' Walter Benjamin, il quale e' sia filosofo, pedagogista, cri�co le�erario, scri�ore, saggista e uno dei principali tes�moni della modernita' europea. Walter Benjamin ci ha consengato un corpus di opere di straordinaria profondita' ma anche di straordinaria varieta', i suoi interessi infa� spaziano dalla cri�ca le�eraria in quanto negli anni ven� del '900 produce e scrive tes� fondamentali di cri�ca roman�ca sul dramma Barocco tedesco (cri�ca le�eraria, filosofia, teologia, cultura popolare). Nella cultura popolare si inseriscon saggi sulla le�eratura per l'infanzia, sui goca�oli, sul gioco d'azzardo, sulla pornografia, sul viaggio, sull'arte popolare, sul cibo, sui nuovi mezzi di comunicazione che agli inizi del '900 cominciano a fare la loro comparsa nelle casi borghesi. I nuovi mezzi di comunicazione sono la radio, il telefono e il cinema . Gli ul�mi anni della vita di Benjamin sono anni passa� per lo piu' in esilio a Parigi perche' proviene da una agiata famiglia ebraica. Walter Benjamin nasce a Berlino nel 1892, e a par�re dalla presa del potere da parte di Hitler nel 1933 Benjamin sara' costre�o a vivere la sua vita in esilio. Benjamin non e' stato soltanto un cri�co le�erario e rivoluzionario per il suo tempo, per la sua scri�ura, per i suoi interessi poliedrici . Lui ha lasciato una grande quan�ta' di scri� al confine tra narra�va, reportage, analisi culturale, autobiografia. Il libro “Infanzia berlinese intorno al '900” e' uno dei capolavori della le�eratura tedesca del '900 e' rappresenta maggiormente l'autobiografia di bambino che vive i cambiamen� della Berlino in cui abita una grande casa all'inizio del '900. Questo libro e' una collezione di fotogrammi, immagini, di emozioni suscitate da piccoli minu� di avvenimen� quo�diani. Benjamin non ci consegna neanche per quanto riguarda l'infanzia un'opera sistema�ca, non ci consenga neanche una pedagogia e nemmeno una filosofia dell'educazione, ma bensi' ci consengna dei frammen� e sopratu�o delle immagini da cui ricostruire a posteriori il mondo dell'infanzia e dell famiglia in par�colare di quella borghese del '900. E' una ricostruzione a posteriori in quanto non par�amo da una teoria ma bensì si concentra sul de�aglio, sul frammento in par�colare degli ogge� scarta� e questo ci perme�e di ricostruire una certa idea sul mondo dell'infanzia e sulla famiglia. Walter Benjamin cresce a Berlino negli anni intorno al '900 in una famiglia di ebrei assimila� e molto benestan�. In un certo senso Benjamin e' figlio dell'impero tedesco ma e' anche figlio di una travolgente modernità' capitalis�ca perché' proprio in quegli anni e in par�colare questo avviene a Berlino. La modernità' capitalis�ca si rende visibile nella metropoli e quest'ul�ma diventa la forma della modernità'. In ques� anni una mol�tudine di intelle�uali rifle�e sulle profonde trasformazioni che accadono dentro le ci�à'. Questo e' in par�colare momento in cui la non solo la cultura tedesca ma anche poi anche per quella francese perché' mol� di ques� intelle�uali tedeschi sono costre� a esiliare e cominciano a rifle�ere sulle trasformazioni dell'epoca. Alcuni di ques� intelle�uali erano Walter Benjamin, Anna Harent, tra cui tan� altri e diventano interpre� privilegia� della modernità'. Nel libro “Figure dell'infanzia” si parla di immagini, di analisi dei gioca�oli, come i bambini si approcciano con i gioca�oli. Nelle case borghesi cominciano ad essere presen� anche le camere dei bambini e nel '800 comincia a prendere forma dentro la casa in par�colare nella casa borghese, uno spazio dedicato ai bambini non a caso anche la produzione in serie dei gioca�oli comincia nel XIX secolo. “Il mondo dell'infanzia” procedera' in parallelo con la le�ura di Benjamin, focalizzando l'a�enzione su passaggi par�colarmente significa�vi nella concezione dell'infanzia a par�re dalla grande rivoluzione copernicana di Jean Jacque Rousseau per arrivare fino al '900. Ricercando nei tes� di Benjamin a posteriori a par�re dai materiali su cui cadrà la nostra indagine, ricercheremo immagini e teorie sul mondo dell'infanzia che lui non nomina ma che stanno so�o questa ricognizione. Gli ogge�, le atmosfere, i libri per l'infanzia di cui parla Benjamin vanno a disegnare un immaginario dentro cui l'immagine dell'infanzia prende forma e quest'ul�ma prende forma grazie anche alle teorie che pedagogiste, studiosi, filosofi in ques� anni e negli anni preceden� hanno espresso. Ci sono dei rimandi a Freud per quanto riguardo non solo la teoria del sogno ma anche la teoria del gioco, ci sono rimandi anche polemici nei confron� di una tradizione di pedagogia illuminista borghese e c'è un grande interesse per la pedagogia popolare (c'è una rivalutazione di Pestalozzi), c'è anche un grande interesse per la pedagogia socialista popolare degli inizi del '900. 30-04-19 Benjamin tra la fine del ‘800 e l’inizio del ‘900 si trova ad affrontare un delicato passaggio della storia cioe la modernita. Tra la fine del ‘800 e i primi vent’anni del ‘900 ci sono invenzioni tecnologiche, delle vere e proprie rivoluzioni culturali e cogni�ve che prendono forma che cadono dentro le metropoli. Gouter e’ un filosofo che studia la modernita e il modo in cui la modernita prende forma nelle nuove metropoli. I processi che cara�erizzano il passaggio d’epoca sono l’industralizzazione, il capitalismo urbano, le nuove forme dell’archite�ura e assumono nelle grandi ci�a europee e possono essere le�e a�raverso le trasformazioni delle metropoli. “Infanzia berlinese intorno al 1900” non e’ solo un’autobiografia, non e semplicemente un libro di ricordi e’ la Berlino nei ricordi di infanzia diventa la sua soglia della modernita cioe e’ il momento di passaggio ad un’era nuova cioe quella appunto del capitalismo urbano, dell’industrializzazione, dell’urbanizzazione, della metropolizzazione della vita sociale ma e anche cio che sopravvive di un mondo che sta andando al tramonto. La malinconia che si respira nelle pagine del libro di infanzia berlinese e’ data da questo senso della perdita di un tempo che e’ stato sia il tempo dell’infanzia ma anche il tempo dell’umanita’ nell’o�ocento. C’e un episodio in infanzia berlinese in cui da bambino Walter racconta dell’ingresso in una casa borghese con le vetrine di porcellana, i suppele�, c’era anche il telefono che colpi par�colarmente l’a�enzione di Benjamin e questo trasforma il modo di comunicare di quell’epoca. L’eruzione del telefono, dell’ele�ricita, del treno a vapore trasformano significa�vamente la vita delle persone. In infanzia berlinese sono presen� una serie di raccon� che raccontano la comparsa di queste nuove invezioni. Benjamin e’ un filosofo di origine ebraica la quale ha un’influenza importante nella sua vita perche rappresenta il corpus principale delle sue opere. L’origine ebraica emerge in due aspe� fondamentali : il primo riguarda alcuni aspe� del folclore dove ci sono alcuni dei personaggi che sia in infanzia berlinese sono delle personificazioni del folclore e sia nei tes� piu specificamente dedica� all’infanzia in cui la cara�eris�ca della sua infanzia ebraica emerge tra le pagine , e il secondo aspe�o riguarda una delle cara�eris�che della cultura ebraica e’ la grande importanza data alla narrazione, al racconto orale, alle filastrocche, alle storielle raccontate infa� nel tes� di Benjamin e’ la rilevanza narra�va e’ uno dei temi piu presen�. Un degli aspe� del folclore e’ per esempio l’omino con la gobba il quale e’ una personificazione della sfortuna che e’ presente nella tradizione ebraica ed e’ presente anche nei raccon� di infanzia berlinese. Benjamin proviene da una famiglia benestante e questo si puo capire dalla descrizioni di alcuni ambien� presen� nelle sue opere come i salo�, le camere da le�o che danno l’idea di un agio. Benjamin e’ un grande collezionista ed e’ anche ossesionato da alcune cose in par�colare dai libri per bambini sopratu�o gli interessano quelli storia� con illustrazioni presiozissime. La casa borghese e’ importante perche’ ci da un’idea della familia borghese. In francese la casa borghese venne definita “interieur” per indicare lo spazio privato, spazio degli affe�, spazio della protezione e anche uno spazio colmo di ogge� ma e’ molto s�pato. Non ci sono spazi vuo� ma bensi spazi pieni di suppelle�li. Berlino e’ tra le metropoli piu moderne e cominciano a prendere forma le avanguardie. Benjamin e’ uno dei principali tes�moni della modernita europea, ci consegna