Archetipi e Processo Educativo: Maturità, Scienze dell'Educazione e Figure Archetipiche, Appunti di Pedagogia

Scarica Archetipi e Processo Educativo: Maturità, Scienze dell'Educazione e Figure Archetipiche e più Appunti in PDF di Pedagogia solo su Docsity! 14/10 Gli archetipi sono in rapporto ad un'analisi della cultura sotto l'attenzione al processo educativo. Abbiamo individuato alcune costanti fenomenologiche del processo educativo: • La malleabilità infantile • L'orizzonte socio-culturale • L'affermazione della condizione della maturità Tutte queste categorie rappresentano una serie di nozioni ancora da definire. Per fare questo lavoro occorre tener conto anzitutto ad un primo livello d'analisi che considera teorie e modelli che la ricerca scientifica ha già elaborato (es.: os'è la cultura, concetto studiato dall'antropologia culturale). Cos'è la nozione di maturità? Una nozione per cui abbiamo strumenti di analisi psicologica abbastanza qualificati. La pedagogia dialoga con altre scienze umane. Abbaimo nelal riflessione pedagogica il paradigma delle scienze dell'educazione: si ritiene che la pedagogia sia una riflessione seconda rispetto ad altre riflessioni scientifiche che sono considerati scienze fonti della pedagogia – questo è il paradigma delle scienze dell'educazione. È un modello sia estimologico sia formativo, perché troviamo che esiste una facoltà di scienze della formazione dove trovano spazio corsi di laurea che si occupano di scienze di formazione primaria. La pedagogia è una scienza autonoma e in qualche modo anche primaria, ma si tratta di una posizione minoritaria. È innegabile che con queste altre scienze umane, il sapere pedagogico deve confrontarsi con esse: nella riflessione pedagogica di Platone esiste un esame della psiche, e le differenze tra le differenti tipologie di psiche diventano differenze tra le diverse tipologie umane. Bisogna in qualche maniera rapportarsi ai saperi delle altre scienze umane, ma accanto a questo rapporto ci sono altre fonti del sapere pedagogico: • in primo luogo vi è la consapevolezza dei vissuti connessi con l'educazione: abbaimo nel processo educativo un'esperienza diretta. Qui entra in gioco la soggettività di chi esprime tutto ciò. • C'è inoltre un livello d'analisi che è quello delle fonti letterarie, nelle quali si rintraccia delle figure archetipiche che sono un elemento trasversale comune a diversi contesti culturali – quindi è importante un'analisi pedagogiche delle figure archetipiche che ci permette di operare un'apertura interculturale – per esempio, la figura archetipica del maestro la ritroviamo nei racconti sia occidentali che orientali. La nozione di archetipo, nell'ottica indiana, configura un'energia psichica che dà la possibilità al soggetto di realizzare sé stesso. Nella mentre umana esistono delle paleo-strutture che precedono l'acquisizione della capacità cognitiva del soggetto: • Esocetti • endocetti • aggregato primario esiste un'esperienza psichica che nel tempo e con l'interazione con l'adulto tende a strutturarsi. L'energia psichica si può individuare in queste forme paleo-strutturali: sono un'insieme di sensazioni e percezioni pre-concettuali. Un archetipo è un'energia psichica che trova compimento nelle figure archetipiche nelle narrazioni.