Scarica Appunti per esame di Letteratura spagnola 3, anno 2020/2021 e più Dispense in PDF di Letteratura Spagnola solo su Docsity! ESAME LETTERATURA SPAGNOLA 13 APRILE 2021 MIGUEL DE CERVANTES(1547-1616) Es considerado como el padre de la NOVELA MODERNA. Su vida se ha podido reconstruir gracias a una serie de documentos conservados en diversos archivos, los màs importantes son los de Simancas en la provincia de Valladolid y el de Indias en Sevilla. 1547, 29 de septiembre (dia de San Miguel) nace Miguel de Cervantes en la iglesia parroquial de Santa Maria la Mayor de Alcalà de Henares, cuarto de los siete hijos de Rodrigo de Cervantes y de su esposa Leonor de Cortinas. 1552 su padre es encarcelado en Valladolid por obligaciòn de pago que este contrajo y por derecho a su excarcelacién, en razén de ser HIDALGO NOTORIO (noble) 1564 el 30 de octubre su padre se declara médico cirujano, y permite a su esposa de quedarse en Alcalà con sus hijos 1565 Luisa de Cervantes, hermana de Miguel, ingresa el 11 de febrero en el convento de la Concepciòn de Alcalà 1567 Cervantes compone su primera obra conocida: un soneto a la reina Isabel por el nacimiento de la infanta Catalina Micaela hija de la reina y del rey Felipe Il 1569 escribe cuatro poemas en el volumen “Relacién”,publicado por Lépez de Hoyos por el fallecimiento de la reina Isabel un afio antes. Pues el autor fue acusado de haber herido en duelo a Antonio de Sigura, y el 22 de diciembre le reconocen la limpieza de sangre de hidalguia. 1570 es camarero del cardenal Julio Acquaviva en Roma, lo escribe él mismo en la dedicatoria de su primera obra publicada en 1571 en agosto y septiembre el Miguel participa en la campania naval de don Juan de Austria en Corfù y Modén. 1574 en Napoles don Juan de Austria ordena y manda 30 escudos a Miguel de Cervantes 1575 Cervantes embarca en Napoles el 7 de septiembre en la galera Sol para volver a Espana. El 26 del mismo mes es hecho prisionero por los corsarios berberiscos (piratas y corsarios musulmanos) 1576 en enero, primera tentativa de evasiòn por tierra, escribe y suministra dos sonetos a un compafero Bartolomeo Ruffino di Chiambery 1577 el 24 de agosto se libera el hermano, Rodrigo, y él intenta evader pero por culpa de un traidor es encerrado en el bafio del rey con grillos y cadenas durante cinco meses 1578 en marzo, tercera tentativa de evasiòn 1579 en octubre, cuarta tentativa de evasién y està condenado a cinco meses con cadenas y grillos n en libertad el autor cumplidos 33 afios, se dedica en componer varias comedias como “los y 1582 ecribe “la galatea” y después està aprobada por Lucas Graciàn Dantisco 1584 a principios del afio tendrà una relacién con Ana Franca de Rojas de la que nacerà una hija natural, y el 12 de diciembre Miguel se casa con Catalina de Palacios Salazar Vozmediano en una iglesia parroquial de Esquivias que tenia 18 afios y él 37, viven tres afios en la casa de un pariente de Catalina y probablemente aqui empiaza escribiendo EL QUIJOTE 11585, 13 de junio muere su padre, Rodrigo de Cervantes 1587 Cervantes es nombrado Comisario general de abastos(rifornimenti), y tiene que buscar aceite, trigo(frumento) y cebada(orzo). Serà hombre de negocios en Toledo, Madrid y Sevilla. Es excomulgado por haber encargado los bienes de diferentes canénigos. Sigue escribiendo comedias (1593, 19 de octubre muere su madre, Leonor de Cortinas. El mismo afio publica el romance “Los celos” Por muchos afios tiene problemas con la justicia (1598, 12 de mayo muere la madre de su hija, Ana Franca de Rojas {1600, 2 de julio muere su hermano Rodrigo en la batalla de las Dunas de Nieuport (1605 tiene problemas con la justicia en particular la vecina lo acusa injustamente de ser el asesino de don Gazpar de Ezpeleta, hombre importante de la corte, que ha sido acuchillado en frente de su puerta por casualidad 11609, 9 de octubre muere su hermana Andrea de Cervantes de “calentura” 1610 el autor se traslada en una casa con su esposa Catalina de Salazar en la calle de Leòn 1611,22 de noviembre se concede a Cervantes licencia para poder imprimir y vender las “novelas 1614,en septiembre se publica el “Segundo tomo del ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha” {1615,25 de febrero se da la aprobacién a Cervantes a la segunda parte del Quijote PBIMENUNO, se da la licencia para imprimir las “Ocho comedias y entremeses” > redacta la dedicatoria al Conde de Lemos de “Los trabajos de Persiles y 22 de abril muere Cervantes en una casa de la calle de Leén. Es enterrado el dia siguiente en el convento vecino de las Trinitarias Descalzas en Madrid. Shakespare muere el mismo afîo del dia siguiente. “La galatea” es la primera novela pastoril de Miguel de Cervantes publicata en 1585 con el titulo de Primera parte de la Galatea dividida en seis libros.Es dedicada a Ascanio Colona(cardenal italiano y hombre de Estado al servicio de Felipe III de Espafia).La novela empezé probablemente en 1580 cuando el autor volviò en cautiverio en Argel. La novela tiene una estructura compleja, se ambienta en algun lugar entre ideal y real a orillas del Tajo(rio frente a Toledo). En la trama principal se veen Elisio y Erastro,dos pastores enamorados de Galatea,una hermosisima pastora que tiene la mayoria de las virtudes:discrecibn,inteligencia,buen juicio,honestidad y bontad. Pero Galatea adora su independencia espiritual y no quiere caer en el juego amoroso y entonces harà sufrir de desdenes(disprezzo) a los dos pastores;se encontraràn duelos dialecticos sobre la psicologia Muertos de hambre, DQ vio una venta donde a la puerta estaban dos prostitutas y un alcaide. Después haberle hablado y después haberse burlados de ellos y de si mismo, entra y empieza comiendo baccalao, cuando de repente aparece un castrador de puercos y el autor con ironia describe el DQ como encantado de su presencia y cree que el ruido de sus canas era musica; pero el hidalgo piensa entonces que no ha recibido la orden de caballeria. CAPITULO 3: En este capitulo DQ quiere hacerse caballero, y lo pide al ventero(que DQ creia caballero andante, pero era todo lo contrario, robaba, era un picaro que ha hecho fortuna y se ha retirado a su venta.CONTRAFACTUM=PARODIA, EQUÎVOCO VERBAL), que entendiendo su locura le dijo que se podia hacer tambien en un patio del castillo(para que todos se refan de él,es como una ESCENA TEATRAL) porque alli no habia capilla. Comienza la ceremonia cuando de repente un hombre de la venta se acerca a él para abrir la pila para dar agua a los mules, y DQ le dio un golpe forte en la cabeza. Hizo lo mismo con otro que intenté hacer lo mismo que lo antés. Todos los hombres viendo los dos heridos comienzan a lanzar piedras a DQ, pero el ventero sabiendolo loco les pide que se parasen y quiere terminar la ceremonia para no haber otros heridos(EN REALIDAD SE TRATA DE UNA FARSA,PORQUE ÉL ERA UN PÎCARO, Y LA CEREMONIA NO TIENE NINGUN VALOR). RECIBIÒ EL ESPRUDARAZO.Por eso el ventero dio cosas falsas y el caballero se le creyò, y cuando una de las doncellas le dio la espada y le preguntò su nombre. Ella le dijo que se Ilamaba la Tolosa, y él le pidié que se pudiera delante del nombre el “don”,y que serà la dama de sus servicios. Hizo la ceremonia el DQ se fue en busca de aventuras. ADARGA=scudo CAPITULO 4: Se vee la segunda aventura pero mala de DQ que empieza con el mismo concepto del capitulo anterior, y eso significa que el autor escribiò sin pausas. Mientras sale de la venta en plena noche, oye del bosque unas voces, se acerca y vee un caballo atado en un arbdl, y cerca un labrador que pegaba a un muchacho atado también en otro arbél. DQ se acerca a ellos y hablando con él entiende que el muchacho habia hecho escapar algunas ovejas que tenia que guardar. DQ dijo al labrador que le dejare y le pagare a su amo por haberlo pegado. DQ se fue(CREE QUE HAYA OBTENIDO UN RESULTADO COMPLETAMENTE OPUESTO, PORQUE EN REALIDAD ANDRÉS ROBA LAS OVEJAS DEL AMO QUE LE ESTABA CASTIGANDO COMO UN PADRE)y el chico escapa de su labrador, y el caballero sigue su camino, pero de repente vee 13 mercaderes, y les pregunta si conoced a Dulcinea. Después haberse burlado de él, DQ huyendo palabras malas, en célera intenta golpearlos, pero su Rocinante se cae y el padrén consigo mismo. Al final unos de los mercaderes, destruye su lanza y pega a DQ, que se encuentra sin fuerzas en el suelo e intenta subirse. CAPITULO 5: DQ con tanta locura encuentra su vecino Pedro Alonso que lo Ileva consigo y su jumento. (EN ESTE CAPITULO, SE VEE MAS DE TODOS LA INGLUENCIA DE “EL ENTREMÉS DE LOS ROMANCES”, la tercera parte de las “comedias de Lope de Vega y otros”de Lope de Vega del teatro del siglo de oro, donde Bartolo es un labrador y por la perdida del juicio parte con su escudero,pero los familiares los Ilegan a casa). Todos estos recuerdos, hacen que DQ no haya su propia personalidad, y que para existir tenga que meterse en el cuerpo de otro. Los dos Ilevan a la casa de DQ donde estaban el cura (Pero Pérez), el barbero( Nicolàs), su sobrina y su ama. Todos piensan que perdiò el juicio leyendo a los malditos libros de caballerias, y mientras estàn hablando Ilegan los dos. Su ama Urganda lo cura, y él a las preguntas nunca contesta. CAPITULO 6: Mientras DQ duerme se hace el escrutinio de su biblioteca. La libreria de Cervantes era numerosa, moderna(el ùltimo de 1592), muchos libros de caballerias, poco interés por la picaresca. La biblioteca del caballero fue acusada por herética o demoniaca. Es semejante a los cencores inquisitoriales, donde la sobrina es la denunciadora, el cura es el juez eclesiastico y el ama es el brazo secular(autorità del magistrato civile di rendere esecutive le sentenze). Se critican la serie AMADISES- PALMERINES-SUELTOS-POESÎA HERÒICA-LIBROS DE PASTORES. Son absueltos los LIBROS DE CABALLERÎAS-LIBROS DE PASTORES-LÎRICA-ÉPICA-VARIAS TRADUCCIONES DE OBRAS EN VERSO. Se expurgan (cancellare alcune parole,nomi o passi completi salvando il resto del libro) -UNO DE PASTORES-UNO DE CABALLERÎAS (“Belianis de Grecia”). cAPITULO 7: BARMUROIDONDEMPARECESANCHOIPANZA Mientras DO dormia, se queman sin ser vistos ni oidos “La carolea” y “Leén de Espafia”de Luis de Avila (pero aqui el autor se equivoca, porque el autor de estos dos libros no es Luis de Avila sino de Jéronimo Sempere el primero(1560) y de Pedro de la Vecilla Castellanos el segundo(1586)). Por la locura de DQ le dieron comida y se coricé de nuevo.Cervantes ironiza sobre la manera de trabajar de los censores que a menudo no lefan los libros que condenabam, aludiendo a ellos cuando dice ESCUTINADORES, los que hacen el escrutinio. Cuando DQ se levantò, la sobrina y el ama le dijeron que el patio de los libros y la biblioteca se los llevaron un encantador que se Ilamaba Fréston y que sabe ser su enemigo. Después DQ solicitò a un labrador su vecino que fuese su escudero, y él prometiendole una isla cuando ganarà algunas aventuras. El labrador que se llamaba SANCHO PANZA dejé hijos y mujer y se fue con él. Remedié un escudo pequefio(rodela), y para ganar dinero vendiò un par de cosas. Sancho portò un burro y salieron de noche por el campo de Montiel(mismo camino que eligiò la primera vez) para que nadie les viera. Aqui el dialogismo se convierte en el principio estructural de la novela. EL NOMBRE DE SANCHO VIENE DE ALGUNOS REFRANES Y SANCHO ES CARNAVALESCO. SU CALIDADES SON SIMPLEZA Y SAGACIDAD(scaltrezza) Y LAS DE DQ ERAN LOCURA Y CORDURA(saggezza). Los dos personajes cambiaran durante el cuento, se habla de quijotizacién de Sancho y sanchificacién de DQ. Tenemos un perspectivismo linguistico del nombre de la mujer de Sancho Panza, se Ilama Juana Gutiérrez. pero la Ilaman Mari (nombre popular) Gutiérrez, Tereza Panza(porque se solfa poner el apellido de los maridos) CAPITULO 8: Se cuentra las primeras y verdadera aventuras de DQ y Sancho. Mientras estaban caminando, DQ confune algunos 30 o 40 mulinos de viento (Mmodernos,importados de Fraldes hacia 1575) con un moantén de gigantes, y aunque Sancho le dijera que simplemente eran gigantes. Las acciones de los dos siempre tienen un esquema fijado, un dialogo, una accién y un dialogo final; muchas veces el dialogo que precede la acciòn es màs larga que la accién misma. Terminada la accion loca de DQ y levantatose con la lanza rota, continuaron el camino por Puerto Lapice(Andalucia). Se vee como en los dialogos entre los dos, Sancho es màs simple, mientras DQ se nota que cambia su pensamientos sobre la base de los libros de caballerias y de los comportamientos de los caballeros antantes, por ejemplo cuando dice que tiene que pensar en Dulcinea como hacian los caballeros de los cuentos. Se vee que el comportamiento de Sancho es ms pacifico que DQ, porque no pensarà en defender su caballero contra otros. Levantados recomienzan en camino cuando encuentran dos frailes, caballeros sobre dos dromedarios y detràs (PERO NO ESTAN CON ELLOS) una sefiora vizcaina que iba a Sevilla y su marido que pasaba a las Indias (REALIDAD) DQ viò algunos encantadores que Ilevan hurtada alguna princesa(COMO EN EL “CABALLERO DE LA CRUZ” ). [IEGIONI]. Sancho le dijo que eran frailes de San Benito y otros pasajeros y tiene razon, pero era demasiado tarde pq DQ se lanzé contra ellos, Sancho quitò los habitos como botin de batalla que DQ habfa ganado. Pues mientras DQ hablaba con la sefiora del coche pegaron a Sancho, y después un par de intercambios de malas palabras empezaron a luchar,uno con la lanza y otro protegiendose de un almohada. Aqui el autor inturrumpe la historia y nos deja con la curiosidad, diciendo que el segundo autor no habîia continuado la historia.(Imita a Amadis de Gaula que divide el relato en 4 partes, pero también puede aludir a Ariosto,que interrumpe sus acciénes debido a la variedad de estas).En este capitulo vemos la de la salida al mundo de DQ, que sudivide en 4 partes que son el PNE y interrumpiendo la historia se focaliza sobre el acto de contar- i se proclama padrastro de la historia. El segundo narrador o, quizà mejor, el convertido en lector, toma la palabra en primera persona para contar su aventura personal con relaciòn a la historia contada y a la que se va a contar; se recupera asî el yo con que comenzaba el libro. El autor inculpa al tiempo de haber interrumpido la historia y la habia destruida. El autor nos cuenta que un dia en el Alcanà de Toledo, le vendieron un libro del arabe al castellano, encontré un chico que le ley6 algunas partes, sobretodo el titulo “historia de Don Quijote de la Mancha escrita por , historiador aràbigo”, CIDE: sidî, mio lamid, lodato. : es el nombre del autor arabe inventado por Cervantes a imitacién burlesca, significa , 0 sea (melanzana), o sea (fatto a melanzana). Leyendo por primera vez el cuento, el traductor se reja porque el cerdo es el animal prohibido para los moriscos. La gente de Toledo se Ilama berengeneros porqué usaban las berenjenas. Ofrecié al chico traductor dos arrobas de pasas(uva secca) que solian comer y dos fanegas de trigo, lo levò a su casa y en un mes y media lo tradujo todo. Describe fisicamente |. EL AUTOR REEMPIEZA LA NARRACIÒN, el vizcaîn golpeò DQ tan fuerte que lo hizo caer, por eso él mismo respondiò con un golpe de lanza tan fuerte que lo hizo sangrar, la mula se asustò, comenzéò a correr pero inmediatamente cayò con el vizcaîn, DQ se le acercò y lo amenazò, pero gracias a las doncellas le prometiò de contar todo a Dulcinea de Toboso. CON ESTA TÉCNICA EL AUTOR TRASMITE PROFUNDIDAD-OBJETIVIDAD BIENIAISERTE, siempre con po CAPITULO 10: DQ sobreviviò al duelo y Sancho curò su herida a la oreja,comieron. Sancho no sabe leer ni escribir y no sabe nada sobre los libros de caballerias. DQ explica a Sancho que es el BALSAMO DE FIERABRAS, que es un unguento que todo lo cura; en realidad en la “historia cabaleresca de Carlomagno”,se narra que es un unguento que Ferabràs portò desde Jerusalem y se puse sobre Jesus antés de su entierro. Se pone el sol y van a descansar junto a las chozas de unos cabreros(capanne). (ANALISIS CONSTANTE DE LOS PERSONAJENES) CAPITULO 11: Los dos entraron en las chozas de los cabreros, que acudieron muy bien los andantes, y se pusieron a comer. DQ dice a Sancho que se sentara. DQ viendo a las bellotas empieza hacer un monélogo sobre los tiempos puros , sin propriedad, honestos, hace un ELOGIO A dejando sus compafiero herido en el suelo. Dialogando con él, Sancho viendo a DQ muy cansado, sin dientes y con mucha hambre, le da un sobrenombre que es “EL CABALLERO DE LA TRISTE FIGURA”(se refiere al sobrenombre del principe Deocliano). Sancho le dice que se ha descomulgado por haber puesto los manos en cosa sagrada(recordar que Cervantes fue excomulgado dos veces por haber requisido la cosecha a los frailes). Terminada la mala aventura, los dos se fueron por una montafia y se quedaron alli a comer. NOTAD QUE ES LA SEGUNDA VEZ QUE SANCHO ROBA A HOMBRES DE IGLESIA(LA PRIMERA VEZ INTENTABA QUITAR LA ROBA A UN FRAILE, ANTICLERICALISMO. CAPITULO 20: Cuando DQ y Sancho comieron, en plena noche oyeron ruidos de cadenas y hierro, y DQ le propuso a Sancho de quedarse alli por tres o màs dfas esperando a su caballero que regresara vivo. Sancho pero con mucho miedo empezò a Ilorar y atò ambas patas de manera que DQ no pudiera ir. Por eso el caballero decidi de esperar el alba. Después que Sancho conté una historia(EL CUENTO DE NUNCA ACABAR) para pasar el tiempo, los dos reempezaron a caminar y descubrieron que el rumor de agua y de hierro eran seis mazos de batàn(instrumentos para producir telas o pieles; son mazos de madera cubiertos de cuero que con la fuerza del agua golpean el tejido o cuero con sobre tierra batàn, greda en polvo o en pasta) que al funcionar producian aquel ruido y frente a ellos estaban casas muy mal hechas. Al reîr de Sancho, DQ le pidiò que le mostrara respecto como suelen hacen los escuderos con los caballeros. CAPITULO 21: Andando por el camino encuentran un barberto que traia sobre la cabeza una bacia de barbero, por eso DQ lo golpeò con la lanza, él cayò y se fue corriendo dejando su anso y su “yelmo de Mambrino”(héroe carolingio, Reinaldos de Montalbàn ha matado al rey moro Mambrino. La posesiòn del yelmo en la antiquidad, era ambicibn de todos los paladines de Carlomagno y fue conquistado por Renaud de Montauban, segun la obra del Orlando Innamorato). CAPITULO 22: Por el camino los dos veen unos comisarios que traîan unos galeotes con cadenas a servir al rey en las galeras, DQ se acercò a ellos y empieza preguntarles cuales delitos habian cometido. Los galeotes le contestan, y uno de ellos es Ginés de Pasamonte(se relaciona a Jeronimo de Pasamonte, un soldado que sirviò en varias de las mismas campafias en que tomò parte Cervantes). Pues DQ les ayuda a liberarse, le pide que buscara Dulcinea y que le contara esta aventura, pero él le contesta que no puede, DQ se encoleriza y ellos lanzaron piedras contra los dos y se fueron en libertad. DQ HA COMETIDO UNA INJUSTICIA Y ADEMAS HA SIDO ULTRAJADO Y APALEADO. CAPITULO 23: Los dos se van a Sierra Morena con la intencién de permanecer algunos dias en Viso o a Almodévar del Campo para escapar de la Santa Hermandad. Los dos encontraron una maleta que por dentro tenia cuatro camisas, algunos escudos de oro, y un libro que hablaba de un amor no correspondido. Pues vieron a un hombre desnudo que andaba por la montafia, y pues una a mula muerta y sobre la montafia a pastor que les dijo que la maleta podria ser de un hombre que encontraron en el paîs y que se convirtiò en loco por culpa de un tal Fernando, y afiadiî que era el hombre que vieron antes. DQ con la intencién de ir a buscar ese hombre, se le apreciò delante, que traîa puesto un traje y un coleto de Ambar, o sea no era de basisima condicién; DQ lo abrazò pero él lo miraba para comprender quien era. CAPITULO 24: DQ y Sancho le dieron algo para comer y pues él conté su historia sin que fuera interrumpido. Su nombre es Cardenio, y probablemente viene de Cérdoba(Andalucia), està enamorado de Lucinda y quiere casarla, pero cuando va por su padre a comunicarlo, él lo acogiò con una carta donde el duque Ricardo, Gran de Espafia, querîa su presencia hacia él para hacer compafero/criado de su hijo menor don Fernando. Cardenio partiò y Fernando le confesò que estaba enamorado de una labradora muy rica vasalla de su padre, pero su amor durò muy poco. Los dos andaron a casa del padre de Cardenio, y presentò a Fernando su bella Lucinda, lo cual pero se enamora de su misma dama. Un dia Lucinda pide a Cardenio de leerle uno de sus libros de caballerias preferidos, Amadis de Gaula EL TESTO ACABA AQUÎ PORQUE DQ LO INTERRUMPE AL OÎR ESE LIBRO, y Cardenio no queria continuar su historia, y ademàs lanzé una piedra contra DQ que cayò en el suelo y en defenderlo también Sancho fue golpeado. Cardenio se fue y después de una discusién Sancho y el cabrero se pelearon, y DQ les separò. Grande de Espafia Ricardo-+duque de Osuna. CAPITULO 25: En este capitulo los dos van buscando el loco Cardenio, y DQ nos hace entender que él quiere ser perfecto como caballero imitando a Amadis de Gaula, que segun él fue el ùnico e inimitable caballero andante y lo compara a una estrella y a la luz del sol. Amadîs, desdefiado de la sefiora Oriana, hace penitencia en la Pefia pobre cambiando su nombre en Beltenebros,pero pasò por el arco incantado de Apolidon, confirmé su lealdad y regres6 hacia Oriana. + AQUÎ SE SUELE PONER EL ROBO DEL ASNO:Los dos Ilegan a una montafia de Sierra morena, y durante la noche cuando ellos estaban durmiendo, Ginés de Pasamonte robò el asno a Sancho, lo cual se desesperò y DQ lo tranquiliz6.Cervantes nunca sometiò el Quijote a una revisiòn, y a la ùltima hora decidi quitar el episodio del robo del asno, pero no se acordò quitar todas las partes del episodio. En el capitulo 4 de la Segunda parte Sancho cuenta a Sansén Carrasco el robo del asno y su desesperaciòn. Significa que Cervantes hizo muchas modificaciones mientras escribîa la novela sin una revisiòn final. DQ quiere hacer la penitencia en una montafia en Sierra Morena para Dulcinea, que explicando a Sancho quien es (hija de LORENZO CORCHUELO y ALDONZA NOGALES=Aldonza Lorenzo=Dulcinea del Toboso), él le contesta que la conoce, y que no pensaba que su caballero fuera enamorado de una cortesana, sino de una princesa. DQ le contesta que no es inteligente, y que no le importa su linaje sino que sea hermosa y honesta. Dicho esto DQ escribiò la carta para Dulcinea, escribiendo que su escudero le contarà sus condiziones de penitencia en que està por su culpa, afadiendo que si querrà a acorrerlo él serà suyo, por lo contrario él acabarà su vida por su crueldad. Pues escribiò otra carta para pedir a su sobrina tres pollinos para Sancho lo cual, por consejo de su caballero, puse por el camino algunas retamas para encontrar el camino de regreso y se fue. CAPITULO 26: Solo y triste DQ empieza escribiendo algunas estrofas para su dama Dulcinea, entre tanto Sancho se acostò a la venta donde habia sido la desgracia de la manta, y lo reconocieron el cura y el barbero que le preguntaron donde fuera su caballero. Sancho le dijo que tenia que dar a Dulcinea la carta que DQ mismo escribiò, pero en buscarla no la encontrò. En realidad la carta todavia la tenia su caballero porque ni él la pidié. Sancho empezò a contarles todas las locuras que hizo su caballero y que estaba haciendo una penitencia por Dulcinea, por eso pensaron que el barbero pudiera disfrazarse de doncella antante afligida y que le pudiera vengar un agravio que otro caballero le hizo, para acompafiarlo en su lugar. CAPITULO 27: Sancho decidi ir hacia su caballero para decirle que su Dulcinea habia recibido su carta y no sabiendo escribir se lo contò a voz, mientras que el cura y el barbero permaneciron alli, cuando los dos(el cura y el barbero) escucharon una cancién Ilamada BWilENo! (gomitolo)stanza composta da dieci versetti, i primi sei formano tre coppie(aa-bb-cc-cddc);este tipo de composicibn la emplea por primera vez Cervantes en la literatura espafiola. Aparece también en en una de sus novelas ejemplares, “La ilustre fregona”. Habla de alquien que està triste por amor y quiere morir. Escucharon pues una segunda canciòn que habla de una amistad verdadera que con alas lijeras, junto con las almas banditas subiò alegre al cielo presidido por Dios, dejando en la tierra una doble verdad(una falsa y una verdadera). Pues de las canciones los dos oyeron Ilorar, se acercaron y encontraron Cardenio, que le contò TODA LA HISTORIA, comenzando con una carta de Lucinda para Cardenio, en que ella expresaba su estima para este hombre que pidiò a Lucinda de casarse, pero don Fernando que queria ser él el hombre que la casara, ordenò a Cardenio que se dirijera hacia su hermano mayor para pedirle unos dineros para pagar seis caballos y para alejarlo por algunos dias. Pasaron cuatro dias cuando Cardenio recibi una carta de Lucinda donde decia que don Fernando le habîa pedido por esposa, Cardenio se fue hacia su casa, hablò con Lucinda que le promitio quitarse la vida para no ser su esposa, pero Cardenio detràs de una ventana participé a la boda y eschuchò el SI de Lucinda, que inmediatamente después se desmayò y Cardenio decidi irse,malediciendo los dos, pensando que la riqueza de el hijo del Gran de Espafia la habfan cegada y que no habia podido desobedecer a la desicién de su padre. Se fue hacia aquellas montafias y se muriò su mula pasa la fatiga y el hambre, eligiò el hueco de una alcornoque(cavo di un albero di sughero) como su habitacién, los cabreros le traen comida. El no quiere salud sin Lucinda. RESUMEN CAPITULOS 28-52 Vieron a una bella doncella disfrazada de labrador, heredera de sus padres que son vasallos del Gran de Espafia. Se Ilama Dorotea y era la doncella de don Fernando, pero El le faltò el respecto y se casé con Dulcinea, la cual pero cuando se desmayò descubriò una carta que decfa que no habia podido casarse con él porque era de Cardenio, asi ella desapareciò y Dorotea se fue por estas montafias. CERVANTES COPIÒ EL DISFRAZARSE DE LAS MUJER CON ROPA MASCULINA DE LA DIANA DE JORGE DE MONTEMAYOR. Todos(el cura-el barbero-Dorotea- Cardenio-Sancho) continuaron el juego para “salvar” a DQ que le contaron que la princesa tenia una isla que un gigante querîa conquistar, y el siendo caballero andante tenia que salvarla matando al gigante y casarse con ella. ÉIl pero pensava todavia a Dulcinea, cuando por el camino encontraron a Andrea(el chico que su amo estaba pegando) que incolp6 DQ de haber agravado la situacibn, y termiando de hablar Sancho le dio algo para comer y se fue. Los seis entraron en la venta, DQ se fue a descansar y los otros que estaban en la mesa comiendo, empezaron a hablar de libros de caballerias, cuando el cura empieza leyendo una se Ilama Lotario y Anselmo son dos amigos de Florencia, este ultimo quiere casarse con Camila,su enamorada, pero quiere realmente ver su lealdad, por eso pide a Lotario si quiere el mismo probar su lealdad, pero él, no muy convencido,HACE UNA COMPARACION CON UN DIAMANTE Y UNA PIEDRA, acepta y se enamoran realmente ambos, pero para no ser inculpada por Anselmo, acusa a su amigo Lotario de ser él no leal. Un dia cuando Anselmo estaba escondido, Camila dio la culpa a Lotario y le dijo que tenîa que pagar por su comportamento ilegitimo, y para fingir màs se punalò sin pero matarse. El dia siguiente Anselmo descubriò la relaciòn que tenia Leonela con su marido, y la amenazò de muerte si no le hubiera dicho la verdad, por eso Leonela escapò, Camila se fue con Lotario lo cual la portò en un monasterio, cuando oyò que Anselmo falleciò por desesperacién, y Lotario muriò en una batalla.LEONELA=criada de Camila , se trata de un microrelato dentro de un relato. Las novelas del Quijote se pueden leer separadamente porque tienen caràcter independiente, se pueden considerar como una segunda melodia del Quijote, y entonces le sirven al autor para presentar un amplio panorama de los géneros narrativos, es capaz de escribir obras de todos géneros.Son la de MARCELA Y GRISOSTOMO(novela pastoril)-LUCINDA Y CARDENIO(novela bizantina)-CURIOSO IMPERTINENTE(novela italiana)-DEL CAUTIVO(novela morisca)-CABRA MANCHADA. Pues la lectura de la novela, vienen por la venta cuatro hombres, que en realidad se descubren ser don burlada a la Duquesa Isabela, se burla de Tisbea y pues se traslada a Sevilla. Aqui burla y abusa de dofia Ana de Ulloa, hija del comendador don Gonzalo gracias a una carta de esa mujer dirigida a su prometido Marqués Mota y que don Juan intercepta. Cuando el padre oye los gritos de su hija la asiste pero don Juan lo mata y se escapa. Burla también a Aminta la que seduce y roba sus riquezas. Trasladado nuovamente a Sevilla pasa por un cementerio donde estaba una estatua de piedra de don Gonzalo Ulloa para vengarse contra él y le da una cita a las diez de la noche al sementerio, don Juan va con Catalitén con una cena de alacranes(scorpioni) y viboras y la estatua le da la mano como solia hacer él con las mujeres, lo juzga culpable y que es demasiado tarde para salvarse y lo conduce al infierno y restablece la orden casando a las doncellas engafiadas por don Juan. Es una obra cuyo mensaje es una Ilamada al arrepentimiento inmediato. Se trata de un personaje que puede ser considerado como un GALAN, o sea un seductor pero con diferentes calidades como el coraje, la abilidad en las batallas y un gran ingenio. PROBLEMA DE LA AUTORÎA muchos la atribuyen a Tirso pero en realidad muchos van contra. Màs antigua es “Tan largo me lo fiaîs” anonima que tiene el mismo tema que El burlador. (Calderén de la Barca, 1635) CALDERÒN DE LA BARCA era un sacerdote y un hombre de muchos poderes, recibié la educazién jesuita. Sus obras aparecen a partir de 1620 representadas por ejemplo en palacio. Tenîa buenas relaciones con el rey Felipe IV que lo nombra caballero. Se le pidiò que compusiera auto- sacramentales porque los jesuitas tenîian una campafia antiteatral. Fue seguidor de Cervantes porque se reconocia en la tirania de su padre. El auto sacramental era una obra de honor de Eucarestia subvencionada por el municipio de Madrid y se representaba el dia de Corpus Christi(60 dias después de Pascua). Se representaban sobre unos carros y Calderòn fue el principal autor porque los anteriores elaboraban obras demasiado largas y complejas. Tratan alegoricamente de los misterios centrales del Cristianismo, los temas son la Caîda y la Redencién de la humanidad, la superioridad del catolicismo sobre el paganismo. EI màs importante es “EI teatro del gran mundo”. “La vida es suefio” consta de 3 jornadas y cuenta la historia del rey Basilio que tras haber eschuchado la profecia de un oràculo de los astros(el rey es astrologo) la cual decia que su hijo Segismundo serîa un rey cruel, decide encerrarlo en una torre perdida diciendole al pueblo que se muriò. Esto es descubierto por Rosaura acompafiada por su escudero Clarîn y viaja a Polonia para tomar venganza de su prometido Astolfo y limpiar su honra que pero la traiciona creyendola pobre y se casa con Estrella.(infanta de Basilio) Basilio decide liberar a su hijo para comprobar la profecia pero se porta como tirano y lo encerran de nuevo. Al final se pelean el rey contra Segismundo que sale vencedor y ereda el trono, obliga Astolfo a casar Rosaura y él se casa con Estrella para que no quede desconsolada. La expresiòn la vida es suefio es una constante de vida para Segismundo que no sabe lo que es suefio y lo que es realdad. : perdida porque abandonada se su padre y también por Astolfo. MONÒLOGOS DE SEGISMUNDO: 1- en la primera jornada donde Segismundo habla con los Cielos y se pregunta si el ùnico pecado fue nacer, y ahora se encuebtra sin libertad y hace un montén de metàforas del nacimiento de elementos de la natura. 2- en la tercera y ùltima jornada cuando Segismundo se dirige a los Cielos preguntandoles que si la vida es sueio no quiere memoria porque no es posible que en los suefios pasan tantas cosas. Pues se dirige a Dios y habla de Rosaura que se encuentra sin honor y merece a un principe que la cuide SUENO: la palabra suefio en espafiol tiene dos sentidos, uno del descanso y otro de lo que vivimos cuando descansamos. Cuando el padre le da un somnifero muy poderoso y lo Ileva a Cortes, el hijo es desorientado y el padre cree que en realidad es malo, por eso le da nuevamente un somnîfero y cuando se despierta en la torre cree que en relidad se ha tratado de un SUENO. En la primera jornada se veen Clarin y Rosaura(disfrazada de hombre) que se acercan hacia una torre donde oyen Segismundo con su primer monélogo, El homnbre empieza hablando con Rosaura cuando Clotalgo Ilama los soldados con la cara cubierta. Rosaura Ilevaba una espada de oro que Clotaldo habia dejado la hermosa Violante(la madre de Rosaura) y se dio cuenta que era su hija. Se abre una nueva escena donde Astolfo(duque de Moscovia) dice que el rey Eustorgio tercero de Polonia ha muerto y él y Estrella siendo los nietos del rey Basilio, hombre de ciencias y astrologo, tienen que heredar el trono. Entra el rey Basilio que cuenta que su mujer habia visto que el hijo que tenîa en el vientre habia salido matandola, y cuando naciò se hizo realidad lo que habia prevedido y eschuchando todo Astolfo le sugiriò que dejara su hijo para ver si es verdaderamente malo. Pues Clotaldo va hacia Basilio y le dice que habia pasado en la torre pero el rey le dice que los dejaran porque ya habfa contado toda la verdad. En la segunda jornada Clotaldo explica a Basilio que habfa dado a Segismundo el somnifero (porque asi le parece un suefio)y que lo ha Ilevado hacia su palacio y el rey le dice que queria ver podia ser verdaderamente el rey de Polonia. Segismundo entra y cuando sabe la historia empieza a decir que su padre es un traidor y que lo quiere ver muerto, habla pues con su primo astolfo y ve la hermosisima Estrella su prima. Segismundo pues molestado por un criado lo lanza por el balcòn, intenta matar a Clotaldo pero lo paran. Pues Estrella confesa a Rosaura que su primo Astolfo quiere casarla y le pide que tomara el retracto de otra dama que tenia al cuello Astolfo. Rosaura va hacia Astolfo y le dice que se Ilama Astrea y quiere el retrato, pero no se lo da y por eso interviene Estrella. En otra escena se vee Segismundo nuevamente enterrado en la torre y cuenta a Clotaldo que en el suefio queria vengarse de todos y amaba solo Rosaura. La jornada termina con un monélogo de Segismundo donde dice que todos suefian, se pregunta que es la vida, que la misma es suefio. En la tercera jornada se vee los soldados que estan en favor de Segismundo en hacerlo rey, cuando Clotaldo y Rosaura empiezan a hablar particularmente porque hablan de modo que uno continua la frase con palabras cortas y forman frases asi.(botta e risposta). Pues en otra escena Rosaura cuenta a Segismundo que su madre habia sido engafiada por un hombre y sufri por amor y dice que le donò una espada de oro para vengare de el traidor Astolfo disfrazada de hombre y le pide que salvara su honor peleando con su padre y convertirse en rey y le habla desde el punto de vista masculino y femenino, Clarîn està al suelo herido y Segismundo ha ganado la batalla contra su padre y explica que es asi tirano porque no ha recibido la justa educacién, perdona su padre, Clotaldo dice que es el padre de Rosaura y Astolfo la casa. Segismundo ha hecho princesa a Estrella para no quedarse sola; Segismundo quiere aprovechar su vida aunque sea un suefio. (Benito Pérez Galdés, 1892) PÉREZ GALDÒS es el mayor novelista espafiol después de Cervantes. Fue un autor realista que siguiò sus maestros Balzac y Dickens, y él solo queria interpretar el pasado reciente para descubrir los érigenes de los procesos idolégicos, politicos y sociales de la epoca espafiola. El autor se acerca también al naturalismo en particular en “DONA PERFECTA” y “LA DESHEREDADA”, porque creîa que algunos factores de la sociedad condicionan la conducta humana , presentando los aspectos ms innobles de la naturaleza humana, pero al contrario de los naturalistas él pensaba que un novelista debe convertir la vulgaridad de la vida en materia estética, sin reproducirla fielmente como en el naturalismo. Se acerca al mundo del adulterio con “RELIDAD” Y “LO PROHIBIDO”, . En Tristana el autor se vee contariado del comportamiento del viejo hacia la nina pero al final deja vencer a Don lope. Es una novela que cuenta la vida de Tristana, una chica huérfana de 19 que vivia con el hidalgo Don Lope Garrido de 57 afios, un viejo amigo de sus padres que vivia en un barrio de Chamberî y era hombre de buena estampa. Es su casa vivia también Saturna, su criada a la cual se muriò su marido albafiil, confidente de Tristana. EI autor describe Tristana como una bellisima chica que pero es como el objeto de Don Lope, porque él es tan severo con ella y no quiere que encuentre otro hombre porque la queria solo para él. Unos de los domingos que las mujeres de casa salfan para ver el hijo de Saturna que estaba en un hospicio, Tristana encontrò un chico y se enamorò perditamente de Horacio Diaz, un pintor huérfano que vivia con su abuelo y se vefan a escondidas, y entre cartas la mujer se hizo enferma, tenia fiebre altisima y se le dolia la rodilla. Estaba abandonando los suefios de ser actriz y la ùnica solucién fue cortar la pierna izquierda. Horacio cambiò, se hizo demasiado perfecto, los dos enamorados se vefan siempre menos cuando descubriò que él se tenia que casar. Don Lope tenia problemas economicos y fue ayudado por su familia a la condicién que se casara con Tristana. Los dos se casan y Tristana al final piensa que es un horrible hueco de la sociedad y del mundo exterior. TEMA DEL VIEJO Y DE LA NINA: Era un tema muy frecuente en la literatura occidental del siglo XIX, como solia escribir también Boccaccio, Cervantes(“El viejo celoso”), el problema fundamental es que las mujeres no tenîan poderes, libertad ni responsabilidades y tenfan que tener cuenta a los hombres. (Lope de Vega, 1620-1625) LOPE DE VEGA es el poeta teatral por exelencia tanto que su sistema polimétrico permaneciò intacto hasta el siglo XVIII. Estudiò en un colegio de jesuitas, participié en muchos eventos politicos. Fue condenado a 8 afios de destierro de Madrid y dos del reino de Castilla por haber hecho circular composiciones injuriosas contra la familia de la actriz Elena Osorio. A su regreso a Castilla siguiò los ejemplos de Juan de Encina y Garcilaso y escribié su primera novela pastoril “La arcadia”. Se acercò a la iglesia tanto que escribié diferentes novelas religiosas en 1611 y es nombrado sacerdote. Por su grandeza los funerales duraron nueve dias para rendirle omenaje. El talento de Lope era exstraordinario, era extravertido, produjo un teatro de fuego y pasién, juntos a sutileza y profundidad. Escribié y publicé en 1609 “Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo” para la Academia de Madrid, en que se descubre que Lope perfeccionò la tendencia de los dramaturgos del siglo XVI de introducir escenas y episodios comicos dentro de obras graves. Este poema es una defensa de la “comedia nueva” contra sus atacantes neoclàsicos, pero es también una guîa pràctica destinada a los dramaturgos para que complacen a un publico tan exigente como era el de Madrid en 1609. Aprovecha la teoria de Guarini (dramaturgo italiano) para justificar su propio teatro, insiste en la observancia de la unidad de acciòn pero sin las unidades neoclasicàs de tiempo( la acciòn de la comedia segun él deberia durar el minor tiempo posible, excepto con obras histéricas) y lugar. Recomienda una nueva unidad de tiempo, que cada acto no exceda de los limites de un solo dia. Aconseja a los autores que primero escriban en prosa y que los dividan en tres actos segùn las nociones clàsicas(prétasis-epitasis-catàstrofe), la escena no deberia ser vacia y sugiere que la trama debe hacer esperar a los espectadores. Ser prudentes en manejar la sàtira y la politica. En un paîs en el cual la mayoria de la poblaciòn era analfabeta, el teatro popular junto a la iglesia era una fuerza educativa. “Peribafiez y el comendador de Ocafia”, era una tragedia doble. teatro escolar, para permitir a los universitarios de hablar en un latin coloquial como ejercisio de retòrica; se representaron obras en las universidades de Alcalà, Salamanca, Valencia. Este genero contribuyò a la formacién de la comedia nueva y del auto sacramental y formò aspirantes dramaturgos como Calderén. Otro teatro que tuvo exito fue lo religioso, con la produccién de autosacramentales y otras composiciones. Las compafiias de comicos ambulantes o compafias de la lengua como la de Lope de Rueda fueron importantes para hacer conocer el teatro del siglo XVI. Por ejemplo los corrales se instalaban en hospitales o patios comunes, estaban cubiertos solo la parte del escenario, estaban entradas para hombres y para mujeres; las de condicibn modesta estaba ms arriba. Para participar se pagaba dos veces, una para participar al espectàculo y otra para acceder a los lugares para los espectadores. Se representaban cualquier tipo de obras con una indumentaria muy detallada y escenica. Primero los musicos tocaban y cantaban, pues se representaba la loa, discurso para congratularse con el publico, resumen de la comedia y pues las diversas jornadas de la obra y entre estas se representaban los entremeses; al final se habîa un baile. Las obras podîan durar de tres o cuatro dias hasta una semana. Otro dramaturgo importante fue Juan de la Cueva, el primero que introdujo la historia en el teatro. CAPÎTULO CUARTO: Isabel de Castilla muri6 en 1504 y para 18 afios Fernando creò rivalidades con la Francia para su interés, se acercò a Portugal para unificar la peninsula y actrivarse en la politica exsterior (a partir de la caida de Granada en 1492) en particular en dos zonas: la frontera franco- catalana e Italia, considerado como parte integrante de los dominios espafioles juntos a Granada. Su aleancia con Inglaterra de 1489 en el tratado de Medina del Campo ayudaba el Rey a tener ocupada la Francia en el norte pero no funcionò. El rey francés Carlo VIII para asegurarse la inactividad de Espafia accediò, con el tratado de Barcelona de 1493, a devolver a Fernando el Rosellén y la Cerdafia. La invasiòn de Italia por Carlo VIII era peligrosa porque Sicilia y Napoles eran bajo el control aragones, por eso se formò una coaliciòn en 1495 Ilamada Liga Santa por Inglaterra, Espania, el Imperio y el papado. Pues esta victoria Fernando estableciò 5 embajadas en Roma, Venecia, Londres, Bruselas, personas como Francisco de Rojas en Roma tenîan unas preparaciones burocràticas y legales pero todavia habian unos problemas de documentos o de paga para ellos. En 1495 con la entrada de Carlo VIII en Napoles demostrò una increible fuerza militar màs que la espafiola, que al revez contribuyò en la distribucién de yelmos ligeros, corazas y armas mejores y se reorganizò las formaciones militares, tanto que ganaron contra la Francia y expulsaron Napoles de su trono y para renforzar la alianza con Inglatera organizò matrimonios de consolidacién dinàstica. Fernando no confiaba en Felipe(padre de Carlos), y para alejarlo del trono y buscò el apoyo francés con el tratado de Bloi con Luis XII en octubre de 1505 en el que Fernando tenîa que casarse con la sobrina del rey Luis XII y en el caso en que hubiera tenido un hijo masculino no se habria dado el trono a Felipe, pero cuando el nifio muriò, después de dos horas, Felipe en 1505 propuso un gobierno tripartito con Juana y Fernando y los dos hombres firmaron en Villafàfila en que Fernando cedia el gobierno de Castilla a sus hijos excludendo Juana del tratado. Cuando pero Felipe muri6 dada la joven edad de Carlos, Fernando regresò a Castilla como regente de politica exsterior y dejò el gobierno en mano de Cisneros. Fernando adquiere Navarra pero muere después pocos dias y se proclamò Carlos gobernande de Aragòn y de Castilla, un hombre hermoso que pero no hablaba castellano y al principio no era muy practico, pero pues se hace muy hàbil, pero su presencia generò descontentos en la poblacién, que Ilegé en 1521 a una REVOLUCIÒN SOCIAL contra la nobleza principalmente por parte de los comuneros. Carlos tenia el apoyo de toda Castilla y tenia una doble tarea: la defensa de la Cristianidad contra los turcos y el mantenimiento de la unidad cristiana frente a la nueva herejia luterana. CAPÎTULO QUINTO: Carlos V goberné Espafia con el nombre de Carlo I desde 1517 hasta que deja el trono a su hijo Felipe en 1556. Durante 40 anos él no fue permanente, fue lejos de Espafia y el problema era la sucesiòn al trono; su canciller fue Mercurino Gattinara que lo ayudaba en sus viajes y en la politica extera que pero fue sustituido a su muerte por Francisco de los Cobos(secretario real). En 1526 Carlos se casé con su prima Isabel, la hija de Manuel de Portugal, para asociar Castilla y Portugal y tuvieron un hijo, Felipe. Carlos V vefa sus territorios como entidades independientes y eso acabò con dos problemas, el primero el congelamiento de los diferentes sistemas constitucionales y el segundo que los territorios del rey siguieron pensando exclusivamente en sus propios intereses. Carlos no era muy activo politicamente ni militarmente y es como si actuaba solamente gracias a las intervenciones de Fernando en politica exterior, tenia amenazas en Italia y Sicilia por parte de los turcos. Lo positivo de Espana era su inreible paz interior, pero Carlos V era un gobernante viejo y no era capaz de gobernar perfectamente, por eso Gattinara reorganizò el Gobierno y reformé Consejos, que dependian directamente del rey, con el objetivo de ocuparse de las finanzas de la Corona. El ùnico problema entre los Consejos era la corrupcién. En ECONOMIA Carlos V permitiò hacer comercios con las Indias pero sin establecerse y continuar con la importaciones de America de oro y plata(argento), pero el viaje hacia Indias era peligroso y duraba mucho, por eso no siempre acababa bien. La Espafia de Carlo V contenia tre economias: SEVILLA con interés en América, CASTILLA DEL NORTE orientada hacia Flandes y EUROPA SEPTENTRIONAL; Sevilla se convirtiò en una de las mayores ciudades del siglo XVI. El suefio de Carlo V estaba acabando, en 1554 Felipe se casò con Maria de Portugal, que pero falleciò dando a la luz su hijo Carlos. En 1552 la politica imperial de Espana estaba rompiendo y dejò su trono al hijo Felipe Il tenfa un imperio de tres unidades: Inglaterra y los Paises Bajos, Espafia e Italia y América. Carlos V murié y la Espafia estaba en grave crisis. Primera bancarrota en CAPÎTULO SESTO: HEREJÎAS:Pues ademàs en Valladolid y Sevilla se descubrieron grupos protestantes,por la influencia de Paises Bajos e Inglaterra, que no querian el luteranesimo y se encerraron todos los que no eran de la ortodoxos(alumbrados). Se institui la LIMPIEZA DE SANGRE para quien no seguia el orden religioso impuesto, sobretodo para los judios(ebrei). La paz de Cateau-Cambrésis entre Francia y Espafia de 1559 ponia fin a la guerra entre ellos por la mala condiciòn de Espafia. Con la rebeliòn de las Alpujarras fue debida a las condiciones inaceptables en que vivian los moriscos, moros convertidos, que no tenfan que seguir su propia religion, o vestirse segùn ella y se revoltaron en Granada. Se creò una LIGA SANTA con Espafia, Venecia y los Estados Pontificios bajo el mando de Don Juan de Austria que peleò en contra los musulmanos de Turquia. Los cristianos saliron vencedores y participò también Miguel de Cervantes orgulloso de sus heridas. Espafia conquistò Tunisi pero la perdi el afio siguiente. Finalmente Espania podia respirar un aire nueva. CAPÎTULO SEPTIMO: Felipe Il resultò debil y sin caracter, pero estaba ligado a la pasiòn religiosa, era muy rigido en politica tanto que hizo cautivo a su hijo Carlos porque inadapto y porque era en contacto con Olanda, lo que muriò poco después. Pues se casé dos veces pero tuvo solamente un hijo masculino, el rey era interesado al arte y a la lectura tanto que se hizo construir un monasterio para dedicarse en soledad a sus pasiones. La capital se trasladò de Toledo a Madrid(donde estaba también el monasterio), que pero los ciudadanos eran contra esta decisién. La insotisfaciòn de la poblacién era cada vez mayor, cada uno queria un su propio poder, por eso disminuyò el precio de las tasas pero eso no bastò, y se Ilegé a una segunda crisis economica de . La populaciòn espafiola de los Paises Bajos era cada vez ms inquietos, y los indios ayudaron Espafia con un mejoramiento del comercio de plata y un aumento financiero. Felipe ganò Portugal después la muerte del rey, pero las popolaciones no estaban en favor, por eso Felipe Il respectò las reglas del estado manteniendo la lengua y la moneda, y delegando el poder a consejeros solo portogueses y se ligé a Castilla como se hizo con Aragona bajo el mismo rey. CAPÎTULO OCTAVO: Felipe en 159% declarò nuevamente bancarrota por un montén de deudas(debiti). El rey probé con un ataque a Inglaterra en 1588 que perdiò y las consecuencias fueron destructivas. Se puso fin a la guerra contra la Francia con el tratado Vervins. Felipe Il muriò el 13 de septiembre de 1598 y el nuevo reinado de Felipe III ponia atencién en Flandes(Belgio). El puerto de Sevilla era muy rico donde las naves olandeses tomaban plata espafiol. Empezò el siglo de depresién de Nueva Espafia porque el mercado disminuyò y los paises tomaban mercancias de otros paises como America y para no acabar Ilegé la peste en 1596 en el Norte de Espafia y se introdujo la figura de los PÎICAROS, Felipe Ill fue acompafiado por Francisco de Rojas, un aristocratico de Valencia, privado del rey. Se firmò la paz de doce afios con Olanda el 9 de abril de 1609, mismo dia de la expulsién de los moriscos, porque la poblacién los vefa favorecidos en el comercio de Granada y Valencia, que se dirigieron hacia America septentrional. La poblacién era contaminada de ricos de la Corte que eran deshonestos. La iglesia contribuyò en los gastos del pais, donde Cervantes era el autor que més figurò la situacién espaniola entre pesimismo y optimismo. Estaba una separaciòn entre el mundo del espititu y el mundo de la carne que coexisten y que sin embargo estàn separados para siempre. Durante XIX siglo Espafia estaba centrada en la producciòn del sector primario(agrario), pero el desarrollo industrial era insuficiente para mantener toda la poblaciòn y la burguesia estaba creciendo cada vez màs. Se instituyò el sufragio universal, la libertad religiosa, la libertad de prensa y el derecho a ser juzgado por un tribunal. El gobierno ganò la tercera guerra carlista, pero la situacion precipitò cuando Espana estaba obligada a ceder Filipinas, Puerto Rico y Cuba a America; el problema ms importante de Espafia era su condicién economica desastrosa. BIRRINI cuando apareciò “La deshenrada” de Galdés en 1881 Clarin fue el primer critico de la obra. Clarîn estudiò derecho en la universidad local antes de hacer el doctorado en Madrid. Fue uno de los grandes novelistas espafioles. Clarin no estaba satisfecho del teatro y poesia de aquel periodo, querfa ver una innovacciòn, y aparece como el defensor de la conciencia liberal y como el exponente màs abierto de la moda realista y naturalista. DIFERENCIAS ENTRE CLARÎN Y GALDÒS: al primero le falta la creatividad espontanea e infinita de Galdés, su continua efusién de inventiva y observaciòn, Clarîn tenia un espiritu màs sintético y reflexivo. Galdés abriò nuevos campos, de tema y técnica, mientra que Clarin permaneciò ligado a métodos narrativos establecidos. En la “Regenta” de Clarin se cuenta la historia de una joven proviciana, Ana Ozores(comparada a la Madame Bovary de Flaubert), casada con un hombre gentil pero mucho mayor que ella. Se confida con Fermin de Pas que se enamora perdutamente de ella y Alvaro, seductor que acaba por triunfar. AI autor interesa principalmente la lucha entre los dos hombres por la posesién fisica de Ana y detràs de ellos està una sociedad mezquina, como en el mundo de Galdés en “Lo prohibido”. EMILIA PARDO BAZAN: Gran novelista y escritora de cuentos més prolifica y probablemente la màs importante de su tiempo.Ganò el premio de feminista del siglo XVIII. Publicò en 1882 “La cuestién