Scarica Riforma Protestante e Chiesa Cattolica: Lutero, Indulgenze e Rivoluzione Religiosa - Prof. e più Appunti in PDF di Storia Moderna solo su Docsity! 04/03/19 Con la riforma di Lutero ci furono delle riforme all’intero della chiesa che furono rivoluzionari. Vengono denunciati i vizi del clero e dei fedeli fatta dai giustiniani. Parlano del problema dell’istruzione che manca nel basso clero. Questi non sanno leggere e scrivere poco. Hanno imparato solo un po’ di latino che gli permette di capire i testi della chiesa. Vi era il problema dell’accumulo dei benefici ecclesiastici e sarà affrontato con il divieto dei benefici ecclesiastici, evitando che il singolo accumulasse troppe cariche. Siamo a quattro anni prima delle tesi di Wittenbberg, in cui la figura di Lutero rispecchia una sensibilità diffusa all’interno della chiesa. Il suo pensiero nasce in contesto fertile. Fa i provvedimenti che provvedono al comportamento di leone decimo si interviene con la censura che la chiesa crea per il controllo dei testi letterari, politici, giudirici pubblicati nel corso del ‘500 in Europa. Qualcosa che poi fallirà. Vi è un filone letterario del 1527 che parla del sacco di Roma e lo legge come un disegno divino mandato per il papa a Roma per l’organizzazione della chiesa. Gli agostiniani parlano del “favolò delle vanità” di in cui vengono bruciati tutti i libri e oggetti di vanità. Si deciderà quali saranno i libri buoni e quai non ripeteranno le “regole” di ecclesiastiche. Le 95 tesi sono delle affermazioni che partono dalla questione delle vendite delle indulgenze. Dalla vendita delle indulgenze sii arriva anche alle riforme su dogma. Lutero propone una lettura diversa dei testi sacri letti fino a quel momento. Lutero annulla tramite indulgenza l’emissione parziale o totale dei peccati in cui per un cristiano non contano solo le opere ma la fede soprattutto. Nel 1517 c’è l’affissione delle tesi. L’anno successivo viene convocato a Roma. Lui stesso immagina sia un tranello queste convocazioni, le quali conducono ad un processo e poi condanna. Lui non va al papa, non ubbidisce ai suoi superiori e al papa, ma chiede al su princip temporale, Federico quinto di Sassonia il saggio, gli chiede protezione e di svolgere un’azione di discussione tra Lutero e il papa che si svolga in Germania anziché a Roma. Lui è uno dei sette principi laico era rinomato in Europa per la sua collezione di reliquie e decide di appoggiare Lutero, così facendo ottiene un vantaggio da lui. I fedeli secondo Lutero dovrebbero entrature a contatto con i testi sacri senza essere mediato, quindi i testi latini sacri devono essere tradotti in volgare. Non riconoscendo il valore del sacramento dell’ordine sacerdotale che è quello del sacerdote, da tramite tra il fedele e dio, pensa che non esista la gerarchia ecclesiastica come sacramento e neanche la figura del pontefice ha un seno per lui perché vi deve essere un rapporto diretto tra fedele e dio senza mediatori. Vi erano le “decime” tasse dei fedeli, tasse statali che la Chiesa sa di Roma controllava e più ci si allontanava da quest’ultima città più le tasse erano alte. I fedeli mandavano un decimo dei loro raccolti cosicché la chiesa ne traesse beneficio. Federico e Lutero fecero in modo di non sottrarsi queste decime e tenerle nel proprio territorio. Questi trattenuti dal principe Saraceno incamerati i beni territoriali che sarebbero dovuti andare alle chiesa, saranno messi all’asta. Vi è un discorso economico e politico che riguarda i principi tedeschi e la chiesa di Roma. Carlo quinto sarà l’ultimo imperatore che combatterà co i principi tedeschi. L’Unità di fede venne spezzata e il rapporto tra principe e la chiesa. Nel 1520 Lutero che si rifiuta di andare a roma viene scomunicato l’ anno successivo viene fatto una riunione, la “dieta” fatta da ecclesiastici convinta a dal’imperatore e viene chiest a alutero di ritrattare L sue tesi. Lui si rifiuta di abiurare e rsi rifiuta di ritrattare. Lo stesso imperatore priva Lutero della protezione come suddito imperiale. Federico di sassionia che anche voleva proteggere Lutero fa un finto rapimento e verrà messo in un castello per diversi mesi e Lutero porteà a termine la traduzione dellla bibbia in tedesco. Lutero non riconosce la chiesa e l’istanza del pontefice compie una ribellione. Un messaggio che verrà mandato a quelli decenti alla riforma e questo preluda ance una ribellione dell’ordine sociale. Gli strati bassi della popolazione vedono nell’atto di ribellione nella rileva di Lutero l’idea id libertà, quindi la possibiliòà di ridiscutere. La piramide sociale in cui i contadini occupavano i pieni piu bassi. Questo da vit alla rivolta dei contadini del 1524/25 guidato da Tomas MIunzer ma muore che era un discepolo di Lutero. Nel mese di maggio Lutero scrive un’invettiva in cui condanna queste rivoluzioni, in cui li accusava di essere mancati alla regole divine. “ date a Cesare quel che è di Cesare e datore a dio quello che è di dio”è una peculiaritdella sera politica religiosa che non sono ambiti sovrapposti, il cp politico on coincide con il capo spirituale. Si accentua la divisione del potere politico e temporale e avveniva in occidente, ma non in oriente. Lutero vuole porre l’ordine tradendo Dio, mancando dei loro doveri e saranno cosi puniti. Lutero dissocia il suo messaggio da queste rivolte ma condanna senza possibilitòà di equivoci per tenersi dalla sua parte. Principi, garantendosi ilfuturo.
