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CROMORAMA, libro sulla comunicazione visiva e l'uso dei colori, Sintesi del corso di Comunicazione Grafica

informazioni utili per chi studia editoria.

Tipologia: Sintesi del corso

2020/2021

Caricato il 26/05/2021

salvo-tarascio
salvo-tarascio 🇮🇹

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Scarica CROMORAMA, libro sulla comunicazione visiva e l'uso dei colori e più Sintesi del corso in PDF di Comunicazione Grafica solo su Docsity! CROMORAMA Parte I – Sguardi La matita gialla è l’esempio iniziale che l’autore descrive. Il colore quando entra nell’immaginario generale diventa un’idea un’aspettativa. Per chi produce e per chi vende è più conveniente standardizzare il prodotto, la forma come anche il colore. Il consumatore è più propenso ad acquistare cose uguali a se stesse, perché riconoscibili e sinonimo di sicurezza. Il design quindi consiste nella serializzazione dei processi. Il design progetta “rappresentazioni” che finiscono per stabilizzarsi nella nostra mente. Il colore fa parte del progetto e se incontra il favore del pubblico, entra, nel giro di qualche anno, a far parte del metro di giudizio in base al quale valutiamo quel prodotto. Per capire il colore oggi dobbiamo capire come funziona e quali sono le idee che gli uomini se ne sono fatti. La tinta unita, così come siamo abituati a vedere i colori sui prodotti, è una caratteristica dell’era industriale. Il colore disomogeneo invece è una qualità degli artefatti del passato, insieme a tutto ciò che è naturale. Le cose artigianali o i colori disomogenei dei quadri antichi hanno bisogno di tempo per essere assorbiti e goduti. La tinta unita si fa capire all’istante. La tinta unita è realizzata attraverso un processo industriale ed è una caratteristica dei nostri tempi e delle cose moderne, nuove. Siamo meno inclini a tollerare un invecchiamento di una cosa moderna che di una cosa artigianale antica. Un prodotto moderno diventa vecchio, logoro, sporco, brutto. Un prodotto di materiale antico invece non soffre questo. Artisti moderni come Andy Warhol e Kandinkij hanno voluto trovare il lato artistico del colore uniforme e stampato. La grafica ha trovato una sua strada provando la stampa sopra la stampa. La tecnica che con due colori uniformi sovrapposti restituisce quella superficie variabile che mancava. Le tinte moderne hanno successo per l’uniformità e l’immediatezza. Al contempo però cerchiamo sempre quell’imperfezione che rende vivo e umano il colore. A patto che non sia un’imperfezione dovuta al processo industriale. Anche nel design quindi la stessa tinta può assumere quella unicità viva che la caratterizza. Parte II – Storia La differenza principale tra i colori del passato e quelli attuali e che i primi sono preziosi più dei secondi. A causa del lavoro necessario e della rarità dei materiali necessari per la loro realizzazione. Prima della chimica i colori erano influenzati (anche nel loro nome come, blu oltremare) dal luogo dove erano reperibili, dai materiali necessari per essere realizzati. I colori venivano ricavati da tre categorie naturali: minerali, animali e vegetali. Erano suddivisi in due gruppi: – coloranti (di solito vegetali, si sciolgono e tingono i tessuti) – pigmenti (minerali, non si sciolgono e venivano usati in pittura). Il rosso per esempio, veniva estratto da un animale, la cocciniglia (il Campari, orsetti gommosi ecc. sono un esempio del colorante). Quando nella storia si iniziò a fabbricare i colori si iniziò anche a dargli un valore economico, diverso in base alla difficoltà e alla rarità di realizzazione. I colori venivano realizzati da manovalanza di basso ceto sociale, operai. Gli stessi artisti erano più simili agli attuali muratori. Dovevano realizzare su commissione un’opera stando attenti a dosare bene le quantità dei preziosi colori, così come voleva il committente. Il blu oltremare (che prende il nome dalla provenienza oltre il Mediterraneo dove si trovava il lapislazzulo dal quale veniva estratto) è il colore più costoso e simbolo del Rinascimento. I committenti (ricchi) del XV sec. pretendevano opere su commissione che celebrassero la loro ricchezza. Entravano nel merito dell’opera. L’arte doveva mostrare quanto era costata. Il blu oltremare per questo era perfetto, infatti da quel periodo abbondano opere con molto blu. La madonna da quel periodo veste di blu. Lo stesso cielo è da quel periodo che viene rappresentato blu (se ci facciamo caso non lo è quasi mai, al limite azzurro). La necessità però era mostrare la preziosità delle opere ed all’occhio degli uomini dell’epoca, il blu oltremare non era solo un colore era sinonimo di “molto costoso“. Gli artisti dovevano essere (durante il Rinascimento) attenti a maneggiare i colori, nelle quantità, al pari di orefici. diventa di massa, ordinato e pulito. Negli stessi anni nascono musei e centri commerciali dove attraverso le vetrine il pubblico veniva educato alle immagini. Tutto inizia a ruotare attorno all’immagine, grazie alla fotografia, o alla pittura che diventa accessibile anche dai dilettanti grazie all’invenzione dei tubetti. La classe emergente, il nuovo pubblico, doveva essere educato a sapere ciò che voleva, così nascono pubblicità sulle riviste con modelli da imitare (personaggi famosi e influenti). La tendenza in pratica nel XIX sec. e quella di avvicinare (all’apparenza) le classi sociali attraverso la possibilità di acquistare le stesse cose che ha il personaggio influente di riferimento. Il bene smette di essere un lusso, una cosa che distingue e allontana le classi, ma diventa di consumo, ovvero l’illusione di poter essere alla pari dei ricchi. L’imitazione è il processo mentale che viene sfruttato per produrre e vendere i nuovi oggetti di design. L’idea che merscolando il giallo ed il blu si produca verde oggi è scontata, ma in realtà nei tempi antichi (prima del 1400) era addirittura vietato mescolare i colori e anche volendolo fare, il risultato il più delle volte sarebbe stato pessimo (non ogni giallo ed ogni blu danno verde). Il mondo attuale e la didattica attuale invece è tutta basata sulle mescolanze. Una delle più famose è la classica RGB degli schermi. L’introduzione dell’olio al posto dell’acqua negli impasti delle pitture permette, dal V secolo in poi, la pratica del mescolare i colori direttamente in fase di pittura, con una tavolozza. Ad inizio ‘700, Le Bon realizza stampe con matrici di tre colori base rosso giallo e blu. La sua invenzione porta un secolo più tardi all’assunto (che ancora oggi non ci ha lasciato) che con i tre colori base si possano ricavare tutti gli altri. I tre colori vengono definiti primari come fosse una legge di natura. Tutto di lì in avanti verrà influenzato da questa nuova “religione” dei tre colori primari. Dall’industria ai pittori. La rivista “De Stijl”, ispiratrice della seconda Bauhaus di Gropyus, consolida questa convinzione influenzando tutte le scuole di design del ‘900. L’immaginario dei tre colori primari aveva valicato i confini della tecnica ed era entrato a far parte dei discorsi esoterici del tempo del Bauhaus. Come fosse appunto una religione. In verità, come afferma Falcinelli, i tre primari non esistono. C’è bisogno di diversi colori per coprire tutte le gamme necessarie. La scelta di usarne 3,10 o 2 è tutta discrezionale e dipende dal risultato e dalle necessità. La tricromia è una necessità tecnica e non una verità naturale. E come tutte le tecniche, vengono sostituite appena se ne trova una migliore. Nel 1796 in Baviera si evolve ulteriormente il rapporto con i colori, grazie alla tecnica di stampa litografica inventata da Alois Senefelder. Grazie ad una tecnica particolare che sfrutta acqua, olio e una pietra calcarea, si potrà iniziare a riprodurre a colori, stampe perfettamente identiche. Nel 1837 nasce ufficialmente la cromolitografia, fino ad allora le stampe erano ancora imperfette e limitate ad alcuni materiali. Dal 1837 si inizia stampare su qualunque supporto ed in serie. Si afferma il colore nel mondo, come mai prima di allora. Da metà ‘800 è stato un susseguirsi frenetico nel campo dell’immagine a colori. Grazie anche alla fotografia. Nel 1935 c’è un’ulteriore evoluzione, con l’introduzione del ciano, che fissa lo standard della stampa alla quadricromia. Le classiche quattro cartucce della stampante odierna. Anche nel cinema dei primi del ‘900 il colore prende piede grazie alla Technicolor che inventa la ripresa simultanea su tre pellicole, ognuna con un diverso filtro dei tre colori primari, per poi sovrapporle e creare l’immagine classica dei primissimi film a colori che conosciamo. È però importante sottolineare che la tecnologia non è mai neutra ed educa lo spettatore fino a fargli credere cose non esatte. Come l’esempio della Ektachrome. La fotocamera usata dal National Geographic per i reportage, aveva una tendenza ai toni freddi ed ha suggerito a milioni di sguardi che i mari esotici siano di un azzurro più profondo di quanto in realtà non fossero. Itten, dal 1919, al Bauhaus teorizza per primo (in realtà sulla base delle idee di Schopenauer) che i colori tra loro avessero un rapporto e questo rapporto sottostava precise regole che ne determinavano l’armonia. L’idea di Itten, che ha influenzato tutto il mondo accademico e dell’immagine, era che il rapporto tra i colori fosse determinato dalla quantità di luce che riflettevano. Equilibrare questa quantità era il sistema di rendere armonico un accostamento. Se questa regola è corretta, come mai l’immagine 165 a pagina 178 dove la prima è con percentuali sbagliate di colori mentre la seconda è corretta, gradisco di più quella sbagliata? Forse i colori non sottostanno a regole matematiche, potrebbero invece essere anche e soprattutto influenzati da ciò che siamo. Dalle nostre esperienze. Falcinelli suggerisce che le idee di Itten, mettono un bavaglio alla realtà espressiva dell’artista e del designer. In questo ambito di regole non c’è spazio per la creatività. Falcinelli continua dicendo che un’armonia a priori non esiste e che più che leggi universali a determinare il design, sono quelle storiche del momento presente. Parte III – artefatti Nel 1959 due neurobiologi scoprono che ci sono diversi tipi di neuroni dedicati per ogni differenza che troviamo guardando le cose. Neuroni per le righe verticali, neuroni per le righe orizzontali ecc.. Si scopre in pratica che il cervello reagisce ai contrasti e alle discontinuità. Questo apre la strada all’idea che le immagini che vediamo non si formano nell’occhio. L’occhio invia informazioni base dei contrasti, rosso, verde, blu, giallo, bianco, nero. Il cervello poi ricostruisce l’immagine. Grazie a questo meccanismo riconosciamo i colori anche se cambia la luce che li colpisce. Grazie alla “costanza cromatica” un bianco viene riconosciuto come bianco anche se illuminato di rosso. Perché? Perché il cervello elabora l’immagine e riconosce il rosso anche intorno al bianco, il quale risulta più chiaro del contesto e quindi il cervello dice si, è bianco. I marroni e grigi, non contenuti nell’arcobaleno, sono un tipico esempio di come il nostro cervello costruisce i colori in base al contesto. Un marrone e tale in base a ciò che gli sta intorno, altrimenti da solo sarebbe giallo. In pratica il contorno, il contesto, determina il colore che vediamo. Come cerchiare di bianco o di nero rende il colore all’interno e brillante e cupo. Per chi i colori li deve conoscere è importante quindi capire, non solo come sono, ma come vengono percepiti. Abbiamo scoperto che i colori e le immagini si formano nel nostro cervello. È necessario anche conoscere che le aree deputate alla costruzione del colore sono differenti rispetto a quelle che elaborano la luminosità, la luce. Le due vie vengono battezzate “cosa e dove” il cosa individua le forme e colori. Il dove elabora le quantità di luce che permette di orientarci nel mondo 3D. Se noi non vedessimo più i colori, ma solo bianco in nero, riusciremmo ad orientarci e percepire la profondità grazie alle differenti luminosità. Due campiture equoluminose non hanno profondità. La valutazione della luminosità di una scena è più importante del colore, per il nostro cervello. Esempio tinte di stessa che si usano tutti i giorni. Nei saponi il colore suggerisce impropriamente il gusto che è un senso legato al cibo. Scegliere di colorare i saponi è un fatto puramente di design. Ma qual è il colore giusto per un prodotto? Non ci sono significati intrinsechi. Le valutazioni sono molteplici, dal periodo storico, da ciò che ha funzionato e cosa no. Oltre che da una buona dose di fortuna. Il designer in questo contesto deve quindi avere: fiuto culturale, coraggio di azzardare, potere di imporre le sue idee con la propria influenza. Nell’ambito che stiamo trattando, quella del colore, un’idea è ben radicata e cioè che il bianco e il nero sono sinonimo di eleganza, rettitudine, di alti valori morali. Mentre i colori sgargianti simboleggiano la frivolezza, la non serietà, costumi di scarso gusto. Osiamo vestire colorati solo nelle occasioni straordinarie, in vacanza, al mare, alle feste. Mentre l’ordinarietà è caratterizzata dal monocromatico grigio scuro, dal bianco e nero. Questa convinzione è relativamente recente e fermenta il dibattito di chi crede di detenere gli alti valori e rifiuta il colore. Se il nero simboleggia la serietà e l’agiatezza economica (chi è ricco veste elegante, in nero) il bianco sta per la purezza, idea nata in contrapposizione al chiassoso mondo colorato che la rivoluzione industriale stava introducendo. Anche la tv non fu esente, così come il cinema, da polemiche sul passaggio al colore. L’Elite colta ha sempre ritenuto il bianco e nero la vera arte, il vero cinema. Il resto era solo un mondo frivolo, scostumato e colorato. La scelta del colore è sempre legata a questioni sociali. Farsi accettare nel gregge per il gregario homo sapiens è questione di sopravvivenza. Il diverso, il colorato è emarginato e ritenuto in qualche modo inferiore. Ciascuno di noi si ritiene unico, ma ci conformiamo per confonderci. Per paura di morire. Prendendo come esempio il film “La donna che visse due volte” il colore può essere usato oltre che per raccontare una storia, anche per distinguere la personalità. Il colore contraddistingue l’essere e per ogni essere c’è il suo colore. Poi nella vita sociale spesso indossiamo maschere e parte integrante di queste maschere sono i colori. Colori che non ci appartengono e che servono a celare chi siamo in realtà. Indossiamo colori “non nostri” per camuffarci. Parte IV – percezioni L’attribuzione di colori caldi e colori freddi a tinte rispettivamente, arancio e blu, è una convenzione recente. L’ipotesi sì, poi entrata nell’immaginario comune, è nata da alcuni esperimenti che rilevavano un aumento del battito cardiaco e quindi delle attività metaboliche, quando si è a contatto con i rossi. Da qui il caldo. Il blu o il verde (tinte fredde) vengono ritenute invece rilassanti e calmanti. Negli ospedali si utilizza il verde per una scelta. Una scelta tecnica atta ad evitare il fenomeno delle “immagini postume” che si creano nella mente e che erano di grande intralcio in sala operatoria (bianca) La sensazione che in realtà un colore ci trasmette è data dal contesto e dal tipo di oggetto colorato. Come abbiamo già detto la cultura dove si cresce influenza il significato che attribuiamo al colore. Anche la convenzione rosa (femmine) blu (maschi) è una convenzione nata nel XIX secolo. Prima era esattamente l’opposto. Quindi tutte le “verità” sul significato che attribuiamo ai rossi o ai blu sono in parte corretti, ma di certo non innate nel DNA dell’homo sapiens. Registrare un brevetto, un marchio di un colore è più un’opera promozionale che altro. Il problema di fondo che solleva è stabilire come identificare un colore uguale ad un altro. Ad un tipo di luce due tinte potrebbero essere identiche mentre esposte ad un altro tipo di luce potrebbero differire. Nella valutazione delle tinte è stato deciso come standard 6500 K che somiglia grosso modo alla luce del sole a mezzogiorno. Ma appunto è una convenzione e non necessariamente ciò che risulta identico sotto alla luce del sole, risulta identico anche sotto una luce differente. Il colore spesso è realizzato in base al risultato che si vuole ottenere in determinate condizioni. Nei locali notturni l’illuminazione è progettata con colori caldi. I colori caldi uniformano la pelle e sembriamo più belli. Perciò siamo invogliati a rimanere e a consumare. Mentre in un fast-food e in un discount, la luce spesso è piatta, bianca, fredda e proveniente dall’alto. Entra compra ed esci, non trattenerti oltre il necessario. Il problema quindi di identificare uno stesso colore (in ambito giuridico) è nato dopo la standardizzazione dell’illuminazione e quindi con la luce elettrica. In pratica è impossibile identificare un colore uguale all’altro. Si possono brevettare i processi, la procedura tecnica, non un colore. Un colore non è una cosa, ma una sensazione. Non si può mettere il copyright sulle sensazioni, non ancora. Il tema del colore della pelle o dei capelli, cioè di tutte quelle superfici che non sono omogenee, pone un problema. Come descriviamo a parole o con un campione quel tipo di colore? Il colore si presenta in tre macro categorie di oggetti: 1 superficiale 2 luminoso 3 modo volume. Del terzo riguardano tutte quelle superfici come la pelle o i capelli, che non sono omogenee. Una birra o il vetro. Hanno nelle loro caratteristiche una parte di trasparenza e di volume dove spesso il colore non può essere racchiuso in una tinta piatta. Quindi dobbiamo per farci capire meglio aggiungerci delle parole, come biondo, castano, pallido, abbronzato. Questo permette a due interlocutori di intendersi meglio sul colore di cui si sta parlando, anche se con alta imprecisione. Anche rosa salmone o grigio topo sono espressioni indirette per precisare di cosa si sta parlando. Volendo essere ulteriormente precisi ed evitare quelle situazioni nelle quali uno dei due soggetti magari non ha esperienza dell’oggetto che viene usato a paragone e quindi si ritrova impossibilitato a comprendere il colore di cui si sta parlando, si usano e sono state inventate le mazzette. Così senza arrovellarsi nelle parole, lo si mostra il colore. Se vuoi far vedere un colore per i capelli, mostri il campione di una ciocca del colore desiderato. Perchè con le sole parole o con un colore dipinto su una superficie piatta, non si riuscirebbe a trasmettere il messaggio del colore volume. L’ipotesi che Falcinelli propone nel capitolo “Blé Omerico” si riassume in una frase. Un colore non ha un nome finché non lo creiamo. Il blu del mare probabilmente ha preso il nome (blu) quando siamo riusciti a riprodurre quella caratteristica percettiva del mare. Quando siamo riusciti ad applicarla ad altre cose. Così il blu diventa blu e da lì in poi il mare assume nell’immaginario il colore blu. Questo vale per tutte le gradazioni cromatiche che oggi conosciamo per nome. Le conosciamo per nome perché siamo riusciti a riprodurle.
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