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Domande storia dell'educazione dell'infanzia, Prove d'esame di Storia dell'Educazione

Domande chiuse dell'esame di Storia dell'educazione dell'infanzia della professoressa Giordana Merlo (anno 2021)

Tipologia: Prove d'esame

2020/2021

Caricato il 05/07/2021

giorgia_mo
giorgia_mo 🇮🇹

4.7

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Scarica Domande storia dell'educazione dell'infanzia e più Prove d'esame in PDF di Storia dell'Educazione solo su Docsity! DOMANDE RISPOSTA CHIUSA PROF. MERLO INDICAZIONI: le domande sono vero/falso o risposta multipla, e sia le domande che le risposte hanno spesso un ordine diverso. V/F: 1 punto risposta giusta, 0 nessuna risposta, -0,5 risposta sbagliata Risposta multipla: 2 punti risposta giusta, 0 “preferisco non rispondere”, -1 risposta sbagliata - I bambini di Erez Israel: a. vivono all’interno di relazioni familiari sorvegliate b. vivono lontano dai genitori perché figli dello stato c. sono considerati una benedizione di Dio e perciò vengono accolti in istituzioni adatte d. sono considerati una benedizione di Dio e perciò vengono lasciati liberi e. preferisco non rispondere - In Italia il primo ricovero per lattanti nel giugno 1850 fu: a. istituto del governo italiano b. aperto da Ferrante Aporti c. istituto per figli illegittimi d. aperto per accogliere i figli di sarte, filatrici di seta e domestiche e. preferisco non rispondere - Per Fenelon il bambino prima di parlare non è in grado di comprendere molte cose e non ha doti bastevoli per poter svilupparsi V/F - “Aiutami a fare da solo” è un principio di: a. Giuseppe Sacchi b. Maria Montessori c. John Dewey d. Ferrante Aporti e. preferisco non rispondere - L'infanzia in Utopia (1516) si snoda nei primi due anni di vita tra le mura domestiche come qualcosa di esclusivamente privato V/F - All’interno del socialismo utopico la prima descrizione storica di asilo nido trova espressione nelle formulazioni di: a. Ferrante Aporti b. Johan Heinrich Pestalozzi c. Charles Fourier d. Robert Owen e. preferisco non rispondere - Nel Il nuovo mondo (1931) di Aldous Huxley i bambini: a. vengono educati ad amare la natura b. vengono educati alla libera espressione c. sono l’espressione della massima libertà dell’uomo d. sono il frutto di un addestramento disumanizzante e. preferisco non rispondere - L'amore pensoso di cui parla Pestalozzi è: a. riconoscimento del ruolo subordinato della donna all’interno della famiglia b. riconoscimento di un percorso di preparazione al ruolo materno c. pura affezione d. rivalutazione del ruolo educativo della madre e dell'importanza dell’educazione all’interno dell'ambiente domestico e. preferisco non rispondere - Il bambino trova uno spazio ben delimitato nell’arco dell’esistenza umana: a. col Socialismo utopico b. col Positivismo c. col Romanticismo d. con l’Illuminismo e. preferisco non rispondere - Per Pestalozzi fondamentale sin dai primi anni di vita è l’amore pensoso V/F - Nella Città del sole di Tommaso Campanella il rapporto madre-bambino si snoda all’interno di precise coordinate spazio-temporali come qualcosa di privato V/F - La storia è il risultato delle domande che lo storico rivolge al passato V/F - Con il Positivismo l'educazione, venendo meno la dimensione ideale, si lega maggiormente alla contingenza e ridotta a funzione socialmente determinata — V/F - L’utopia rimanda a: a. una dimostrazione oggettiva di società altre b. un progetto di società perfetta c. una verità storica d. un’immaginazione di realtà sociali alternative rispetto alla realtà storica e. preferisco non rispondere a. sostiene l'educazione autoritaria b. sostiene la necessità di una rigorosa disciplina sin dai primi momenti di vita c. sostiene una nuova idea di infanzia fondata sul diritto di vivere senza costrizioni d. riconosce la necessità di un’interiorizzazione il più precoce possibile delle regole della vita sociale e. preferisco non rispondere - La prima elaborazione non scientifica dell’infanzia è rintracciabile a. l’An 2440 di Sebastian Mercier b. l’Orbis sensualium di Comenio c. l’Emilio di Jean-Jacques Rousseau d. l’Autoritratto di Elisabeth Vigée Le Brun e. preferisco non rispondere
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