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DALLO SPIRITO ALL'Upito: Feverbadh e Marx
sì guarda toncretamernte all'uomo gievi di Siege
[EA get e cre ERA S ISINESTRA. HEGOLANA tr ersue de
(Agi > morte di Mepel >_SLU0LA_ HEGEUANA si divide în due parti
nomi dati da Srauss z e) 3 - "a
ispicati al Paclamento ftantese Destra — "vecchi hegglian Sanickca — "giovani heseliani
— interpretazione del’ farisiero i el pensiero di Wepol Mepol
—_gl Îm_ CHIIANE CONSERNATRALE ÎO__CHIANE RIVOLUZIONARIA
ae (biscao di CAMPIANENTO)
—Lla spauatura aiene su due desi di fondo: esuvone e uma
°_RELIGIONE - FILOSOFIA REALTÀ - RAZIONALITÀ
SK: VERITÀ colta dalla fivosoria px: verità colta dalla REUGIONE
DINERSITÀ dra RARPRESENTARIONE e CONUETTA IDENTITÀ dra RAPPRESENTAZIONE e CONCETTO
iter todo. dida 7 È tali Y
realta è processuale, în divenire tutto ciò che è è giueo che sia <— giustificazioni
Crishana
ienza umana lb spicito è divino ed è colto nella
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i bach A804 = 4832)
TORRENTE DI FUOCO
° giovane tegeli ore Prresentante della Sinistra hegelian
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2 docente universitario
OPERE:
_- "Lezioni sull'essenza dell eligione' > lex "2 lezioni tenute da E qu invito di |
L'IM (Iseria) in cuni studenti di Heidelberg
L À
“Inizialmente sep ie la Le
— Critica della filosofia _hege RS |
riforma della Filasofia” (4343) e "Principi della Filosoha dell'anenire” (4349)
ila o del cri mo > OPERA__FON
"l'essenza della religione’ (4949)
I
?_ROVESCIANENTO DE RAPPORTI DI PREDUAZIONE
clio cile cone, sing i peli cin do e aggio è qui
__ tra concreto e astratto secondo l'ideal. viene pio l'atto e qui
_ Serondo SE dl'ibealismo off una visione roeeriata delle. Lose _e_M0n giunge
mai allo verita
FILOSOFIA MATRRIALISIICA — vede l'uomo in auento uomo concreto
—? (RimicA SUA REUGIONE
Non è Dio (astratto) ad aver cresto L'uomo (il concreto) ma l'uomo
_ ad aver Crealo Dio a È È
Lomo Galruizce imma)
proiezionè illusoria delle qualità. umane 2 diva divina in cu tuti
REUGIONE > ‘tesa dall'uotho.che si aaa in so), ' 0 Sedi stano resi
TEOLOGA deve coesciarzi e diventare ANTROPOLORMA
Luato È AL CENTRO
—Conesi Sal asi dell'alto? A sapropiarsi di se stesi)
la risposta è l'amStp, attraverso cui si recuperano i predicati Mais —
L è Un_EDUERE_ NORALE
___ ciò che nella celigi to dew diventare predicalo
compito dello -filos ta è di come l'i infinito nel Anito di Risolvere
No NeL'voto —
—_CRITCA AD HEGEL
__ AEGELISRO > teologia _ mascherata perché Uomo è pensiero,
Y
ia Spirito ta sono proiezioni illusore come No 2
iii e I
