Scarica Fuente Ovejuna - Lope de Vega e più Sintesi del corso in PDF di Letteratura Spagnola solo su Docsity! FUENTE OVEJUNA - LOPE DE VEGA Es una obra teatral del Siglo de Oro espanol en versos en 3 actos en lengua espanola de Lope de Vega (dramaturgo). Fue publicada en Madrid en 1619 en Docena Parte de las comedias de Lope de Vega. Pero la escribiò entre el 1612 y el 1614. La trama està tomada de un hecho historico y se desarrolla en el pueblo de Fuente Ovejuna (en Cordoba, Andalucia). En 1476 hay una sublevacion y los vecinos matan al comentador Fernan Gomez de Guzman, pero no se sabe porque. Pero por cierto esta es una obra literaria, no historica (estuvo al lado de Isabel y no de Beltraneja, como dice el libro). La trama esta’ ambientanta en los aos de los Reyes Catolicos (1474 - 1516). Hay un protagonista coletivo, los habitantes del pueblo (= Numancia de Cervantes). Representa el simbolo de la union del pueblo contra la opresion. Lope sabia que un hecho real podia ser famoso en un texto. El lexicografo Sebastian de Covarruvias escribe un relato sobre este hecho, que puede haber inspirado Lope: dice que los habitantes de Fuente Ovejuna, el 23 de abril de 1476 mataron el comentador de Calatrava (Hernan Perez de Guzman) por los agravios que ha hecho. Le mataron en la Casa de la Encomienda con piedras. Los jueces que estan estudiando el caso dicen que el pueblo solo responde que “Fuente Ovejuna” lo hizo. Lope se documento’ con varios textos: Alfonso de Palencia escribe Gesta Hispaniensia donde defiende el Comentador y dice que lo han matado dos mensajeros por una lucha entre nobles, el pueblo solo queria vengarse por un aumento de rentas. La gente entro’ en su casa y marcharon contra de el, que intento’ proponer alguna solucion con el pueblo, que no quiso y por eso lo mataron, echaron su cuerpo y no le dieron sepultura; tambien Arellano dice que la revuelta fue culpa del pueblo; Iracheta dice que la revuelta fue incidental y dirigida a las personas de arriba; otros piensan que es una revolucion popular. . LOS HECHOS HISTORICOS > en el siglo 15 se quiere crear un estado absoluto gobernado por el rey porque habian demasiadas luchas entre nobles para el poder. Algunos pueblos dependian directamente del rey, otros dependian de sefiores que dependian del rey (los primeros gozaban de paz, en los segundos habian opresiones y el rey no podia protegerlos). Por eso habian muchas revueltas (como la de Fuente Ovejuna). Los pueblos preferian al rey porque querian paz y tranquilidad. Las Ordenes Militares (es. Calatrava) servian para hacer guerra a los moros y tenian muchas ciudades: los nobles alli tenian que ser de sangre limpia, los miembros eran clerigos o caballeros que se entregaban a la vida activa de obediencia, castidad y pobreza. Las Ordenes tenia mucho poder y el rey los temian porque eran soldados que podian atacarle, por eso les daba regalos para ganarse su confiancia, les daba nuevas tierras. El jefe de la Orden era don Pedro Giron, que queria enriquecerse y por eso aspiraba a casarse con la hermana del rey (dona isabel). Hay algunos problemas entre efà rey y Pedro, por eso el rey quiere darle algunos pueblos, entre ellos Fuente Ovejuna (antes dependia de Cordoba y del rey directamente). Pedro quiere intercambiar ese pueblo con Osuna (que la tenia la Orden de Calatrava) y Cazalla (valor estrategico): regala Osuna y Cazalla a su hermano y Fuente Ovejuna a Calatrava. El hijo de Pedro es don Rodrigo Tellez (= personaje de la obra). Cordoba quiere a Fuente Ovejuna y por eso presiona el rey, que se la devuelve a ellos. El Comentador de Calatrava, don Fernan Gomez de Guzman (= otro personaje) ocupa la ciudad con la fuerza y contruye la Encomienda alli. Algunas fuentes dicen que era muy bueno con el pueblo (= Alfonso de Palencia), otros dicen que era un tirano. El deja alli el ejercito, que robaba, violaba y raptaba a la gente, que tratan de huir de alli. Cordoba denuncia el Comentador y el rey le dice que pueden recuperar la ciudad, tambien con metodos violentos. El pueblo se rebelo’, es verdad que la revuelta fue instigada por los cordobeses. La revuelta fue cruel, entraron a su casa matando 14 criados, lo matan, lo tiran de la ventana, le quitan pelo, barba y dientes y no quiener darle sepultura. Despues de la revuelta los reyes comisionan a Juan de Luvian para indagar la muerte porque quieren saber la verdad. En 1513 Calatrava vende la ciudad a Cordoba por 30.000 ducados. Estos fueron los hechos historicos, que Lope no tuvo modo de leer. El leyo la Chronica de Rades, pero la historia no es importante aqui. Es importante la creacion de un espectaculo creativo, por eso cambia algunas partes de la historia y afade otras. Si leemos la obra pensamos que el mensaje es de justicia de un pueblos maltratado pero Lope solo quiere crear un drama de exito que guste al publico, de hecho ho habian escandalos despues de publicar el drama. E > Lope se inspiro' en algunas obras para escribir el drama: Gesta Hispaniensia de Alfonso de Palencia + describe el Comentador como una buena persona (Fernando Ramirez de Guzman), que esta’ del lado de la reina Isabel y no de la Beltraneja. Dice que el accidente fue por culpa de unos nobles, el pueblo no es tan culpable. Describe cruelmente su muerte - Chronica de las 3 Ordenes y Caballerias de Santiago, Calatrava y Alcantara de Francisco de Rades y Andrada > escribe casi lo mismo que dice Lope, de hecho se inspiro’ a el - Historia general de Espafia del Padre Mariana > habla del Comentador (Fernan Perez de Guzman) como un tirano - Casosraros de Cordoba > se habla de la muerte del Comentador - Tesoro de la Lengua castellana o espafiola de Sebastian de Covarrubias > explica el hecho y porque dicen que “Fuente Ovejuna lo hizo” - Historia de Cordoba de Andres Morales y Padilla > habla desde el punto de vista de los cordobeses Entre estas Lope se ha inspirado mayormente por Chronica. Lope queria tambien rendir homenaje al Duque de Osuna, miembro de la casa de don Rodrigo Tellez Giron, el maestre de la Orden de Calatrava durante la rebelion. Ya que lo estimaba, le dedico’ algunas obras, y cambio’ algunos datos para que Rodrigo no saliera culpable, pero rebelde y cortes. La obra no critica solo la justicia social, sino es un homenaje a los Girones. LA OBRA ARTISTICA > En la version de Lupe y de Rades hay muchas similitudes y diferencias: - Enlasdosse dice que la rebelion es un hecho colectivo promovido por el pueblo. Pero Lope afiade que la revuelta fue precedida de una reunion de la ciudad que decide que hacer con el Comentador y no encuentran otra solucion que matarle. En las 2 las autoridades locales intervinieron - Enlasdosel pueblo grita “Viva Fuente Ovejuna y los reyes”. Lope afiade que gritan tambien que era un tirano - Enlasdos la gente del Comentador se refugia en la Casa de la Encomienda - Enlasdos el Comentador intenta buscar otras soluciones y obedecerles pero no lo escucharon - Enlasdos la venganza fue cruel. En la de Lope no es demasiado cruel y la escena se escucha desde afuera del escenario. Pero Flores conta todo lo que pasa como el la Chronica - Enla Chronica las mujeres y los nifios celebraron su muerte, en Lope esto no pasa - Enlasdosel rey trata de descubrir la verdad pero, aun con torturas, no lo consigue - Enla Chronica se dice que el rey acepto' los hechos, Lope dice que los castigo’ - Enla Chronica se dice que el Comentador maltrataba a los vasallos, a las mujeres y robaba. Lope dice que solo viola a las mujeres pero no el otro - Enla Chronica se dice que el pueblo toma el poder, Lope dice que quieren que el poder lo tenga el rey - Enla Chronica los hechos en Ciudad Real fueron inspirados por el Conde Uruenia y el Marques de Villena, Lope dice que fue el Comentador La tecnica de la rebelion y el derecho de tiranicidio > Lope ha afiadido la escena del Acto 3 donde el pueblo se reune para ver que hacer con el tirano. El pueblo es un personaje colectivo, Fuente Ovejuna, no hay individuos (solo los aristocraticos). El Comendador deberia ayudar, proteger y honrar sus vasallos, buscar el bien comun. Pero es ipocrita, soberbio, utiliza el ejercito para lo que necesita, le interesa el dinero y los feudos, las mujeres, abusa de su moder, no escucha a su pueblo ni lo respeta. Estas son las causas del tiranicidio, todo el pueblo lo hace y deciden tomarse la habian conflictos entre el Orden y los reyes. Para ser Maestre te ponian una cruz roja en el pecho. El dice que tiene que demostrar a todos los que dicen que es un nifio que no sabe gobernar que no es asi, dice que tiene que luchar con su espada, que todavia esta blanca y no manchada de sangre. La espada tiene que ser roja (= sangre) come la cruz que tiene en el pecho. El Maestre decide tomar su consejo y quiere usar los hombres de Fuente Ovejuna (que estan bajo el control de Comentador) como soldados. Los describe como buena gente, que trabaja mucho, humilde. 2) AccionA (enla plaza de la ciudad) + Laurencia y Pascuala estan hablando del amor del Comentador hacia Laurencia. La hablada de Pascuala es vulgar y sirve para representar a la gente de su condicion social, presenta algunas diferencias propias de la habla rural y este idioma se Ilama sayagues. Laurencia esta cansada de esos acosos por parte del Comentador, sabe que el la quiere solo por acostarse con el y no porque de verdad se quiere casar, porque es una mujer de una clase mas baja. Ademas, sabe que el estuvo con muchas mas mujeres que trabajan con el, ella es solo una mas. Tambien sus criados, Flores y Ortoio, tratan de convencer Laurencia con regalos (vestido, collar y adornos) por parte de el. El Comentador representa un amor malo. La vida de ella en la aldea es distinta a la de el en la corte y ella explica un dia normal en su vida (siempre con expresiones coloquiales y rurales tipicas de los campesinos): se levanta muy pronto y desayuna con un pedazo de pan cerca del fuego, despues acude a las vacas y a las verduras (berenjena) y cena con una carne picada con pimienta, despues se acuesta contenta de su vida. Viviendo con el se levantaria triste, no le gustaria vivir asi. Tema importante = oposicion aldea y corte (amor y sensualidad). Pascuala esta de acuerdo y dice que los hombres de quieren cuando te necesitan, si se cansan paran de quererte, por eso no hay que fiarse de ellos. - Llegan Mengo, Barrildo y Frondoso, tres labradores. Los 3 hacen una apuesta sobre un tema que quieren preguntar a Laurencia. Mengo esta en contra de Frondoso y Barrildo. Apuntan un instrumento de madera. Cuando Ilegan a ellas, Frondoso las Ilama “damas” con intento ironico, ellas son humildes trabajadoras. Por eso explica el inversion de valores morales y fisicos (intercambiar dos figuras, Ilamar algo con su opuesto y elevarlo + por el contrario Laurencia hace lo contrario, desde lo alto hasta lo bajo). Despues hablan de la apuesta: Mengo dice que no hay amor. Laurencia dice que es un poco exaggerado porque sin amor no existe el mundo. Mengo explica la concepcion aristotelica del amor (pero es un campesino analfabeta = paradoja): si colera, flema, melancolia y sangre estan en discordia no hay amor. Es un episodio pastoril, los pastores saben mucho de amor. Barrildo dice que hay armonia en el mundo y que el armonia es amor. Pero Mengo non niega que hay amor sino que solo hay amor por si mismo y lo material. Pascuala responde que hay otros tipos de amor, como el a un hombre, mujer o animal. Laurencia expresa su definicion de amor: deseo de hermosura (= idea platonica), que el amor produce para gozar de ella, se mira a la belleza y a la virtud del amado. Por eso Mengo dice que el amor es algo egoista que uno hace para si mismo. Barrildo recuerda algo que Platon ha dicho sobre el amor. Laurencia no quiere seguir discutiendo con el por eso y dice que ella ama su propio honor (= se enfrentara con el Comentador cuando el no la respeta). Ahora que se habla de su honor, su amado Frondoso entra en la conversacion porque esta interesado, quiere darle celos. Laurencia y Pascuala dicen que ellas no tienen experiencia y para saber quien tiene razon hay que preguntarlo a otras personas. 3) Accion B > Llega Flores, el alcahuete del Comentador. Cuenta a los otros la guerra que estan haciendo. Ahora utiliza el romance y Lope lo toma de la Cronica. El Maestre toma muchos soldados (tambien gente de ordenes religiosas) para tomar la Ciudad Real para su Orden. La guerra se esta acabando, con algunos heridos. Flores descibe en detalles la guerra, tomandola de las Chronicas: los caballeros, el Comentador, los caballos. La ciudad intento’ resistir porque querian estar bajo el rey pero el Maestre la ha obtenido con la fuerza y quiere matar a los que se han opuesto a el. 4) Accion A > Despues Ilega el Comentador, Otrufio, Juan Rojo, Esteban y Alonso (alcaldes), cantando un homenaje para el Comentador que ha ganado la guerra en Ciudad Real (gritan Viva el Comentador y el Maestre!). el Ayuntamiento trae algunos regalos para el: cestas, vasijas, cerdos, capones, gallinas. Sus vasallos van a ser siempre fieles a el porque el se merece mucho. - ElComentador llega a la casa de la Encomienda y se dirige a Laurencia y Pascuala. Laurencia se dirige a el con ironia. El dice que son suyas, ya que el tiene el control de las mujeres de la ciudad (= tirano). Las invita a entrar en casa pero ellas no quieren. Por eso Ilega Flores que las trae con fuerza por adentro. El Comentador las trata mal (= revienta de mal dolor) porque dice que de todos los regalos, ellas son las que le agradan. Otrufio, que Ilega despues, dice que quien manda tiene que portarse asi, que es su deber. Esto es el primer motivo de la revuelta (= el trata mal a las mujeres). 5) Accion B (Palacio de los reyes catolicos) + Isabel y el rey Fernando estan hablando sobre la guerra en el trono contra Alfonso de Portugal. Ellos quieren el trono como el. Llegan dos regidores de Ciudad Real que quieren hablar con el rey sobre el Maestre. Estan aqui para denunciar los hechos de la guerra y del Maestre al rey (= esta contenido en las Cronicas) y pedirle su ayuda. En aquella ciudad todos eran pobres y no podian rebelarse al Maestre (Rodrigo Tellez Giron), que los gano”. El Comentador se queda con la ciudad a cargo, pero vive en Fuente Ovejuna porque ahi esta su casa. Denuncia lo que esta pasando en Fuente Ovejuna por parte del Comentador (denuncia social + politica). Ademas, tienen que resolver otro problema: el rey Alfonso de Portugal quiere el trono de Espana porque su mujer es heredera (Juana la Beltraneja) pero ellos lo quieren tambien. Por eso el rey quiere actuar ya: quiere enviar Don Manrique (Maestre de Santiago) y el Conde de Cabra (Diego de Cordoba) para resolver todo. Lope decide dar toda la culpa al Comentador, ya que sigue diciendo que el Maestre era tan joven e inexperto y por eso ha cometido esos errores. 6) Accion A (Campo de Fuente Ovejuna) + Laurencia y Frondoso estan hablando, mientras ella limpia los pafios. Ella dice que todos en la altea piensas que estan juntos y sus miradas los hacen pensar. Pero eso que dicen no le gusta y ni le hace caso. Frondoso no entiende porque el solo quiere casarse con ella, la quiere y haria todo por ella. Ella lo invita a pedirle su mano a su tio Juan Rojo. El la trata de convencer de estar juntos pero esta’ legando el Comentador y Frondoso se esconde entre las ramas. El tambien trata de seducirla, diciendo que ahora no le puede huir. Ademas habla de las otras del pueblo que se han rendido frente a el (Sebastiana), diciendo que tiene que seguir su ejemplo. Ella le dice otra vez que no quiere, el deja el arma en el suelo pero Frondoso la coge y lo amenaza. Consigue salvar a Laurencia, que huye, despues se va el tambien con el arma del Comentador. Aqui presenta el triangulo amoroso de la obra: Frondoso, Laurencia y Comentador. ACTO Il (empieza la real pelea entre Comentador y el pueblo) 1) Accion A (Plaza de Fuente Ovejuna) > Esteban y el regidor estan hablando de la siembra que no va bien este afio. Los dos quieren decirlo al Comentador para ver que puede hacer. Ademas Esteban se queja de los astrologos que hacen previsiones sobre la cosecha, pero no siempre aciertan las cosas, para el son falsos que dicen solo lo que Dios deberia saber. Se hacen pagar para decir mentiras y engafiarlos. - Llegan Barrildo y Leonelo (estudiante en la universidad de Salamanca). Hablan de la imprenta y de los autores ignorantes que publican libros con sus ignorantes creencias, mientras los que saben no les dejan publicar nada. Dice que la imprenta fue inventada en Gutemberga, hecho real. Lope esta atacando los editores que dejan publicar libros a los que no deben y no la dejan publicar a los que deben. Estas dos escenas representan un dia normal en la plaza de la ciudad y sirven para subrayar la diferencia entre la aldea y la corte, la aldea tranquila y la corte en guerra. - Llegan Juan Rojo y otro labrador que hablan del Comandador con Laurencia - Llegan el Comentador, Flores y Ortuio, mientras los demas estan reunidos en la plaza para hablar del Comentador y de los otros problemas. El Comentador ha venido para hablar con Esteban, el padre de Laurencia, de la hija que se le ha negado. El dice que ninguna mujer se 2) 3) niega a el, hay muchas mujeres del pueblo que se le han concedo. Esteban y el regidor dicen que no es justo que dice estas cosas y que quite el honor a las mujeres, de hecho un Corregidor deberia amar y honrar a sus villanos. El Corregdor dice que su honor esta a su servicio, y al servicio de las distintas Ordenes y se sorprende de que ellos no se sienten honrados, segun el deberian sentirse asi porque alguien tan rico se fija en ellas. Esteban dice que tarde o temprano Dios lo castigara' por deshonrar a las mujeres. Ahora el Comentador esta enojado con ellos y los echa de la plaza. - El Comentador se queda solo con sus criados y se queja de los ciudadanos que le dan disgusto. Habla tambien de Frondoso, quiere vengarse de que ha intentado matarle y ha escapado con su ballesta pero quiere encontrar la mejor manera para hacerlo. Despues habla de Pascuala, que trataba de seducir: ella dice que no puede porque se esta casando. Habla de muchas otras mujeres del pais: Olalla dice que su marido esta celoso de el, pero si quiere puede ir a visitarla, tratando de no encontrar su marido; Ines tambien se ha concedido a el. El Comentador dice que no le gustan demasiado estas mujeres que se conceden demasiado facilmente, dice que deberian estimarse un poco mas. No quiere ganarse rapidamente lo que desea. Accion B > Llega un soldado que dice que han Ilegado el Conde y el Maestre de Santiago por parte de la reina Isabel de Castilla para ganarse Ciudad Real otra vez. El Comentador recoge sus soldados y se pone en camino para recuperarla. Accion A + En el campo de la ciudad aparecen Pascuala, Laurencia y Mengo huyendo del Comentador. Ellas quieren que este el para que lo les pase nada y quieren y a la ciudad lo antes posible, si estan todas juntas no le puede pasar nada. El comenta lo que ha hecho Frondoso y Laurencia dice que ha sido tan valiente y por eso se esta enamorando de el. Pero los dos dicen que es peligroso que este aqui ya que el Comentador se quiere vengar, deberia escapar. Llega Jacinta, perseguida por los criados del Comentador, que pide ayuda a las otras. Las dos huyen porque le tienen miedo pero Mengo la defiende con una honda. Llegan Flores y Ortufio que tratan agarrara pero hay una escena parecida a la anterior (Frondoso y Laurencia), donde el hombre defiende a la mujer. Llega el Comentador y Mengo dice que deberia castigad a esos soldados que tratan de molestar una mujer, para quitarle su honor. El Comentador dice que el esta con ellos, y quiere vengarse de el tambien porque se opone a esto. No quiere matarlo para no ensuciarse las armas, quiere atarlo para castigarlo y pegarle con la rienda. Sus criados lo atan y se lo Ilevan. El Comentador se queda solo con Jacinta y le dice que tiene que estar con un noble como el y no con un labrador pero ella se apela a su honor y dice que le tiene se restituir su honor, que le han quitado. Ademas dice que, aunque su padre no es rico, por lo menos tiene mas honor que el. El decide Ilevarla consigo porque dice que ella es de el y todo el ejercito. - Llegan Laurencia y Frondoso, que se estan escondiendo para no encontrar al Comendador, ya que el quiere vengarse de Frondoso. Es una esplendida escena de amor, donde Frondoso dice que no tiene miedo del Comentador porque lo unico que queria era salvarla. El le confiesa su amor y le pregunta si ella tambien esta enamorada de el. Ademas, toda la villa cree que se van a casar y el le pregunta si quiere ser su mjuer. Laurencia responde que si pero que antes tiene que preguntarlo a su padre, el alcalde Esteban y su tio Juan Rojo. - Llegan Esteban y el regidor que comentan lo que ha hecho el Comentador: lo de Jacinta, lo de Mengo, lo de la mujer de Pedro Redondo (violada tambien) y dicen que los reyes catolicos tienen que ayudarlos. Ademas comentan la parte politica, la historia de Ciudad Real en las manos del Maestre y de el. El alcalde quiere hacer algo contra el pero no sabe que. Llega Frondoso, que pide al alcalde la mano de su hija para casarse con ella. Esteban esta feliz y acepta, le promete tambien la dote de la hija (aunque Frondoso dice que no la necesita, ya que solo quiere a ella). Liega tambien Laurencia, que se queda con Frondoso despues de que todos se han ido. El esta muy feliz de casarse con ella, tiene el corazon Ileno de amor y alegria.