John Dewey: Padre del Movimento Attivista nella Pedagogia Americana, Sintesi del corso di Storia Della Pedagogia

Scarica John Dewey: Padre del Movimento Attivista nella Pedagogia Americana e più Sintesi del corso in PDF di Storia Della Pedagogia solo su Docsity! JOHN DEWEY biografia * Burlington, 1859 — 1952 * studia filosofia al college locale * 1884: dottorati alla John Hopkins University * 1889/90 —» studia a baltimora con Stanley Hall — fondatore della pedologia — psicologia dello sviluppo del bambino — ritiene che la pedagogia debba tenere conto delle fasi di sviluppo del bambino * 1894 — professore alla University of Chicago * 1896 - fondala “laboratory school” * 1897 - pubblica “il mio credo pedagogico” * 1904 + insegna alla Columbia pedagogia e filosofia fino al 1929 * 1910 — pubblica “scuola e società” * 1916 — pubblica “democrazia ed educazione” introduzione * Deweyviene considerato il padre fondatore dell'attivismo pedagogico —- movimento nato nei primi del 1900 * vive elavorainun America in pieno sviluppo economico, in un momento in cui la gran parte degli stati era già stata formata e si avevano importantissimi fenomeni di emigrazione (che si concentravano sulle coste e nelle grandi città) e si stavano costruendo cantieri ovunque * il modello americano era il “self made man” e la figura dello wasp era dominante (white anglosaxon and protestant) * la sua pedagogia è emblematica proprio del contesto socioeconomico americano e in questa chiave si legge il suo atteggiamento positivista basato su una fiducia nel progresso supera il concetto di adattamento di Darwin perché l'essere umano non si è solo adattato ma ha creato una nuova intelligenza — non si è solo adattato perché la mente è una mente di tipo costruttivo riprende Hegel nel concetto di dialettica — non è possibile separare la scuola dalla società ma è trasformativa — è all'interno di un processo che supera il singolo ma in cui il singolo è attivo all'interno e valorizzato principi morali nell'educazione — opera importantissima — l'istruzione deve contenere in sé dei principi etici — se l'uomo istruito non si comporta in maniera moralmente corretta significa che non è istruito e che l'istruzione ha fallito utilizzando facoltà intellettuali e conoscenze in modo unitario e armonico * non possibile trasmettere conoscenze non completamente assimilabili all'esperienza della. ita del di. te > devono suscitare la partecipazione e l'interesse * usa questi criteri nella Laboratory school di Chicago * 1899 - pubblica “Scuola e società” * introduce attività di trattamento delle fibre tessili, di falegnameria e di cucina > non si insegna così solo come utilizzare i materiali e le fasi di produzione ma si stimolano riflessioni sullo sviluppo dell'abbigliamento nella cultura umana, sulla geografia, sull'alimentazione etc + è il concetto di learning by doing — serve a introdurre studenti a un processo di formazione attivo e vitale e a un consolidamento delle conoscenze * sicercaattraverso la curiosità del bambino di ripercorrere le tappe che l'umanità ha percorso nel trovare soluzioni ai suoi problemi 1897 — il mio credo pedagogico: * 5 punti sintetizzati sennl'opera 1. l'istruzione è il risultato della partecipazione progressiva dell'individuo alla società 2. l'istruzione è un processo sociale — la scuola non è preparatoria erchè è vita stessa 3. il centro dei programmi di insegnamento è l'insieme delle attività del bambino nel contesto sociale 4. il concetto che deve guidare l'insegnamento è l'attività del bambino 5. l'istruzione è il fondamento del progresso sociale e politico L'educazione come fatto sociale * Il pensiero di Dewey rientra perfettamente nella logica dell'attivismo pedagogico * puerocentrismo — inevitabile per Dewey dal momento in cui sostiente che il bambino non può imparare se ciò che impara non è immerso nella sua esperienza quotidiana La sola vera educazione avviene mediante lo stimolo esercitato sulle facoltà del ragazzo da parte delle esigenze della situazione sociale nella quale esso si trova. Tali esigenze lo stimolano a agire come membro di un’unità, a uscire dalla sua originaria angustia di azione e di sentire, e a pensare a sé stesso dal punto di vista del benessere del gruppo del quale fa parte. l’educazione, essendo partecipazione dell'uomo alla coscienza sociale della specie umana, deve mantenere un carattere di trasmissione di saperi e abilità > serve una figura preparata — l'insegnante: principale aiuto e sostegno che indica agli studenti il percoso di apprendimento più adeguato e rappresenta il modello educativo coronato da successo a cui ispirarsi serve anche un'istituzione sociale appositamente creata + scuola scuola: deve essere una versione semplificata e controllata della società — deve essere somministrata per gradi in modo che sia progressivamente comprensibile bisogna dare ai problemi che vengono affrontati un ordine significativo in modo che il trattamento di questi problemi possa davvero portare a una maturazione o a una capacità scuola — acquisisce un ruolo sociale che per dewey diventa costitutivo di essa — la comunità sociale dà alla scuola il compito di formare i futuri nuovi componenti -— serve che siano in pari con le competenze e le conoscenze acquisite dalla società e dai suoi valori se educazione = vita, non può essere incentrata sul singolo —» critica l'educazione è quindi efficace solo se si può sviluppare in un contesto progettato come collettivo scuola come spazio destinato alla pratica di relazioni sociali applicata a obiettivi educativi confronto col mondo: verificare le proprie scoperte, imparare a correggere le proprie conclusioni davanti a quelle più soddisfacenti degli altri, condividere e ascoltare i propri risultati e quelli degli altri, saper svolgere lavori di natura collaboriativa i comportamenti sono corretti se subordinati ai fini > se si applica in un contesto funzionante di progettualità vuol dire che un comportamento passivo è sbagliato “educazione progressiva — rimarca la contrapposizione con la pedagogia tradizionale, mostra la componente di un tipo di apprendimento volto al progressivo sviluppo culturale e morale dell'individuo e all'adeguamento a una società che cambia così velocemente e mostra il legame fra educazione e progresso civile in senso democratico educazione e democrazia * 1916, Dewey pubblica “Democrazia e educazione” * contesto: dibattito sull'intervento o meno degli USA nella Prima guerra mondiale + Dewey lo sostiene per favorire la promozione di un modello democratico nel vecchio continente * definisce col tempola sua concezione di democrazia: non è solo una forma politico- istituzionale ma indaga le basi etiche, culturali ed educative della società * la democrazia è un tipo di vita associata e di “esperienza continuamente comunicata” — ognuno deve riferire le proprie azioni e regolarsi in base alle azioni degli altri per dare una direzione alla propria > porta ad un abbattimento delle barriere di razza, classe etc * una democrazia si può dire tale nel momento in cui i principi democratici diventano un metro sicuro della qualità dei rapporti socializzazione * nessuna società che trae norme di comportamento o di convivenza da un'autorità precostituita o da regole storicamente determinate da una tradizione può dirsi democratica * il metodo scientifico-sperimentale è l'unico fondamento condiviso di una decisione collettiva perchè unico mezzo capace di continue verifiche, di atteggiamento privo di preconcetti e di selezione delle soluzioni migliori nei vari contesti * una società democratica deve garantire a tutti la possibilità di una partecipazione attiva ai processi decisionali collettivi + serve una forma effettivamente partecipata * metodo maggioritario * il funzionamento delle procedure decisionali democratiche è legato all'impegno di ogni cittadino — le opinioni che ne uscivano erano il prodotto dell'applicazione delle capacità di comprensione e al singolo stava valutare le opinioni altrui e le proprie per accoglierle o respingerle in base agli stessi criteri — “metodo dell'intelligenza” * rapporto di rafforzamento reciproco fra democrazia sociale ed educazione (percorso educativo basato sulla filosofia della conoscenza) —._la società democratica assicura un. realtà permette la creazione di un ambiente democratico * unariformain senso democratico pervasiva e duratura può fondarsi solo su un'educazione