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Italia e Inghilterra nel Cinquecento La tragedia prende le sue mosse dal contesto storico, Schemi e mappe concettuali di Letteratura Spagnola

Italia e Inghilterra nel Cinquecento La tragedia prende le sue mosse dal contesto storico dell'epoca: nel periodo in cui il dramma è ambientato l'Italia non esisteva ancora come Stato unitario e i suoi comuni erano divisi, in guerra tra loro e con lo Stato Pontificio. Verona e Venezia in particolare furono nel Cinquecento una spina nel fianco della Chiesa cattolica. Invece nel Regno d'Inghilterra nel periodo in cui il dramma venne composto regnava Elisabetta I che – come tutti i sovrani britannici successivi a Enrico VIII (padre di Elisabetta) tranne Maria I – era a capo della Chiesa protestante anglicana. È quindi comprensibile che Romeo e Giulietta dipinga l'ambiente cattolico a tinte fosche, evocando sulla scena le paure diffusesi in Inghilterra in seguito al formale distacco della regina Elisabetta dalla Chiesa di Roma (dopo i tentativi di restaurazione cattolica della sorellastra Maria, che la precedette sul trono) che provocò quindi l'uscita dalla coalizione di stati cattolici

Tipologia: Schemi e mappe concettuali

2022/2023

Caricato il 05/08/2023

giuliaorletti
giuliaorletti 🇮🇹

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Scarica Italia e Inghilterra nel Cinquecento La tragedia prende le sue mosse dal contesto storico e più Schemi e mappe concettuali in PDF di Letteratura Spagnola solo su Docsity! Calderón de la Barca – La vida es sueño VIOLENZA 2° pezzo → scene 5-6 del 1° atto → gruppo del palacio → fondamentalmente sono il re Basilio e tutto un insieme di cortigiani. Succede qualcosa di incredibile. Il re Basilio si vede solo e senza erede e si preoccupa. Allora ha un’idea e si domanda che se avesse sbagliato ed avesse preso la decisione sbagliata. L’unica cosa che deve fare è riportare il figlio nel Palacio e vedere come agisce: se si comporta da principe allora ha sbagliato; se si comporta da violento allora aveva ragione ed era un tiranno. Così fa. Un giorno a Sigismondo gli danno un narcotico e si sveglia nella stanza del palazzo reale  Sigismondo inizia a domandarsi quale sia la realtà; se dove era prima nella torre o nel palazzo e deve distinguere tra la realtà ed il sogno. Da solo, Sigismondo arriva ad una conclusione, ovvero l’inaffidabilità dei sensi, che possono ingannarci, ma ci possiamo affidare all’intelletto che ci inganna comunque. Sigismondo si trova in una doppia realtà: quella vissuta fino al giorno prima (la torre) e quella che vive adesso (palacio). → si affida ai sensi → quello di adesso è la realtà e quello di prima sarà un sogno → conclusione → per distinguere la realtà e la fantasia non mi posso affidare ai sensi → fondamentale per stabilire la propria identità e per farlo mi devo affidare al mondo intellettivo → l’intelletto gli dice che il Palacio è realtà e la Torre è sogno Rosaura=sensazione  Sigismondo dice che tutto quello che ha vissuto prima lo ha sognato, ma Rosaura l’ha colpito e si domanda se ha sognato anche lei. Lui l’inizio della filosofia occidentale idealista. → non importa se Rosaura esiste o no. Posso accettare che Rosaura non esiste perché la parte precedente appartiene ai sogni  Non posso accettare che quello che ho provato intellettualmente sia un sogno. → PARADOSSO INTELLETTUALE → seppur posso accettare che Rosaura non sia mai esistita, quello che non posso accettare è che quello che ho sentito sia un sogno perché me lo ricordo che appartiene alla mente. Quindi è vero. Ci sono tante cose della vita del passato che seppur le ho fatte nei sogni sono reali. Freddo intellettualismo → nel pensiero ci sono tutte le attività mentali, tra cui il ricordo
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