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La filosofia dello Spirito Assoluto - Hegel, Fenomenologia dello Spirito, Appunti di Filosofia

Schema esaustivo e approfondito sulla filosofia dello Spirito Assoluto, parte integrante dell'opera hegeliana Fenomenologia dello Spirito.

Tipologia: Appunti

2020/2021

In vendita dal 13/12/2021

thewriterale
thewriterale 🇮🇹

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Scarica La filosofia dello Spirito Assoluto - Hegel, Fenomenologia dello Spirito e più Appunti in PDF di Filosofia solo su Docsity! HEGEL - LINEAMENTI DI FILOSOFLA DEL DIRITTO Il compimento del sistema si realizza nella tilosofiw dello spirito assoluto, come sintesi suprema di tutte le attività dello spirito ed espressione ultima dell'idea in sé e per sé. Lo spirito assoluto è diviso in arte, religione e filosofia, che costituiscono le forme in cui lo spirito giunge a comprendere sé stesso. La gerarchia tra arte, religione e filosofia dipende dalle modalità specifiche dell’auto- comprensione che lo spirito raggiunge in ciascuna di esse. (ide: in essa lo spirito comprende sé stesso mediante la forma dell’intuizione, cioè in modo immediato. Hegel interpreta il processo di sviluppo storico dell’arte secondo le tre scansioni dell’arte simbolica, classica e romantica, creando una corrispondenza tra lo sviluppo storico delle civiltà e quello dei rispettivi generi artistici. Ogni opera d’arte è caratterizzata da un contenuto spirituale espresso in una forma sensibile. * Nell’ote simbolica, tipica dell'Oriente, la forma prevale sul contenuto; il genere artistico che corrisponde a questa fase è costituito dall’architettura, il cui esempio più significativo sono le piramidi egizie. e L’alle classica è basata sull'equilibrio tra contenuto spirituale e forma artistica sensibile. Essa ha raggiunto la sua perfezione nella civiltà dell'antica Grecia e il genere artistico che l’ha espressa nel modo più compiuto è la scultura. e L'ade romantica, tuttavia, fa sì che tale equilibrio venga perduto in quanto in essa il contenuto spirituale proprio del cristianesimo eccede necessariamente la possibilità di essere espresso adeguatamente in una forma oggettiva e sensibile. I generi artistici che caratterizzano questo periodo sono la pittura, la musica e il dramma. I Dal punto di vista concettuale la forma d’arte drammatica impone il passaggio a una sfera più alta, poiché l'intuizione oggettiva si è ormai volatilizzata in significato ideale. L'espressione “morte dell'arte” si presta a qualche fraintendimento: essa infatti non significa la cessazione empirica dell’operare artistico, bensì il fatto che in questo operare la soggettività non può più trovare compiuta soddisfazione al bisogno di comprendere sé stessa. Religione: processo in cui lo spirito rappresenta sé stesso e a cui giunge dopo essersi intuito artisticamente. Per Hegel il cristianesimo è la forma assoluta della religione, poiché Dio è rappresentato come Spirito e il divino è compreso nella sua unificazione con l'umano. Per terminare lo sviluppo è sufficiente che la forma ancora immaginosa e narrativa del sapere religioso venga innalzata a quella del concetto filosofico, in cui lo spirito è conosciuto nella forma dell’autocoscienza filosofica. Filosofia: intesa come forma suprema di autoconoscenza. Nei rapporti fra filosofia e storia della filosofia si manifesta l’unità tra reale e razionale. La storia della filosofia costituisce il movimento di sviluppo la filosofia, invece, ne costituisce del concetto sul piano del divenire cronologico effettivo; la piena comprensione razionale, sia nel senso stretto di scienza della logica sia nel senso più ampio di articolazione sistematica ed enciclopedica.
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